孟培源作品

理学沿革(台湾省版)38万字台湾省金文出版社，1990.1。

理学的范畴体系是398000字人民出版社，1989.7。

中国心性论，34万字，台湾省学生出版社，1990.4。

中国心性论(韩文版)，韩国法仁文化社，1996+0。

中国哲学主观思维153000字。东方出版社是1993.8。

中国传统哲学思维方式(编者)29万字浙江人民出版社，1993.8。

精神超越与境界，34万字人民出版社，1998.12论王夫之的真理观，13万字，《中国哲学史论文集》第二辑，山东出版社，1980。

论罗钦顺的哲学思想12000字哲学研究19819号。

朱之瑜的故事两万四千字。

中国著名哲学家传(续四)，齐鲁书店，1982。

薛瑄的哲学思想与朱成理学的嬗变12000字晋阳学术期刊1982第6期

中国哲学史的方法论问题，04000字，中国哲学年鉴，1982，中国大百科全书出版社。

魏晋隋唐哲学若干问题探讨，3000字，中国哲学年鉴1982，中国大百科全书出版社。

佛学研究新成果，2000字，中国哲学年鉴1982，中国大百科全书出版社。

中国佛教哲学研究四千字。

中国哲学年鉴1983，中国大百科全书出版社。

言意之辨及其意义1.10000字中国哲学史研究1983第65438号+0。

《朱论哲学》(12000字)《宋明理学》，浙江人民出版社，1983。

《论朱理学向王阳明理学的演变》，12000字，《哲学研究》第6期，1983。

王夫之哲学与朱理学，210字，中国哲学，丛书10，三联书店，1983。

《继续中国哲学范畴研究》05000字《中国哲学年鉴》1984，中国大百科全书出版社。

玄学与玄学，06000字，《中国哲学史研究》，第4期，1984。

浅析柳宗元的道家学说1.1万字湘潭大学学报1984第4期。

《理性进化概论》，17000字，中国哲学大类集，人民出版社，1985。

《伦理学理论形成的三个阶段》12000字《金阳学刊》1986第2期。

良心论的演变摘自王季《哲学研究》10000字第1986期第10页。

《薛烛与李退溪哲学的演变》(65，438+05，000字)《李退溪哲学的历史地位》(の)，日本东洋学园(65，438+0986)。

论朱的哲学范畴体系，33000字《中国文化与中国哲学》，东方出版社，1986。

理学(08000字)中国大百科全书哲学卷(1987)论儒家与墨家的两种思维方式(13000字)中国社会科学院研究生院学报(1987)类别音乐及其发展(1)56636.868866666686

伦理学的范畴体系是15000字。哲学研究是1987号11。

论中国心性论的特点，15000字，《孔子研究》第4期，1987。

理学研究中的几个问题(17000字)中国文化与中国哲学(三联书店，1988)。

论中国传统思维方式的基本特征，12000字，《哲学研究》第7期，1988。

论中国传统思维方式的特点与局限:15000字；香港明报月刊:1988:10；朱哲学的终极命题——天人合一:13000字；斋藤优子日报:1系列；福建人民出版社:65438。

儒家人文主义能适应现代化吗？10000字，韩国民族文化系列，岭南大学民族文化研究所，1989。

《周易》的天人哲学是10000字。台湾省中国文化月刊第16期，1989。

墨子心性论的特点与比较，13000字，《中国哲学史研究》第2期，1989。

禅心与自然解析，12000字中国社会科学院研究生院学报，第3期，1989

王陆心性论概述12000字浙江学术期刊1989第5期

浅谈儒家的音乐思想，27000字，中国审美意识探讨，宝文堂书店，1989 May。

"五四新文化运动和西方启蒙运动有什么相似之处吗？"0.10000字台湾省《华人世界》第48期，1989。

你如何看待五四时期的儒家思想？“0.1，000字同上。

从理学的范畴体系看儒家思想的特点，15000字，《儒学国际研讨会论文集》，齐鲁书店，1989。

科学、民主与传统道德，09000字，学术月刊，9月1989。

薛选的哲学与理性主义+02000字运城师范学院学报1990第65438期+0

儒家精神哲学及其发展的总结是15000字。台湾省鹅湖1990，65438+十月。

从精神超越到肉体享受，15000字，《哲学研究》第2期，1990。

李退溪《心的诠释》10000字。台湾省孔孟月刊1990二月号。

李退溪与陈白沙心学思想比较(韩文)2万字韩文退溪杂志第65期，1990.3。

《老子》、《易云》、《中国古代的人生哲学》(日文)05000字日文仙道1990第9期

王阳明《龙场悟道》五千字。台湾省华人世界66号，1990.6438+01。

从心性论看朱哲学的历史地位，9000字，《福建论坛》第6期，1990。

论玄学主体思维15000字台湾省《魏晋南北朝文学与思想学术研讨会论文集》，文史哲出版社，1991.8。

论中国哲学的主体性思维+05000字《哲学研究》第3期，1991。

评冯友兰《境界说》12000字学术月刊1991五月号。

中国哲学のにすぼすすすすすすすすすすす𞎁𞎁𞎁𞎁1的主体思想

中国古代两种思维方式的比较，08000字，台湾省孔孟月刊4月号，1991。

庄子のにつぃて04000字日文王献第2号，1992.3。

《易经》整体主观思想(12000字)学术论文集(1992，第2期)

《如何理解民族精神》07500字《学术月刊》1992三月号。

王阳明《九华山》的发展，五千字。

王阳明湛甘泉旧址调查，东洋书院，日本，1992.3。

王阳明《天人合一》、《论学》65，438+00，000字，同上。

论范仲淹的易学思想，05000字。台湾省华人世界，86号，1992.7。

浅谈易经思维方式05000字《易经研究》第2期1992

老庄哲学思想的特点12000字《道家文化研究》第二辑上海古籍出版社1992.8

李退溪的情感哲学，08000字，浙江学术期刊，第5期，1992。

范仲淹哲学与理学的兴起，08000字，北京社会科学，第4期，1992。

从孔子的境界说看儒家的基本精神，14000字，《中国哲学史》第一期，1992.6438+01。

如何理解传统文化，09000字，哲学研究，第1993期，第1期。

心与境——再论朱哲学+02000字中国社会科学院研究生院学报+0993第65438期+0

李退溪《心性哲学》(26，5438+00，000字)韩国研究论文集(1)，1992+02。

论郭象的玄明境界——一种精神境界，12000字，《国故新知:中国传统文化再解读》，北京大学出版社，1993.8。

朱论精神境界(65，438+06，000字)《斋藤优子研究国际会议论文集》(65，438+0993.5)，台湾省中央研究院中国雪莉研究所筹备处编。

论春秋时期陆的人生观与养生观。《中国哲学史》第4期，1993。

论中国传统情感哲学，10000字，《哲学研究》第1994期，第1期。

汉末人文哲学的批判性思考与重建(10000字)北京社会科学(1994，第1期)

中国心灵哲学与超越，14000字，学术论文集，1994，第65438期+0。

《鲁氏春秋》的养生观是根据(上)日文《王献》第6期，1994年3月。

从精神问题看中西哲学的差异，08000字，学术月刊，1994，10。

《吕氏春秋》是以养生为理念的(二)。日文“王献”7号，1994，10。

《纪念荣杰先生》0.1.000字《中国雪莉研究通讯》第4卷第3期，1994年9月。

心灵与境界——孟培源访谈录，7500字，《哲学动态》第3期，1995。

中国的情感哲学及其现代意义，7000字，中国智慧透析，华夏出版社，1995.7。

冯友兰对中国哲学的贡献04000字中国哲学史1995第65438期+0。

谈儒学与现代化，03000字，当代韩国，夏季号1995。

心与境界——评牟宗三《道德形而上学》，15000字，《新儒家评论》第二辑，中国广播电视出版社，1995.7。

儒释道境界论及其异同，13000字，学术论文集，第5期，1995。

开放的心态与开放的心态10000字哲学研究1995第65438期+00。

回忆与思考，7000字，冯友兰先生百年诞辰作品集，清华大学出版社，1995.438+02。

论中国哲学与现代文明，10000字，《江淮论坛》第2期，1995。

道的境界——老子哲学的深层意蕴14000字中国社会科学1996第65438期+0。

李退溪《精神境界论》及其现代意义(韩语)65，438+00，000字。韩国退溪学刊第87、8辑，65，438+0995+02。

苏古人文主义的现代性(韩文)04000字韩国苏古公论1996第2期。

自由与自然是14000字。道教文化研究，丛书10，上海古籍出版社，1996.8。

主体·心灵·境界——我的中国哲学研究，10000字，《今日中国哲学》，广西人民出版社，1996.7。

换个角度看中国文化，14000字，第1辑，中国社会科学出版社，1996，438+01。

中国的传统文化观--访中国社会科学院哲学研究所研究员孟培元。3000字。热门每日1997.438+0.6。

中国文化与人文精神+07000字孔子研究+0997第65438期+0。

冯先生的两种关怀，3500字，东方文化，第2期，1997。

目的与工具，08000字，北京社会科学，第4期，1997

中国意识与人文思考——孟培源先生访谈录(08000字)台湾省中国文化月刊第210期，1997.9。

良知与自然，09000字，哲学研究，第3期，1998

《中国美德伦理学是否具有普遍性》08000字《北京社会科学》1998第3期。

论自然，12000字；道教文化研究，系列14；三联书店，1998.7。

儒家哲学中的生命论(合)12000字齐鲁学刊1998第3期。

中国的天人合一与可持续发展哲学，14000字，《中国哲学史》第3期，1998。

学术创新、学术批评与学者良心(访谈)05000字《中国大学生》1998年9月。

刘继山人文主义思想+04000字刘继山学术思想集，中国科学院中国雪莉研究所，1998。

中国文化与人类发展，03000字，中国文化论坛，第3期，1998。

理解与超越(孟培源答题)08000字台湾省中国文化月刊219，1998.6。

李退溪心学10000字当代韩国1998冬刊。

人对自然有义务吗？“10000字《国际儒学研究》第六辑，中国社会科学出版社，1999.2。

孔子仁学多角度调查，3000字，大众日报，1999年2月20日。

我的学习生涯10000字，安身之道——学习与做人，中国致公出版社，1999.5。

《儒家哲学中的理论》16000字，《中国传统哲学新论》，九州图书出版社，1999.3，北京。

《儒家论乐》，15000字，《中国哲学的阐释与发展》，北京大学出版社，1999.5。

从孟子的爱民爱物论看儒家生态观。4000字。热门日报1999.8.9。

开辟儒学研究的新境界，4500字，《孔子研究》第3期，1999

孔子德性论与天人关系，03000字，大众日报，1998+00.6

如何解决人与自然的关系--从孔子的德性论谈起？五千字的《鹅湖》是1999.9.95438+0。

天地人——读《易传》的生态哲学(65438字+0.2万字)《周易研究》(2000年第一期)。

《天人合一论对人类未来发展的意义》，《齐鲁学刊》2000年第一期。

从孔孟德性论看儒家生态观，06000字，新视野，2000年第一期。

孔子的知识与信息统一论《孔子2000》，2000年7月。

《中国哲学中的情感问题》孔子2000，2000年7月

敬畏之心，孔子2000，2000年9月。

情感与欲望(一)(二)孔子2000，2000年9月

情感与知识(一)(二)孔子2000，2000年9月

从仁的四个方面看普遍伦理的可能性，65438+20万字，《中国哲学史》2000年第4期。

冯友兰，《用汉字写作的哲学家》，06000字，文化礼物，《国际汉学会议论文集，哲学卷》，北京大学出版社，2000年。

谈情感哲学(上、下)16000字新视野2001第65438号+0第2号

在继承与创新中发展--在第四次冯友兰学术思想研讨会上的总结发言。哲学动态，第2期，2001，4000字。

叶适的德性论及其批判精神，09000字，《哲学研究》第4期，2001。

20世纪中国哲学的回顾与展望，15000字，《泉州师范学院学报》，第3期，2001。

知识，还是境界？“10000字中国社会科学院研究生院学报，第3期，2001。

大师风范，学者胸怀——写在《唐用彤全集》出版后，《中国哲学史》第2期，2001，3000字。

《冯友兰的哲学思考》06000字《中国图书商报》2001.5.24

儒家德性伦理与现代社会，09000字齐鲁学刊，第4期，2001

从苏谷《仁》看儒学与现代性，07000字，当代韩国，2001.12，中国哲学的特点。