博雅古琴的原创与翻译

一.原文

博雅古琴

吕钦之前的《春秋》

博雅的古琴,在钟子里听。

方古琴立志泰山,钟子曰:“鼓琴好,若泰山则雄伟。”

选择少的时候,我瞄准的是流水。钟子期说:“善如击鼓,汤如流水。”

钟子期死了,博雅摔坏了琴,再也没有弹过琴,以为这个世界不够再做鼓手了。

第二,翻译

博雅弹琴,钟子听他弹琴。当博雅弹钢琴时,他心里想到了这座山。钟子说,你弹得真好,像山一样高。过了一会儿,博雅又想到了流水,钟子说,你弹得好,就像流水一样。钟子期死后,博雅弄坏了钢琴,从此再也没有弹过琴,认为没有值得弹的人了。

三。笔记

鼓:演奏。

听着:听着。

方:刚才。

志在泰山:心中想到山。

泰山:泛指山。高山是指东岳的泰山。

说吧。

善良:赞美就是赞美的意思。即“好”、“妙”或“伟大”好、好;啊,语气词,表示感叹。

魏巍:高。

部落虎:语气词相当于“啊”。

如果:喜欢……选择少:一段时间,很快。

瞄准流水:心里想着那条河。

汤(shāng)汤如流水:如流水一般浩荡。

唐唐:水流又大又急。

四、简要分析

人生苦短,找不到知音;万里云烟,千年佳话。纯粹友谊的基础是理解。中国文化在这方面最生动、最深刻的解释就是俞伯牙和钟子期的故事。“博雅绝贤”是一个永恒的交友典范,流传至今,给人以永恒的启迪。正是这个故事确立了中华民族人际关系和友谊的崇高标准。

动词 (verb的缩写)创作背景

《博雅绝唱》是中国古代的一首钢琴曲,讲述了俞伯牙和钟子期的故事。据说俞伯牙和钟子期是知心朋友,但后来钟子期去世了,俞伯牙打碎了他的钢琴来表达他对钟子期的怀念。这个故事流传至今,成为“博雅绝弦”的典故。

第六,故事

春秋时期,有一个叫博雅的人,跟程炼先生学习古琴。他掌握了各种演奏技巧,但老师觉得他演奏时往往理解不深,只是弹奏音符,缺乏韵味,无法激起观众的* * *。老师想把他培养成一名真正的艺术家。一天,成炼先生对博雅说:“我的老师方子春住在东海。他可以教人如何培养人的兴趣。我带你去,让他给你讲点东西,能大大提高你的艺术水平。”于是师徒二人准备了干粮,坐船出发了。到了东海蓬莱山后,成炼先生对博雅说:“你留在这里练琴,我去找师傅。”说罢,摇船渐渐远去。

十天过去了,程莲先生还没有回来。博雅在岛上焦急地等待着,每天为钢琴调音,四处张望。他面对着浩瀚的大海,听着汹涌的海浪。远远望去,群山郁郁葱葱,变幻莫测,不时传来鸟儿鸣叫和飞翔的声音。这些有趣又诡异的场景,让他觉得轻松又梦幻,觉得自己的品位高了很多。博雅有创作的激情,想把自己的感受谱成曲子,于是架起钢琴,把激情倾注在琴弦上,一气呵成写了一首《山川流水》。

没过多久,程炼先生摇了回来,听了他真诚的演奏,高兴地说:“现在你是世界上最好的钢琴家了,回去吧!”博雅突然意识到海浪声和鸟叫声是最好的老师。此后,博雅积累了生活和艺术经验,终于成为世界上的钢琴大师。

七。相关信息

(前292-前235年),姓蒋,姓陆,出生于魏国濮阳(今河南滑县)。他主持编纂的《吕氏春秋》(又名《吕览》),包括《八观》、《六论》、《十二朝》,融合了先秦诸子的学说,在历史上被称为“杂家”。