如何提高议论文写作能力

“求教”是一种从不同角度提问来打开思维的方式。

一般可以对事物提出“什么、为什么、怎么样”等问题，自问自答。

“求道”可以让学生多角度看待事物，发散思维，最终使理解透彻、深入。

比如人为什么活着？作者在题目中提出了“为什么”，开头给出了答案并沿着这个思路继续提问，最后阐明了追求爱情和知识的原因。

“提出问题引导我们思考”的应用，可以使我们在分析问题时思路清晰，环环相扣，逐步深入。

2.其他石头可以攻击玉。

正所谓“不怕不识货，就怕货比货。”即使不知道事物的利弊，也只需要和其他事物进行比较。

比如《快乐旅行》一文中，作者写鲲鹏万里高飞，南飞，而坤和薛的鸽子，似乎是随心所欲地飞。两者对比后，他们会提出问题。为什么鲲鹏要“一飞冲天万里挑一”？原来是在六月的大风中飞行，说明它“有所等待”；接着，分析了“适野”、“适百里”、“适千里”三个不同层面的差异，以说明看似自由的傅和学鸽其实是有关系的。

作者从日常生活中的这些现象出发，揭示了只要是“等待”，任何事物都不会有绝对的自由。

所以，相似事物的比较，往往会使人的认识逐渐清晰，逐渐加深。

3.百尺竿头更进一步。

当我们对一些问题已经有了一定的结论，就不要轻易照搬，而要结合实际情况做进一步的分析，这样才能有更深的理解。

如王羲之在《兰亭集序》中批判了老庄当时流行的“为死而生”、“为彭其而哀”的哲学观。让我们来探讨一下他是如何获得这种深刻的洞察力的。

王羲之对宴游之乐所引发的稀世之事、流年之事、无常人生的思想感情；最后，对人们的生死观进行了更深层次的反思，否定了老庄生死一体的虚无主义，得出了“死生是假生，彭其丧是误”的观点。

再比如《廉颇蔺相如传》对廉颇的评价。

渑池会议前廉颇送别赵王时，对赵王说:“三十日不归，请另立赵王，以避秦王”。

仔细分析廉颇的话可以看出，廉颇眼中的“赵王”和“赵国”并不是同一个概念。

他的思想是典型的“忠君爱国”，与封建文人所提倡的“忠君爱国”有着本质的区别。

后世的岳飞虽然是抗金英雄，却比廉颇逊色不少，因为他选择了忠君，放弃了国家利益。

面对这样的问题，如果能进一步思考，相信会加深理解。