读南《论语——孝道》

是这样吗？

一个孔子说:他也是一个孝顺的兄弟，但是他容易犯错，这是难得的；那些不善于犯错误而善于制造麻烦的人是不善于犯错误的。君子之商，以此为基；孝也是仁的基础。

首先，孝是人之本，仁孝是孔子的知之本。但“孝”是孔家店将要被推翻的“罪名”之一。

为什么孝顺会成为被打倒的罪名之一？先要知道一件事，那就是司马迁编纂《史记》是一件大事。当时他对汉武帝的一些做法很反感，但又不得不服从。服从？良心不安，写了《史记》，把自己的思想编入《史记》。如果还记得皇帝的话，叫这个季节，他还把不是皇帝的项羽列在了这个世纪，意思是汉高祖和项羽是成功的英雄，也是失败的英雄。再比如《史记》中的“贵族世家”，本来就是对王公大臣的记载。孔子不是诸侯，也包括在贵族家庭里。司马迁的意思是孔子有很强的事业心，说孔子的言行会对后世产生影响，所以把他纳入了贵族家庭。

孔子的思想、言行在很多书中都有体现，孔子最重要的著作是《春秋》。他写了《春秋》之后，最重要的两句话是:“知我于春秋者，必怨我于春秋。”古往今来，这两句话各有各的解读，都很暧昧，到了我们这个时代已经澄清了。为什么？这个民主时代以来，大家都指责孔子帮助专制皇帝，是因为专制皇帝的思想和制度用到了孔子“尊君”这部分思想精神。后来我们打倒他的时候，以为他是这样的。现在读《春秋》和研究孔子思想不是一回事，还有一个原因。

其次，我们谈到孝，这是中国文化的精神。至此，我想讲两个现实的故事。

十多年前，哈佛大学的一个博士生给了我一篇关于中国文化的论文。他回国前，我让他回美国倡导中国文化中的孝道。他说很难。我告诉他这是千年的事业，不是世俗的成就，告诉他什么是孝顺。

我说中国人讲孝道，“一个父亲对儿子好”是相对的。父亲对儿子仁慈，儿子爱父亲作为回报就是孝顺。“兄弟朋友兄弟相敬如宾”。兄弟对弟弟好，弟弟自然爱他们。后来我们谈到了孝道:“你要孝顺，天下父母心。”这个说法有问题。世界上确实有一些“错误的父母”。为什么没有「错误的父母」？这不是孔孟的思想，而是孔孟的帽子被别人借走了，孔家店被打倒了。这些错误遭受了巨大的痛苦。

石楠接着说，世界上所有的动物，包括最初的人类，都会尽自己最大的努力养育后代，长大后就不会互相关心了。

人类之所以不同于世界上所有其他物种，就在于一代代进化中形成的人文文化。

由此可见文化的价值和人文文化教育的重要性。

西方人经常称自己为跨文化的下一代。众所周知，美国是孩子的天堂，是中年人的购物中心(等于赌场)，是老年人的墓地。时至今日，这是西方文化的结晶。我只知道我爱下一代。下一代长大结婚，就是情侣了。我不在乎我的父母兄弟姐妹。从男女到夫妻，而家庭，社会，国家，侧身发展到世界，爱孩子，等等。他们认为他们是十字架文化。我觉得这个十字断了，是T型架的文化，因为没有上半部分。.....美国建国才200年，而我们有5000多年的历史。说到人文文化，来自经验，尤其是中国的历史，已经有些失败和破碎了。直到现在，这个文化体系已经完成。当然，他们不承认跨文化没有顶，因为上面有上帝。但是你看不见也摸不着。谁能相信？我们承认上帝是存在的，但在中国文化中，从人到上帝的桥梁是孝。什么是孝顺？就是他们西方文化所说的“爱”，也就是爱的回报。也就是说，父母就像两个照顾了你20年的朋友。现在他们老了，不能动了。你回来照顾他们。这就是孝顺。孝的精神在这里。如果一个人连这种感觉都没有，那就不行。

那么西方文化有这种爱吗？绝对的。只是生活方式不同罢了。.....外国人在文化上没有培养“孝”的心理建设。

“孝”的问题解决了。什么是“兄弟”？“兄弟”是兄弟姐妹的爱。中国的五伦包括君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友。这五条道德中有四条是有道理的。为什么要加好友这种伦理？这是中国文化的特点。朋友在吴伦的思想中也占有一席之地。为什么？有时候有很多话，很多感受，很多痛苦，不能对世上的父母说，也不能对下辈子的老婆孩子说，只能找朋友，所以朋友是五伦之一。朋友是感情的结合，这是中国文化的一个特色。这个“兄弟”包括和兄弟姐妹的情谊，一直到朋友和社会。

接下来，石楠谈到了《大学》中的思想——诚信、修身、齐家、治国、平天下，其中“齐家”就是社会思想。中国的“齐家”之家是大家庭制度之家，具有宗族、宗族的内涵，“齐家”之家是社会。

一个儿子说，一个人是否有知识，取决于他是否能孝顺父母，是否对兄弟姐妹朋友友好。

“善于犯错的人少之又少”，犯错就是捣乱——做“孝弟”的人感情深，这样的人不善于捣乱。

这一点要注意，有人反对问暖。他们为什么反对孔孟？因为他们不相信世界上有这种情感力量。中国文化中的“情感力量”是巨大的，尤其是宗族。……

所以，儿子不可能说真性情的人不会犯上作乱，也不容易犯上作乱，因为这样的人是有分寸的，也是有限的。

所以，学习的本质是什么？“君子商为基础。”文学好，见识广，这是小事。学习之道在于做人之本，立命之本，内在之修。所以学习的根本就是培养这种孝心，这不是教条。换句话说，培养人性中光辉的爱，“被爱”和“最深情”的一面，所谓“孝也是人之本”，他说的是人之本。至于什么是“仁”，下面有专门的文章，暂且不讨论。

这个“仁”就是孔子学习的最高目的。

关于孝顺-

小羊跪下吃奶，乌鸦反哺。

你养育我年轻，我养育你年老。

孝顺是自然的。