老子生平秘籍赏析

老子(公元前604年-公元前531年)与孔子(公元前5565438年+公元前0年-公元前479年)生活在同一时期，是道教的创始人。据《史记》记载，他的真名叫李二。他的家在李湘古县(今河南鹿邑县)曲仁里，后来他去了周朝的都城洛阳，做了一个朝代的历史学家。这里吗？他曾经遇到过孔子，孔子向他请教礼仪，所以他可以算是孔子的老师。我当了很长时间的史家，但对周王室的衰落感到失望，于是辞职隐居。据说在观音的要求下，他写了五千字的《老子》，被后人称为《道德经》。

老子的一生基本上由两个时期的人生组成:一个历史学家和一个隐士。史家对自然、社会、人生有广博的知识，因为他们负责天道、礼法的关系，记录历史。他也凭借这些知识成为皇帝和贵族的顾问，因此与政治有着密切的关系。隐士的经历使老子能够摆脱职业的束缚，以更加自由的心态去反思现实社会。就这样，丰富的知识，自由的思想，再加上动荡的社会，* * *造就了体现在《道德经》中的深刻思想。

庄子

庄子是老子思想的继承者和发展者，后人常把他与老子并列，统称为老庄。庄子，名周，宋蒙城人。庄子的生活很贫困。他穿着粗糙的补丁衣服，有时向别人借食物充饥。

庄子的思想主要体现在《庄子》一书中。《庄子》最早有52篇10万字以上的文章。后来被一些人删节后，到了晋代的郭襄。确定为33篇，7万多字。整个《庄子》可以看作是庄子学派的文学。

2.两个人的关系

他们两个合称为“老庄”，

是道教的代表人物。

3.意识形态* * *一样

老庄的社会思想都是从“退”和“隐”的观念发展而来的，所以他们的精神是保护自己，不与社会谈判。这是因为当时的社会动荡如此激烈，哲学家们无法改革它，却没有别的办法。当他们别无选择的时候，他们不得不撤退，只能寻求自保。

老子深知坚则摧，锐则挫，满则溢，强则毁的道理，所以他的自足之道在于防干扰，弱则谦，与人同荣，不出则已，最后得隐姓埋名。

而庄子的精神，是求超脱的，但他天生一副骨架，没有办法抛弃，所以只求精神自由。所以主“系”“忘”，去除一切主观的想法和欲望。一方面是和道一样，逍遥自在；一方面，没有对事物做出反应和适应变化的意图。庄子在与人相处的时候，不想排在第一，也不想排在第二。“善无近名，恶无近刑，治者以为经典可以一生一世。”(养生的主体部分)就像一片孤独的叶子，漂浮在无边的大海上，随波逐流，任其自然。因为孤叶的形状像一块木头，心像一颗垂死的余烬，所以它自始至终都是无用的(对社会人群无用)，却能自我保存(但对自己有用)。这个结果和老木的自我隐藏，不留名是一样的。

所以就生命精神而言，老子和庄子都属于隐逸思想，只是依据不同而已。老子退而无力谦虚，庄子退而粗心无用。

4.思想上的差异

庄子与老子的差异

(1)老子仍然关心政治问题的解决，庄子则踢开政治问题，直接寻求生命精神的大解放。

(2)老子提出了“无”和“有”，庄子进一步提出了“有，有，有，有，有，有，有，有，有，有，有，有，有，有，有，有，有，无”。此外，老子还有一系列内外之分，如“身先体后，身在体外”，而庄子则以“天地与我共存，外物与我为一”来否定和超越一切二元性的观念。

(3)老子知道“常”，庄子无视常与无常，主张“物化”观念。老子后来被法家采纳，庄子却一直保持着原来的样子。也许我们可以说，庄子是老子生的，是照你的，他的思想明显比老子成熟。

(4)老庄如何看待生死？两者有何异同？

老子:生命是不断循环的，一切都是平等的。不刻意排斥自然死亡，而是反对非自然死亡。

庄子:生与死的循环，就像昼夜的交替。我对一切和死亡都抱着平静的态度，甚至认为死亡是一种极大的乐趣。