古代服装对现代服装的影响

中国古代服装结构与现代服装结构的比较

中国古代服饰以平直的直线裁剪著称,外观特征较宽。

松,胖,矜持。中国古代服饰不仅是一部服装史,而且是深刻对立的。

它反映了中国古代传统文化的美学思想、哲学思想和人文精神。

目前,对古代服饰的研究和考察大多是从历史理论、文化、艺术美学等方面进行的

研究和探讨古代服饰对现代人的启示和借鉴,也集中在

对古代服装的某种式样和风格的含义或某种技术的发展的研究

另一方面,对古代服装结构的研究不足。

从夏商到民国,几千年的历史,伴随着中国人走过的服饰。

一直是松平面直线切割。当然背后隐藏的是平面结构。

受中国传统文化的影响。在平面的古装中,也有很多立体的。

影子,因为服装永远是为人体服务的,服装的物质性大于其本质。

神性。人体是立体的东西,平服要适合人体。

功能性的要求,除了宽松肥大,在细节上总会表现出三个维度。

的阴影。古装结构的精妙之处,与现代裁剪方法不同。

同工之美。

第一,在衣服深处斜切

深服是古代的一种服饰,产生于崇尚礼仪的周朝,适用于模特。

它被王子、文人和普通人广泛佩戴。春秋战国时期盛行深衣。

期间,与下衣相连的上衣的造型对后世的服饰影响很大。后来,

衬衫、长袍等。可以认为是深衣的遗风。深衣对古代服饰史影响

如此深刻,除了其深刻的使用意外,还与其巧妙的切割、健身功有关

不能分开。深衣服分为直的和弯的两种形式[1]。其主要特点

要点如下:

1.衣服是相连的。裁深衣时,是把大衣的下裙边单独裁开[2],但

然后在腰部缝合在一起。它的下裙被裁成12块,对应12块。

上个月的意义。这12张图片是斜切的。也就是说,在两英尺宽的一块中

二寸布上,分一尺四寸宽,八寸窄。

两部分对角切割。然后把它们缝在一起,连接到外套上。挑选

斜裁一是受限于古代面料的宽度,二是出于功能上的考虑。

在平面服装结构中,如果腰部不接受省道,而下摆较宽,则需要

要达到“益身”“益线”的效果,那么这种切割方式是最合适的。

窄端用于腰部,起到缩腰的效果;宽端用于下摆,被采用

使用斜纹布纱线使面料有一定的弹性,可以增加下摆的活性。礼物

在代裁中,A型裙采用结合腰省放大下摆的裁法。

是的,这导致了它的腰线略微向上弯曲,形成了狭窄的上半部分。

宽梯形效果。这种阶梯也可以收纳在衬裙的平面结构中。

形状效果。只是深外套的腰线比较直,因为没有省道的合并,但是

布料斜丝的使用也弥补了这一点。可见古代服饰虽然是

平面结构,但是因为功能原因还是有一些立体的切割效果。

2.继续下摆。这是弯曲的深外套的形状。裙子就是裙子。继续

缝就是把裙子放长。钩针指的是下摆,也就是衣服的后下摆。一个

在衬裙的右后开衩上,用斜裁片缝制一个斜三角形,穿上后,

必须绕到背后,用带子系住,这样就形成了旋律。

3.矩形衣领。即领型采用十字交叉、方形下折的形状。

4.长及脚踝。厚外套的长度取决于穿着者的身材。

此外,深衣服的领口、袖口和翻领用不同颜色的织物装饰。

这种边缘装饰既能起到装饰作用,也是为了功能考虑。因为古代

服装面料多为丝绸、斜纹等软性材料,也可以在这些边缘部位做一些边饰。

起到加固和牢固的作用。这也是装饰和实用功能的结合。

的设计。

二、袍中的“袖裆”设计

袍是继深衣之后的又一种长衣,最早见于战国秦汉时期。

更受欢迎。汉代的袍服样式多采用十字领,两个翻领重叠交叉向下。

袖部较宽,形成弧形。袖口明显收拢,方便运动。

长袍的裁剪有两种方式:直裁和斜裁。

长袍分为上下两部分。8件外套被裁剪,包括2件衣身。

32厘米宽。袖子各有3个,宽度分别为42厘米、43厘米、45厘米。

将以上8块拼好后,从底部开始缝。袖子与身体连接处的腋下,

拼凑一块长37厘米,宽24厘米的长方形布,方便手臂上下。

活动。领边是织锦做的,裁直,向下延伸44厘米到大肚。下面的

***前面裁剪5片,大翻领和小翻领前面2片宽度为45cm,其他片宽度为41cm。

腋下缝的长方形布,相当于现代裁剪中的“袖”。

胯部设计。“现代结构的裤裆设计是为了让整体外观尽可能的简洁。

干净又不失其良好的功能。所以袖裆的设计不影响功能。

越隐蔽越好。【3】袍袖最宽处45cm,从功能角度来看。

不利于活动。所以腋下多加了一块“额外”的布。

这种多出来的布料不仅增加了活动的空间,还把衣身和下裙连在了一起。

更平滑。从现代服装结构中宽松袖子的胯部设计来看,它不同于

古代长袍腋下这种“额外”布的设计也有同样的效果,至少在

设计理念一致。可见,自古以来,在服装结构上,对

实用功能是服装一些关键运动部件的主要设计指导。

意识形态。

第三,棉裤中的“前后裆”设计

古代把两条腿的裤衩分别叫做“裤子”。早期的裤子只是

腿上两个包,没有裤裆。裤裆裤是从北方传入中原的。

是的,很容易骑。

棉裤自夸是古代裤子的一种形式。产生于春秋战国时期。它是

它由两部分组成:腰部和脚部。腰4块,脚2块。

每件宽30.5厘米,长45厘米。腿部左右各两块,整体用一块。

丝绸,50厘米宽,61厘米长;另一块是用半块丝做的,宽25厘米,长59厘米。

厘米。将一个长12 cm、宽20 cm的矩形插入夸脚的上侧。

我赞不绝口。一条宽边与腰的腰部相连。一边缝在夸脚上,折叠。

三角形,呈漏斗状展开。秋夸脚下有一块长32厘米,宽9厘米。

饭的条纹是夸出来的,还做成小夸。夸脚的每个拼接处都嵌有丝绸挂毯。在…上刺绣

真丝面料,深黄色丝绸。秋夸脚的上部与秋夸的腰部相连,但胯部不相连。

后腰开口形成胯部。这种棉布很夸张,但实际上是一种开裆裤。棉花中的自夸结构

,那块长方形并折叠成三角形的漏斗形拼接布,就相当于

现代服装结构中裤子前后裆的结构。

一般来说,在中国古代服装中,上下礼服或连体袍服的样式是一样的。

大部分是平面形状。无论是平放还是展开,衣服都处于平面状态,并且仅

人穿上后,会随着人体曲线的起伏和运动而趋于立体。连衣裙

平面结构剪裁,前后统一,结构线直斜,衣服

分割和拼接与面料的宽度和长度密切相关。

如何从结构方面研究和考察古代服饰,是一个值得思考的问题。

问题古代的服装结构虽然是平面的,但也包含了微妙的立体。

设计。事实上,就服装结构而言,平面和立体是一种辩证关系,即

平面包含立体,立体也包含平面。这也是古代中国

当代服装结构与现代服装结构的相似性。