九年级语文上册《精神的三个小屋》原文及教案。
文本
面对人类的胸怀要比大地、海洋、天空更广阔这句名言，我感到惭愧。我们很难有这样大胆的胸怀。我不知道我们积累了怎样的浩瀚。我们是如何积累每一粒土，每一朵浪花，每一朵云的？就连中国那句老话，宰相肚里能撑船，也让我们在赞叹的同时感到不知所措。或许因为我们只是小草人，即使有效仿的欲望，也达不到，所以用卑微的立场原谅自己。
关于人类心灵描述的两句话，不约而同地使用了空间的概念。人的身体活动需要空间。人的精神活动也需要空间。心脏应该有怎样的区域和布局？
人们常说，平静的生活能让你快乐。今天城里人一见面就问，你住两居室还是三居室？.....哦，两居室有点窄，三居室还算宽裕，虽然不过剩。
身体活动的空间是可以测量的，精神活动的疆域是否也有一个基本符合标准的值？
心大了，才能稳住情绪，失去力量。因此，宜选月中冷风清竹树之地，为自己的灵体造三间茅舍。
第一个房间包含了我们的爱和恨。尊重父母，爱伴侣，爱孩子，爱朋友，爱万物，珍惜生命...对丑陋的憎恨，对污秽的厌倦，对虚伪的憎恨，对卑鄙的蔑视...这些复杂而对立的情绪，多不胜数，会让这个小屋爆满，不堪忍受。你一生所经历的一切喜怒哀乐，悲欢离合，就像古老的木石乐器，在灵异小屋的几个案上摊开。岁月流逝，在金阁的一个血雨腥风的夜晚，他们会自学成才，与天地相呼应，铮铮有声。如果爱多于恨，小屋就会明亮温暖，像一个金色的池塘，有红色的鲤鱼在游动，这就是你的大福报。如果恨大于爱，船舱里会很惨，会有鬼出没，精神会很难过，很压抑。想重温太平，就得净手烧香，扫庭院。摧毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光透过天窗照射进来。
无论你的人生遭受了多少磨难和欺诈，请依然相信，人类的光明大于阴影。哪怕只多一个百分点，也是希望永恒先来。所以，在安排我们的精神空间时，要给爱情留足容量。
第二个船舱是为我们的事业准备的。
一个人从25岁开始工作，直到60岁退休。他必须在工作中度过35年。一天工作8小时，一周工作5天，你的职业生涯每年会损失2000小时。如果工作到退休，就是7万小时。面对这个庞大的数字，我相信大多数人都会从惊恐开始，最后沉思。如果你所从事的是你的爱好，那这七万个小时该是多么快乐，多么有创造力啊！不喜欢的话，七万个漫长的小时足以让脸磨掉，每天就像穿着一件插着针的湿衬衫。
不知道有百分之几的人能一下子找到合适的行业。从大多数人谈工作时无聊麻木的表情来看，这样幸运的人估计不多。不要低估事业对精神的养育作用或者相反的腐蚀作用。它以深远的力量和广度挟持我们的精神，使之成为它的永久人质。
适合你的职业，白桦林不是天赐之物，主要还是靠自己寻找。这不仅仅是因为适合的职业，更是因为我们对自己的认识是一个需要厘清的过程。很难预测18岁或者40岁甚至更沧桑的你会不会真的去触碰自己最喜欢的爱好。当我们太年轻的时候，因为无法真正独立，受到各种条件的限制，附着在事业外壳上的金钱地位，或者其他显赫的光环，都可能会让我们眼花缭乱。当我们有足够的决心，剥去事业之外的草木，露出它单纯可爱的本质时，可能已经花了半辈子了。但是，这需要很长的时间，精神小屋也必须住在自己喜欢的职业里。否则，当鸽子取代了喜鹊的位置时，李就会变得僵硬，家里也不会安宁。
我们的事业就是我们的领域。我们带着它，播种，耕耘，收获，快乐地走向人生的远方。规划好自己的事业，让事业与生活能够多彩和谐，才是第二个精神小屋坚定优雅的关键。
第三个房间，放我们自己。
这似乎是一个奇怪的说法。我们自己的精神家园，不能住的地方，谁住？
但这确实是我们经常犯的一个重大错误——在我们的小屋里，生活着所有我们认识的人，除了我们自己。我们把自己的思想变成别人的思想和汽车疾驰的高速公路，却不给自己的思想，留下一条狭窄的小路。我们把头脑变成一个容器，从四面八方收集最新的信息网络，却不给自己一个发现，留下一个小小的储存盒。我们说的话，声音再大，都是其他喉咙在嘀咕。我们的意见，无论多么全面，都被其他手指画了出来。我们已经照顾好了世间的一切，却失去了打开自己的钥匙。在我一个人住的房子里，找不到任何我曾经住过的证据。
如果真是那样，我们的精神小屋，不用等地震和潮汐，就会在微风中悄然坍塌。它的纸质墙壁化为灰烬，白雪皑皑的天花板化为泥浆，带着露珠的地面变成沼泽，江米纸的窗棂破碎，露出一个凄凉而真实的世界。你的精神，在风雨中孤独。
三间小屋，或大或小。在非凡的世界里，建立精神栖息地是智慧生物的义务，每个人都有这样的权利。我们可能不漂亮，但我们很健康。我们也许不伟大，但我们庄严。我们可能不完美，但我们努力。我们也许不是永恒的，但我们是真诚的。
当我们把自己的精神小屋建造得漂亮而坚实，储存了丰富的东西，我们不妨扩大自己的领地，建造新的房屋，竖起我们的精神大厦，开辟我们的精神荒原。因为精神世界如此广阔。
教学计划
一、教材分析《精神的三舱》是一篇集议论、描写、抒情为一体的议论文。作者通过一系列生动的比喻，描述了精神的三个小房间，阐述了人类精神世界的三个重要元素，即爱情、事业和自我。在此基础上不断丰富发展，使精神世界无限广阔。三间小屋的逻辑关系值得探讨。从作者的比喻中我们可以看出，独立自主的精神是小屋存在的前提，爱情是小屋的阳光，规划好事业会让小屋变得坚定而优雅。从全文的结构来看，作者采用了“以大求小，以小见大”的思路。起初，他避开令人望而生畏的广阔空间，从建造一个小屋一样的小空间开始，然后在它的美丽和坚固的基础上增加新的房屋，以丰富和扩展精神世界。
另外，这篇短文作为议论文，出现在本单元最后一课。除了准确把握短文的观点外，还要引导学生认识到这篇短文与以往典型议论文的不同之处，即感受这篇短文的散文文化特色。
二、学习情境的分析
进入九年级的学生已经有了一定的理性思维基础，再加上本单元前三篇课文的学习，已经了解了议论文的文体，所以学习这篇文章是有认知基础的。但这篇论文并不是典型的直接表明观点、陈述理由的议论文，而是建立在一系列生动隐喻基础上的议论文。所以理解这个比喻背后的深层含义是学生学习的重点和难点。但很难通过联系实际来引导学生思考自己的人生，建立自己的精神世界。
三，教学目标
1.朗读课文，抓住关键词，理解文章的要点。
2.把文章读得很美，通过对比分析感受散文文化的语言特点。
3.接触现实，思考自己的精神世界。
第四，教学重点
1.朗读课文，抓住关键词，理解文章的要点。
2.把文章读得很美，通过对比分析感受散文文化的语言特点。
动词 （verb的缩写）教学中的困难
接触现实，思考自己的精神世界。
第六，教学过程
(1)链接1:导入
老师指导:请大声朗读这些格言。
世界上最宽的是海洋，比海洋更宽的是天空，比天空更宽的是人类的心灵。
雨果
在这个世界上，除了人类心灵崇高的精神表达，一切都是微不足道的，无趣的。
-契诃夫
头脑是自己命运的主人。
-费·贝利
一颗真正美丽的心总是有所作为，是一个真正的人。
-黑格尔
这些都是与心智相关的格言，强调心智的重要性或伟大性。那么如何拥有一个理想的头脑呢？今天，我们来研究一下作家毕淑敏的一篇文章，看看我们能从中学到什么。
学生活动:读格言警句，进入场景。
(2)环节二:朗读课文，整理内容，探究“三间小屋”的内涵
教师导读:文章题目是《精神的三个小屋》。这是什么样的三舱？小屋是什么样的？接下来，请大声朗读课文，概括关键信息，并完成下表。
学生活动:大声朗读课文，勾画关键词，完成表格。
教师指导:学生在认真学习课文的基础上完成了表格。让我们分享一下研究结果。
学生活动:分享探究的结果，在相互交流的过程中找到三间小屋的内涵。
老师指导:通过交流，我们很容易发现作者认为人类的精神世界应该包含哪些重要元素。(即精神三舱的具体内涵是什么？)
学生活动:热爱，理性职业规划，独立思考。
(三)环节三:读课文读得美，品味语言，感受散文风格。
老师指导:深刻的思想要用巧妙的语言传达。有人评价毕淑敏的语言“完美、独特，似乎有一种贵族气息，呈现出独特的美学风格”。请带着你对文章的理解，选择一个小屋的片段，带着感情读课文。这篇文章和《奉献与快乐》在语言表达上有什么不同？
学生活动:朗读所选段落，抓住重点句子进行欣赏，用“奉献与快乐”对比语言风格的差异。分享一下你的感受。
预设:本文运用较多的比喻修辞，除了表达观点外，还有对小屋生动、细致、热情的描写，语言生动，富有感染力。
老师指导:可以看出，这篇文章的作者不仅表达了对精神世界的看法，而且使用了大量的描写和抒情。所以可以感觉到文章既有明确的议论文观点，又有散文语言，所以我们称之为议论文或哲理散文。
(4)环节四:联系现实思考自己的精神世界。
老师指导:既然这篇文章是哲学随笔，你从中得到什么启发？
学生活动:结合文中重点句子，结合实践谈谈自己的感受和启示。
老师指导:不同的人对精神世界有不同的理解，比如王国维的“三界”。
“昨夜西风凋碧树，我独上高楼，望天涯。”这个第一名也是。
“腰带越来越宽，我不后悔。我为伊拉克消瘦。”这第二个环境也是。
“在人群中找他，我突然回头，那人就在那里，灯光昏暗。”这个第三名也是。
如果让你设计自己的灵修小屋，你会怎么装饰？
学生活动:大声朗读材料。想想自己的精神小屋，分享一下自己的想法。
教师活动:总结毕淑敏《立心》中的句子。
“心是一片血海，这里汇聚了每个人的品格、智慧、能量和情操，心的品质就是人的品质。有一颗善良的心，爱这个世界，爱生活，爱自己，爱所有人。有一颗自强不息的心，会好好学习，持之以恒，不知耻。有一颗尊严的心，珍惜自然，善待一切。有一颗丰满的心，有充沛的流量，它会乘坐想象中的航天飞机，触摸到月亮的肩膀。”
——毕淑敏《立心》
七、黑板设计
精神的三个小屋
毕淑敏
第一，爱与恨——爱大于恨
二、事业——合理规划
第三，自我独立思考
作者简介
毕淑敏，女，新疆伊宁人，祖籍山东。中学就读于北京外国语大学附属学校。1969年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。17岁时，毕淑敏去了海拔5000米的青藏高原阿里当兵。在辽阔的高原上，她亲眼看到了一些年轻人为了祖国的安全和繁荣，永远被埋在冰里的悲壮。那些惊心动魄、感人至深的“死亡”，让她格外关注生命。历任卫生员、助理军医、军医。1980转北京。国家一级作家，北京铜厂主治医师，保健中心主任，中国有色金属工业总公司研究室专业作家，北京师范大学研究生院中文系毕业，硕士1991。从医20年，开始专业写作，1987开始发表200多万字。65438-0989加入中国作家协会。曾获《庄重文文学与小说月刊》第四、五、xx届百花奖，当代文学奖，文学奖，京派文学奖，昆派文学奖，解放军文学奖，青年文学奖，台湾省xx中国时报文学奖，台湾省xx联报文学奖等30余次。毕淑敏真正获得全国知名度是在短篇小说《死亡之约》发表之后，这部小说被认为是“新体验小说”的代表作。它以作者在临终关怀医院的亲身经历为基础，探讨了面对死亡的人和身边人的内心，非常精彩。
国家一级作家，内科主治医师，北京师范大学文学硕士。她的祖籍是山东文登。她在西藏高原阿里地区当兵十一年，当过军医、助理军医、军医。著有《毕淑敏文集》八卷，长篇小说《红处方》、《血玲珑》、《拯救》、《女心理学家》、《花手术》等，中短篇小说《女人之约》、《昆仑山之哀》、《死亡之约》等，散文集《嫁鞋》、《素面》、《守惊》等。
新书:《花外科》(2007年9月28日出版)、《心灵眼》、《女儿拳》(2007年2月28日出版)。
曾获庄重文文学奖、第四、五、xx小说月报百花奖、当代文学奖、陈伯吹文学奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文学奖、青年文学奖、台湾省xx中国时报文学奖、台湾省xx联合报文学奖等30余次。其中《不变形的金刚》获xx百花文学奖，《女人之约》获xx青年文学奖、《小说月报》获xx百花奖，《紫色人形》获台湾省xx联合报首届文学奖，《昆仑的哀悼》获xx昆仑文学奖，《没有自己的活着》获当代文学奖，人民文学出版社炎黄奖，《补天之石》获。《约死》获xx小说月奖，《原始股》获xx小说月奖。《红处方》获全国人口奖和首届北京文艺奖。樊氏获得第20届中国时报文学奖。
国家一级作家，北京作家协会副主席，北京师范大学文学硕士，心理学博士毕业。内科主治医师，注册心理咨询师。