议论文先忧天下
范仲淹是宋代著名的大臣，杰出的政治家和文学家。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”正是范仲淹一生的写照。他抛家带口与韩琦镇守陕西，多次击退西夏和契丹的入侵，保卫了国家安全。在“夕阳孤城闭”的荒山上，他曾思乡，默想“万里是家，一杯浊酒”的诗句。然而，他认为“冉彦没有失去理智”，并在那里度过了半生。是啊！“要报效国家，何必生在玉门关？”。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，表达了为祖国的领土完整和富强而奋斗、拯救人民疾苦的仁人志士的慷慨情怀，激励无数人为国捐躯。
当文天祥与元军兵临城下时，他就知道去和谈充满了胜算。考虑到“国事至此”，他被“不准爱惜身体”。为了重整旗鼓，为国报仇，他冒着生命危险，几次逃出元军的魔掌。他死时，一心拯救祖国。他在《导南录序》中宣誓:“生不能救国，死仍是厉鬼杀贼”，还在一首诗中发出慷慨悲歌，“自古谁无死于生，留一颗心照历史”。这不是“先天下之忧而忧”吗？
在我们的民族解放斗争中，关心国家和人民的人就更多了。无数革命先烈英勇奋战，用鲜血染红了旗帜，志在“天下之乐”。斗争的幸存者看到革命胜利，人民翻身，感到无比欣慰。
要想“先天下之乐而乐”，就必须“先天下之忧而忧”。只有“先天下之忧而忧”，才能“后天下之乐而乐”。苏联著名教育家加里宁说过，要成为幸福的工匠和创造者，首先要成为全体工农的幸福的工匠和创造者。当他成为全体工农的幸福工匠和创造者时，他就成为了自己幸福的创造者。这句话是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的具体解释。
唐代诗人高适说“齐步走，英雄所见略同”，主张有志之士报国，四海为家。有前途的前辈还能这样，何况社会主义时代的年轻人？我们要赋予“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”新时代的思想内容，胸怀祖国，放眼世界，树立忘公忘私的世界观，致力于四化建设，把一生献给人民和祖国。供参考。