地理论文摘要

人类作为地球的主人，从出生的那一天起，就与周围的地理环境息息相关。一方面，人类的生命活动和生产活动为了自身的生存与和谐，需要不断地从周围环境中获取物质和能量，同时向地理环境中排放废物；另一方面，环境根据自身的存在不断形成和转化一定量的物质和能量。它的发生、发展和变化并不关心人类的存在，为了人类的主观需要而改变自己的客观属性，或者为了人类有目的的活动而改变自己的发展过程。人类与环境之间存在着一种既对立又统一的特殊关系。所谓对立，即人类的主观需要和有目的的活动，必然与环境的客观属性和发展规律相矛盾。人类必须认识环境，根据环境的发展变化规律从事生产和活动，否则必然会受到环境的报复和惩罚，不利于人类生存的环境也随之而来。所谓统一，就是人类总是以环境为载体存在于一定的环境空间中，人类的活动总是与其周围的环境相互作用、相互制约、相互转化。人类不仅是环境的产物，某种意义上也是环境的塑造者。人类活动不可能无休止地从环境中索取，也不可能无限地向环境中排放废物。当人类的行为受到环境的报复，影响到人类自身的生存和发展时，人类不得不调整自己的行为，以适应环境允许的范围。几千年来，人类就是在这种对立统一的关系中发展的。当人类刚刚从动物中分化出来的时候，这种对立统一的关系就已经处于初级状态了。早期人类知道如何在各种环境中寻找食物，生火，制作衣服，挖洞和竞争生存。但由于其活动能力有限，只能通过生命活动和自身的生理代谢过程与环境进行物质和能量的交换。此时，人类与环境的矛盾还不突出，人们的努力只是针对适应和利用环境，而很少自觉地改变环境。随着人类活动能力的增强和所用工具的改进，人类开始懂得改变环境，学会了耕作、养殖、衣着和居住，人口大大增加，特别是进入了农业文明。人们把大片的荒山荒草变成了良田，水利的发展为农业的丰收提供了保障。然而，在其发展的背后，与环境的矛盾是突出的。由于无节制的砍伐和开垦，造成了严重的水土流失，草地的破坏导致了沙漠的扩大，不合理的引水灌溉导致了土壤盐渍化的形成。这些矛盾的激化，让曾经繁荣的古巴比伦文明变成了沙漠，也让玛雅人无法抵挡干旱、洪水、沙尘暴的侵袭，不得不抛弃自己的文明，离开自己的家乡...这是早期的环境问题。遗憾的是，人们没有引起警惕，没有意识到这是环境报复。当时人类生产力还不发达，对环境的破坏还不明显，环境问题还没有到危及人类生存的地步，所以人类还是我行我素。在那个时代，情况发生了根本的变化。人类社会的生产力，人类的数量，生活的范围和规模都今非昔比。“人定胜天”的思想占据了人们的头脑。人类在改造环境的同时，对环境的破坏也在增加。与此同时，环境的结构组成、物质流通的方式和强度都发生了深刻的变化，环境问题变得清晰起来。现代工业开采了大量的地下矿产资源并投入到环境中，伴随着产品的生产和消费，排放出废气、废水、废渣，其中许多难以处理和同化，对人类和生物造成了难以承受的伤害。随着这些危险废物的不断积累，环境质量逐渐恶化，生态平衡遭到破坏。现代工业也带来了人口问题和城市化问题，农业现代化也催生了很多环境问题。可见，人类在创造高度物质文明的过程中发挥积极作用的同时，也给环境带来了负面的副作用，从1934年美国的“黑色风暴”，到中国大跃进时代的内蒙古“人造沙漠”。一系列的环境问题，从20世纪60年代的伦敦雾霾事件、洛杉矶光化学事件、比利时马斯河谷事件，到人口剧增、森林锐减、臭氧层空洞等等，都是对人类的巨大报复。这些都是人类与环境对立关系的具体表现。