高老头的评论
尤娜·德·拉斯蒂涅克在小说中占有特殊的地位。他不仅是书中的人物，也是观察者和见证者。可以说他就是作者本人的影子。先说家庭背景。巴尔扎克还有两个姐姐，劳拉和玛瑙；巴尔扎克和拉斯提·内克一样，也是一个贫穷的少年，是整个家庭的希望。他从小就雄心勃勃，刚来巴黎的时候还学过法律。他也生性敏感善良，最终在巴黎完成启蒙教育，踏上征服巴黎的征程。
小说本身就是拉斯蒂·内克理解社会和生活规则的过程。初到巴黎时他是一个单纯善良的年轻人，但他很快发现，在“巴黎文明的战场”上，他需要更强大的武器。经过多次投降和反抗的战斗，他最终选择了他认为最有把握的道路:攀夫人。后来，老高漫埋葬了自己的人格，这个世界的自私、无情和虚伪让他擦干了最后一滴眼泪。从此，没有任何力量能阻止他向上爬。
总的来说，拉斯蒂·内克是一个用行动往上爬的人，而高老头是一个用耐力瓦解的人。
伏托楞也是小说中的一个重要人物。与拉斯蒂·内克不同，他在小说一开始就被定型了，只是随着情节的展开才进一步暴露出来。他与拉斯提·内克的对话成了我们了解这个神秘人物的关键。他认为世界是丑陋的，社会是颓废的，世界是恶心的。所以，叛逆是合理的。他自己的愿望是找一个弟子，培养他，让他和社会开战。“啊！”他对尤娜说:“如果你愿意做我的学生，我会给你一切。”傅托楞超越了一切社会规范，无视“善”与“恶”。他是一个邪恶的灵魂，一个魔鬼天使。
巴尔扎克晚年说，伏托楞的原型取自一个叫维多的人。他是一名囚犯，在复辟时期担任保安局局长；他身体强壮，力量强大，精通各种武器，粗俗，爱开玩笑，这些都体现在伏托楞身上。有一个细节值得一提，那就是巴尔扎克在“高老头”付梓的前四个月，在别人的陪同下，与这个维多共进晚餐。然而，维托毕竟不是福托楞。在高老头那里，更像是逮捕了龚都洛，也就是傅托楞的公安局长。而且，在作者的手稿中，这个警察局长的原名是维托。在交际花的兴衰中，落寞的感觉更有维多的特点。
说到底，傅托棱有一点巴尔扎克自己的影子，比如傅托棱的野心、对法律的蔑视和平庸；他擅长对年轻人说教，总是对女人另眼相看。特别是他意志坚强，梦想权力，爱享乐，想变强，这些都有点像作者本人。
以上三个人物成为了全书的主线。第一个出场的是老高漫，但他的悲剧需要一个见证人，即拉斯蒂涅克。读者通过他的眼睛了解整个故事。后来，老欣然将女儿特尔菲娜许配给拉腊做情妇，并开始在精神上把这位年轻人视为自己的儿子，称他为“我的孩子”，而拉腊则称高为“我的高里奥父亲”。但是，应该说，对拉美来说，真正的理性教育是驱寒。借助傅拓的冷口，作者也表达了许多对社会、对人生的哲学观点。他爱朵拉，处处保护他，称他为“我的孩子”“我的宝贝”，但同时又教唆他做坏事，甚至教他用暗杀的手段让维克多莉娜得到遗产，然后娶她。有趣的是，拉斯蒂·内克比他的老师更优秀。他不像傅拓冷的“外暴”，更多的是狡猾和脱俗。他渗透到上层社会，从内部攻击，从而征服它。
《高老头》的现实主义批判精神
摘要:
《高老头》是巴尔扎克人间喜剧的代表作。本文将其比作一幅19世纪法国社会的全景图，生动展现了作家的文学艺术才华，从思想和艺术两方面分析了作品的成就，对此深有感触。
关键词:高老头，风俗画，思想艺术
《高老头》是巴尔扎克在1834年发表的一部优秀作品。小说以1819年底和1820年初为背景，以富盖公寓和波塞冬夫人的沙龙为舞台，以高老头和鲁斯蒂尼平行交叉的故事为主要情节。
《高老头》体现了巴尔扎克的创作才华，具有很高的思想价值和艺术价值。这本书翻译成中文不到18万字，但其广阔的视野和丰富多彩的人物几乎是一幅全景图。它真实地再现了当时的法国社会，是一部“法国社会的风俗史”，“标志着一个时代”，充分体现了巴尔扎克驾驭材料、提炼生活的能力。
这幅“风俗画”的背景是19世纪初波旁王朝复辟时期的法国社会。当时资本主义思想已经对西方社会产生了巨大影响，但封建制度尚未退出历史舞台，是封建宗法社会向资本主义社会的过渡时期。《高老头》对这一时期封建贵族势力的历史走向进行了详细而深入的描述。
鲍赛昂夫人是“贵族社会的领袖”，她的豪宅是贵族住宅区中“最有趣的地方”。能够出现在这个富丽堂皇的客厅里，就相当于读了一个贵族家庭的证书”。一旦踏入这个门禁比任何社会都严格的地方，“就可以到处旅游”。有一次，刚从茅庐出来的拉斯蒂涅，被人提到“与鲍赛昂太太有关系”，她立刻。能挤进这个贵族沙龙，是资产阶级女性最大的荣幸。这些贵族傲慢自大，一谈到资产阶级妇女，就竭力鄙视挖苦。”中产阶级的女性认为戴我们的帽子会改变我们的风格。“鲍赛昂夫人对高老头的二女儿丹妃娜的评价是“一切行动都摆脱不了昂扬的情绪。“这太狂妄了。然而，表面的繁荣是掩盖不住的。华丽的排场掩盖不了政治上的失败。时代的变迁是留不住的，资产阶级的进攻是不可阻挡的。巴尔扎克在描述百花齐放的盛世时，指出了隐藏的危机，同时也预言了隐藏的灾难。当拉斯蒂涅被介绍给富宝的时候，鲍赛昂太太已经到了“被遗弃的时刻”，她心里的不安是无法用语言表达的，“上流社会”
但具有讽刺意味的是，虽然鲍赛昂夫人自视甚高，看不上资产阶级女性，但她对拉斯蒂涅的“启蒙”却完全是资产阶级的:“你越无情，你就升得越快。如果你无情地打击别人，别人就会怕你。你只能把男女当驿马，骑得筋疲力尽，在车站把他们甩了，这样才能实现你游泳的愿望。但是让拉斯蒂涅去追求银行家的妻子，“如果可以就爱她，或者利用她”。她还亲自带他去剧院认识了费纳，因为她的亲身经历和经历让她明白，贵族风已经过时了，资产阶级的金钱权力才是真正的统治者。事实上，她是金钱的失败者。Rochefitt是一个新的暴发户。布赛昂夫人的情人阿尔库达也不太喜欢罗什菲特小姐，但他毅然抛弃了大名鼎鼎的布赛昂夫人，决定嫁给资产阶级暴发户，因为他可以得到“20万法郎连本带利的嫁妆”。
布赛昂夫人，巴贡王室的最后一个女儿，告别了巴黎的盛大舞会；是巴尔扎克的“上流社会必然崩溃的无尽挽歌”。客厅外，“四五百辆汽车上的灯照亮了鲍赛昂公馆的四周”。客厅里，“是巴黎最美的女人”，“宫廷里最显赫的人物”，“乐队发出一句又一句的音乐，弥漫在金色的天花板下”。宏伟的外观和鲍的。这座辉煌的宫殿只是一片荒凉”。这种多姿多彩的舞蹈就像贵族社会的光芒。人们蜂拥到这里“看这个女英雄如何下台”，“就好像群众挤进格伦福德广场观看行刑一样。”上层阶级似乎专门用鲜花来装饰，以告别它的一位母亲”。虽然这位女士在大家面前“安安静静”的。她流泪，颤抖，收拾行李，焚烧情书，为告别巴黎做最后的准备。这种人前人后的表现，正是贵族阶层社会地位即将下降，靠尊严的真实写照。鲍赛昂夫人含泪去了乡下隐居，而被她百般嘲讽的芬纳，终于挤进了这个一心往上爬的社会，实现了自己的宿愿。然而，芬尼安却活得“在大众面前傲视群雄”，就连鲍赛昂夫人也不得不承认“纽欣根夫人今晚很美”。相比之下，这两个阶层的命运就很明显了。