如何欣赏古琴《山流水》?东方音乐的美在哪里?

高山流水赏析[原创]

作为一首古筝曲,《高山流水》是其中的代表曲目。不过最常见的版本有三个,一个是山东筝派,一个是浙江筝派,一个是河南筝派。

之所以有三个版本,是因为曲调完全不同,而不是演奏技法的不同。

《齐鲁大班》山东筝派:演奏时大指使用频繁,浑厚有力。即使是“花手指”,也多是大手指和“撑”一起弹;但左手刚柔并济,铿锵深沉,演奏风格古朴。

《中州古典调》(或《郑微之声》)河南筝派[/b]:河南筝的演奏有一个很大的特点就是右手从靠近琴码的地方开始,一直流到靠近岳山的地方。同时左手抖动很大,音乐表演很有戏剧性,很有效果。在河南郑,这种技艺叫做“流浪”。其中以左手滑压(左手按向音位,弹弦时略退,问候音快速滑上,不留灵敏痕迹)、小颤音(颤音细而紧)、滑颤音(边缘颤音)、大颤音(颤音宽,动作深情)最具特色。在演奏风格上,无论柔板还是快板,无论音乐是欢快的还是悲伤的,都不热衷于追求优美典雅的风格,而善于丰富质朴,以内心深处的慷慨激昂为特征。傅玄《付正序》中对河南筝乐的评价是“曲高和寡,技难工”。

《武林易云》浙江筝派[b]:演奏特色为“大指抖”、“四时快”、“夹弹”、“提弦”,对琵琶、三弦、扬琴乃至西洋乐器的演奏技法进行借鉴、学习和融合。浙江筝的“抖指法”是用大拇指弹奏出细微的抖音。严格来说,这在其他流派的传统筝乐中是没有的,因为其他流派的“指弹”或“捻指”实际上是用大拇指作为一种相对快速的“撑”和“分”,而浙江筝的“指弹”则表现出自己的特点,与其他流派不同。

而浙派筝派的高山流水,曲调优美。开始时,右手跨越三个八度,以同时显示山的雄伟和水的清澈。歌曲中间右手流畅如水,左手在低音位置的协调立如高山。后半段用花指连续划水击山的快速性。最后以泛音收尾,柔脆如滴水之石。

《山流水》以“博雅古琴遇知音”为主线,乐书种类繁多。琴乐和筝乐有两种,两者名称相同,风格不同。

古琴音乐。战国时期,有一个关于高山流水的秦乐故事,所以也说“高山流水”是博雅写的。乐谱最早见于明代的《魔秘谱》(朱权写于1425)。这个谱子的高山流水的解法是:“高山流水是两首歌,但只有一首。第一志向是关心山川,说仁者乐山。未来的志向是关心流水,意思是智者乐水。唐朝分两首,不分小节。最高山分四段,流水八段。”两千多年来,《山》和《流水》这两首著名的古琴歌曲,连同博雅古琴遇知音的故事,在民间广为流传。

随着明清以来琴的表演艺术的发展,“山”与“水”发生了很大的变化。传说中的秘谱是不分段的,但是后来的琴谱是分段的。在明清以来的众多曲谱中,由四川学派钢琴家张空山改编的《流水》收录于清代唐编著的《天问歌谱》(1876)中。增加了“滚、刷、拨、注”技法的第六段,又称“七十二滚、刷流水”,因其形象生动、情景交融而被广泛使用。据秦家考证,在《田文秦歌谱》出版之前,所有的《秦谱》中并没有张空山演奏的第六段,全曲也只有八段,与《魔秘手册》的解法一致。但《张空山传》增加到九段,后来秦家照着打。

还有一首古筝曲《山涧流水》,音乐与钢琴曲大相径庭,也是以《博雅古琴遇知音》为蓝本。音乐书有很多流派。流传最广、影响最大的是《浙江武林派传》,旋律优雅,韵味隽永,有“山雄伟,水流动”之貌。

山东派的《山流水》是秦云、风摇竹、夜鸣钟、书韵四首小曲的合奏,又称四段、四段锦。

河南派的《山流水》取材于民歌《老刘攽》,节奏清新明快。民间艺人第一次见面时经常演奏这首曲子,以示尊敬和交朋友。这三首歌和古琴曲《山流水》没有* *的共同点,都是同名不同曲,风格完全不同。

音乐欣赏

《流水》充分运用“泛音、滚、划、划、注、上、下”的指法来描绘流水的各种走向,表达智者对流水感兴趣并乐在其中的含义。

流水:古琴音乐,充分利用“泛音、滚、划、划、注、上下”的指法来描绘流水的各种走向。

第一段:引言。旋律不断跳跃,大范围改变音域,虚微移是指音调和真实音调的变化,旋律出现又消失。我依然看到山顶,迷雾不定。

第二和第三段:明确的泛音,活泼的节奏,像“铮铮铮,安静的寒流;清冷,根松。“静下心来听,你会感到快乐。第三段是第二段的八度重复,省略了第二段的尾部。

第四、五段:如一首歌的旋律,“其韵缠绵,行云流水。”

第六段:一、落石旋律起伏不定,升调和落音大大增加。然后,连续的“猛滚慢刷”发出流水声,上面播放一段升调和降调。两者的巧妙结合,真的像极了“极沸极涌”的概念,犹如巨龙的咆哮。静下心来听,乘危舟过巫峡。令人眼花缭乱,惊心动魄。我怀疑这具躯体已经去了深山老林,万壑难填。”(见《清代秦雪系列流水》后记,1910)。

第七段:高音区,弦泛音先降后升,音势大减,正如“轻舟已过,音势飘忽,时而余震摇,时而微旋。”(《秦雪丛刘娇水》后记)

第八段:变化再现了如歌的旋律,加入了新的音乐素材。琴声略快,力度稍大,音乐充满热情。段落结尾,流水声恢复,令人回味。

第九段:颂歌般的旋律由低到高,激情四射。在段落的最后,第四段的种子素材再次出现,最后在宫音中结束。第八、九段属于古琴音乐结构中的“复调”部分。

结尾情感的泛音,让人沉浸在“杨阳胡,真心盼古曲声”的思想中。

歌曲《流水》录制在美国飞船携带的镀金唱片上,于1977年8月22日发射到太空,向宇宙和星球的高级生物宣讲中华民族的智慧和文明信息。