建安七子与竹林七贤

竹林七贤:阮籍、嵇康、单涛、刘玲、阮贤、向秀、王戎。

一、关于“建安七子”

“建安七子”是建安时期(196 ~ 220)七位作家的统称。包括孔融、陈琳、王灿、徐淦、阮瑀、杨颖和刘震。

“建安七子”之名，始于曹丕《典论纸》:“今文士有陆孔居，广陵陈张，王残，北海徐干围场，玉娟，汝安迎杨德联，东平刘振商。那些是七子的，学业无所剩，文字无所剩，千里咸记。

”，这七人大致代表了建安时期除曹石父子之外的优秀作家，所以“七子”说得到了后世的广泛认可。除孔融与曹操政见不合外，其余六族经历各异，但都遭遇了汉末之乱。后来投奔曹操，地位发生了变化，过上了安定富足的生活。他们视曹操为心腹，想靠他做点事。因此，他们的诗歌与曹石父子有许多相似之处。由于建安七子共同生活在杜威中野(今邯郸临漳)，故又称“中野七子”。

建安七子孔融(153-208)

建安七子孔融，其实是有家世的。他是孔子的第二十世孙，鲁曲阜人，后为曹操所用。他年轻的时候把一个大梨给了哥哥，自己拿了一个小梨，所以他是神仙。这就是“孔融给梨”的故事。灵帝时，任司徒杨次福为帝。钟平(185)初升至最高位，任谋士，与中丞格格不入，因病辞官。之后，司空夫成为部下，拜中国军，转任武士中郎将。狄咸初平元年(190)，董卓成为谈判代表，出征黄巾军最兴盛的青州北海郡。兴平二年(195)，刘备推荐他为青州刺史。建安元年(196)，袁绍之子袁谭攻打青州，孔融孤军奋战，妻子被俘。曹操迁都许昌，招孔融为主公，迁少府。在许昌，由于不满曹对的欺骗，许多人都顺从了，并被罢官。后来拜见了太中大夫，退居闲岗，待客如宾，座无虚席，声誉颇高。最后被曹操所忌，徒然构成犯罪，入狱弃城。建安七子之首孔融，才华横溢。现存的作品只有散文和诗歌。散文如《褒米衡表》、《与曹公论盛孝章》等，辞藻华丽，富于情侣味；《与曹操谈禁酒令》幽默。他的第二首诗《杂诗》，深入浅出地描绘了丧亲之痛，悲凉动人。

林建安的七个儿子——陈

孔璋，广陵(今江苏江都)人，建安七子之一，但生年比孔融大。汉灵帝末年，任大将军何进主簿。刀锋被召集到首都洛阳，惩罚太监。陈林试图劝阻他们，但何进拒绝接受。最后被打败，被杀。

董卓虐洛阳，陈琳投靠冀州，入袁绍帐下。袁绍做了很多文章和军事文献。最著名的是《为袁绍拔周宇文》，记叙曹操的罪行，痛斥他的父亲和祖先。它非常具有煽动性。建安五年(200)，袁绍一战大败，陈琳被曹军俘虏，曹操爱才不怪。他给司空的军事顾问做了一个祭酒，让他和阮瑀一起掌管档案室。

后来，他转行做了首相的监工。建安二十二年(217)，刘真、杨颖、徐干死于疫病。擅长打秘书。《长城洞饮马》是他的诗歌代表作。以秦筑长城的故事为借口，揭露重徭役给百姓带来的苦难，尤为深刻。

建安七子——王灿

钟铉，杨珊高阳(今山东邹县)人，建安七子之一。建安七子王灿年轻的时候去见左中郎将蔡邕，蔡邕很惊讶的迎了上去。王灿死记硬背知识，擅长算术写作；一次和一个朋友，读一个路边的石碑，看一遍，一字不漏的背下来。又一次看人家下围棋，情况很乱。王可以重新设置它，并没有错过它。后来在荆州依附刘表，刘表以此为上宾。刘表死后，王灿劝说刘表的次子刘聪投降曹操。

曹操到了荆州，王灿被封为关内侯。太庙建于魏国，王参、何洽、、杜拜中学。* * *提出尊曹操为“王维”；后来荀攸被刺史勒令停止谏议后又担心自己的死，于是决定停止。在七个儿子中，他的成绩是最高的。他的《七伤诗》和《楼颂》最能代表建安文学的精神。

《七伤诗》之一(《西京之乱不算什么》)描写了为躲避荆州之乱，饿死妇女在前往长安途中抛弃孩子的情景，深刻揭示了汉末军阀混战造成的可怕景象和人民的深重灾难，令人目瞪口呆。《楼颂》是我在荆州麦城城头的时候写的。它主要表达了思乡之情和未能满足我的才华的悲伤。它充满了感人的力量，是一首著名的抒情诗。

建安七子——徐干

韦昌，北海(今山东省潍坊市)人，建安七子之一。少年刻苦读书，专心读经典。汉灵帝末年，宗室子弟组成党权门阀，争夺功名。徐干被关在门外，住的地方很穷，不入俗。建安初年，曹操拜会司空军师，献酒祭祀，转向文学。几年后，他因病辞官，曹操专门表彰他。此后，他被授予上述艾畅，但他也生病了。建安二十二年(217)二月，一场瘟疫流行，他病死了。主要作品是中伦，曹丕称赞这本书文字优雅，足以流传后世。”(《与吴质书》)和他的爱情诗《思房》，也写得激情澎湃。

建安七子——阮瑀

字禹，陈留伟(今河南开封)人，建安七子之一。章表书记很优秀，代表作是《为曹公和孙权写作》。《驱离北国》这首诗，描写的是孤儿被继母虐待的痛苦，更为生动。年轻时师从蔡邕，蔡邕称他为“奇才”。

章桌的秘书非常出色。当时，军事书籍的写作主要是由阮瑀和陈琳完成的。后来，他迁属仓为丞相。诗歌的语言朴实，往往能反映一般的社会问题。《驶出北门》这首诗描写了孤儿被继母虐待的痛苦。阮瑀的音乐修养相当高。他的儿子阮籍和孙子阮贤都是当时的名士，位列“竹林七贤”，比气质。明朝编阮袁宇。

建安七子——杨颖

字德廉，生于汝南(今河南汝南县东南)，建安七子之一。他擅长创作赋，代表作有《张五感诗》。当初，他被任命为曹家的宰相，后来又变成了平原侯的儿子舒。曹丕任五感司令时，为将军府文学(负责校经、奉文)写了几十篇文章。诗歌也不错。

建安七子——刘真

字商，东平(今山东省东平县)人，建安七子之一。用文学看你的价值。建安年间，刘真被曹操称为丞相下属。我和曹丕兄弟关系挺好的。后来曹丕之妻甄氏，因不敬罪服苦役，后免部为胥吏。建安二十二年(217)，陈琳、徐干、杨颖先后死于疾病和疫病。他的文学成就主要表现在诗歌方面，尤其是五言诗的创作。今有诗十五首，其中三首为代表作，言简意赅，通俗易懂，善于对比和比较。

二、关于“竹林七贤”

竹林七贤指嵇康、阮籍、单涛、湘绣、刘玲、王戎、阮咸七人，先称七贤。因为他经常住在当时山阳县的竹林下，饮酒作乐，无拘无束，被称为天下七贤，后来又以地名称之为竹林。西晋末年，流行内经与外书比较。东晋初，取天竺“竹林”之名，加于七贤，成为“竹林七贤”。

“竹林”既不是地名，也不是真正的“竹林”。竹林七贤的作品基本继承了建安文学的精神。但由于当时的血腥统治，作家无法直接表达自己的思想，只能通过隐喻、象征、神话等方式，微妙而曲折地表达自己的思想感情。他们一直受到人们的尊敬。

嵇康:广陵散现在绝对精彩！

嵇康擅长旋律，古琴弹得很棒。据说，当他访问洛溪时，一位老人献上了他的歌曲“广林三”，据说这首歌是鬼传的。后来嵇康因得罪司马家而被斩首。在他被处决前，3000名学生在抽泣。嵇康喝了几坛，打了广陵散。他难过地说:“我死有余辜，但广陵散从此再无音信！”

阮籍:礼为我恶？

阮籍在风俗习惯上不拘小节。有一次，他告别回家探亲的大嫂，被人嘲讽。阮籍曰:“礼仪为我乎？”邻居卖酒的年轻女人很漂亮。阮籍经常去找她喝酒，喝醉了就躺在她旁边，完全避嫌。一个军人的女儿天资聪颖又漂亮，还没结婚就去世了。阮籍不认识父亲和哥哥，却径直去吊唁，哭够了才回家。

单涛:喝到八场比赛才喝醉。

就年龄而言，单涛是这七个人中的大哥。他有一个绝招，就是戒酒八斗，完全不喝酒。有一次，皇帝请单涛喝八桶酒，趁他不注意，派人偷偷加了些酒，但单涛喝够了八桶，再也没喝过。皇帝连连称奇。

湘绣:杨珊闻到了笛声。

湘绣与嵇康的关系最为密切，两人经常在嵇康家门前的柳树下打铁自娱，嵇康一掌铁锤，湘绣一拳，两人默契配合，其乐融融。嵇康、吕安被司马师杀死后，湘绣西行路过旧居，听到笛声想起往事，写下了著名的《思旧》。

刘玲:等你死了就埋了我吧！

刘玲是个酒鬼，堕落的人。他经常骑着鹿车，手里拿着一壶酒，命令仆人拿着锄头跟在车后跑，说:“我要是醉了，就把我就地埋了。”

王戎:我不是大清，谁是大清？

王戎的妻子经常称王戎为“卿”(按照礼仪，女人应该称她的丈夫为“君”，“卿”是丈夫对妻子的称呼)。王戎说:“女人是丈夫，客气是不尊重，以后不要回复。”他的妻子说:“我爱你是因为你。我不叫，谁会叫？”王戎也无可奈何。