三年级语文上册第15课，讲读书不求人的提纲。谢谢你。
两年前的争论.....
快....
现在....
2直接反驳......
3间接反驳自己的论点。有些中国人没有失去信心。
中国骨干网
教学目的:
1.弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心和自豪感。
2.学习如何写反驳论文。
教学重点:
1.体验鲁迅的忧患意识和爱国情怀。
2.理解重要句子的深层含义。
3.学习文章的写作技巧。
教学方法:
1.大声朗读。通过有声有情的朗读，增强感知和感悟。
2.通过品味来阅读。读重点句子，品味其思想内涵和文笔。
3.讨论风格。在讨论中互相启发。
4.询问。在讨论的基础上，改变思考一个或几个问题的角度，拓展思维。
5.比较阅读。在比较中完成知识的传递或延伸。
媒体设计
录音机、电脑、投影仪教学时数:1课时。
教学步骤:
第一，新课程的引入
进入新世纪，申奥成功，中国入世，国足出线等等，喜事不断，中国人比以往任何时候都感到更加幸福和自豪；然而，70多年前的中国是什么样的？当时中国人的精神状态是怎样的？当时有一个思想的巨人，有一个顽强的战士，用锐利的目光知道了这一切。他喊了一遍又一遍，又一次冲锋——他是鲁迅先生。
今天，让我们来学习他的一篇散文《中国人失去信心了吗？(板书题目)，看看能从中得到什么新的启发，如何做人，写作文。
第二，解决问题
这篇文章是一篇反驳文章。这种风格一般是先指出对方错误的本质，或者直接反驳(反驳要点)，或者间接反驳(反驳论点和论据)；然后，我针锋相对地提出了自己的观点，并进行了论证。从广义上说，这又是一篇短文，短小精悍，文笔灵活。鲁迅的杂文有“扔枪”和“匕首”的比喻，从中也可以看出鲁迅杂文风格的一斑。这篇文章收录在《且街亭杂文》中，属于鲁迅后期杂文。鲁迅写这篇文章的前一个月，他发烧了，“自觉肋痛”，肺病相当严重。文章写了两个多月后，我写了《病后杂谈》，给杨继云去了一封信，声称这是敌人和“战友”夹击下的“横战”。然而，健康状况的恶化和精神压力并没有影响他对世界的热情关注。
本文写于九一八事变三周年之后。中国近代国运衰弱，屡受欺凌。“九一八事变”在中国很多人心中蒙上了失败的阴影，国内悲观主义一度甚嚣尘上。然而，鲁迅对当前社会形势的洞察力使中国人民为自信和自强而哭泣，这确实是难能可贵的。话题“中国人失去信心了吗？”聚焦当时社会的热点问题，把讨论的对象——“中国人”和事件——“你失去信心了吗？”直接在标题上，能引起读者的思考和阅读欲望。而且以这种提问的形式出现，很巧妙。如果用陈述句或者反问句，太直白，没有张力；现在，这个标题既有对错误论点的反驳，也有对自己观点的自信，或者是对大众的关注和询问...而这些方面交织在一起，使得题目的内涵非常丰富。鲁迅向来善于在标题上写足文章，这一篇也是。
第三，研究文本
(一)整体把握，思路清晰
1.快速阅读课文，清除单词障碍。
2.对方的错误观点是什么？为什么作者认为是错的？作者的积极观点是什么？作者观点的依据是什么？
明确:对方的错误观点是“中国人失去了信心”，因为他们相信“地”、“物”、“国联”，从来不相信自己；现在求神拜佛是在欺骗自己。作者提出“中国有中国人没有失去信心”的正面观点，因为有过去和现在的事实为证。(解释:这是学生整体感知，快速筛选信息，吸收信息的关键点。从整体上把握议论文写作的方法之一，就是在第一遍阅读时，迅速得出观点和论点。)
(二)具体研究，突出重点和难点。
1.阅读第1-5段，讨论并探究:
(1)既然作者认为对方的观点是错误的，为什么还要反复承认对方说的是“事实”呢？
清晰:首先承认对方说的是事实，但是分析事实后发现对方想说的其实不是信心问题，这样对方的观点就不存在了。
这是一种反驳论点的方式，从真实存在的基础上推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。指出对方论点证明论点的过程不成立，就是反驳。它玩得欲擒故纵，先“抬”后“降”，仿佛在抖包袱，吊起读者的胃口，达到讽刺的效果。
反驳论点，关键是透过现象看本质，因为对方出于自身利益或认知局限，往往用事实掩盖真相，这就需要作者拨乱反正。所以反驳论点比反驳观点和反驳证据更能体现智慧的力量。
(2)第5段有一段带点的，被国民党检察官删掉了。这是什么意思？
很显然，“求神拜佛”很可能是国民党到了山穷水尽的时候自欺欺人的最后一招。鲁迅是一个现实感很强的人。他指出了“求神拜佛”的危害和严重后果，自然触及了国民党的痛处，使他们陷入了困境。所以，检察官不敢去。补充一些文字也可以看出鲁迅的处境，但鲁迅不怕枪林弹雨为人民奔走，无私无畏的精神令人钦佩。
2.阅读第6-9段，讨论并探究:
(1)谁是“中国的脊梁”？为什么他们的牺牲不能被所有人知道？
很明显，“中华脊梁”指的是脚踏实地为民族进步而奋斗的人。他们是让中国挺立的“脊梁”。他们往往来自下层社会或代表大众的利益。但由于中国长期的专制奴役，“中国人从来没有获得过‘人’的价值，最多也就是个奴隶”(《灯下随笔》)，所以很多事情自然没有权利知道真相。此外，近代以来的许多社会变革都缺乏对普通民众的宣传和动员。于是，为自由和尊严而牺牲的拓荒者大多表现出一种“看客”心态，他们不可能知道自己在某种程度上已经演变成不愿意认识丁。虽然文中没有提到这一点，但结合当时的社会现状，也不能说没有这个因素。
(2)“宰相”和“地下”是什么意思？
明确:“宰相”是指统治阶级的皇室文人；鲁迅先生曾评价说“他的求助方法是在没有血、没有血腥味的血案中”，他们的作用是用“自欺粉”来描绘这个世界。“地下”是指改变社会的积极力量，因为它来自人民，所以叫“地下”。当时这个势力指的是中国* * *产党。他说:“我为那些为了现在中国人的生存而脚踏实地、流血牺牲的人感到骄傲。”(给托洛茨基的回信)通过比较《头号总理》和《地下》，可以看出鲁迅的“立人”精神和民本思想。(说明:这样可以让学生结合背景去揣摩句子的深层含义，学会用生动的语言揭示深刻的道理。)
(3)鉴赏力
1.揣摩1这一段。“总”、“只”、“盲目”这三个副词可以互换吗？为什么？
明确:不是，《宗》让人看到了国民党政府在吹嘘其疆域辽阔、资源丰富时的自满，同时《宗》又写道自吹自擂者底气不足，因为自吹自擂只能自吹自擂这种东西，生怕别人不知道，这也隐含着“唯求国联”的必然性:“唯”是抓救命稻草的“执着”，令人屏息的形式跃然纸上；“一味”是根深蒂固无法自拔的，沉迷其中的滋味也因此不愿自拔。这三个副词准确地写出了国民党政府在自欺欺人的道路上越走越远的“事实”，充满了讽刺意味。
2.试着弄清楚下面这些点字的表达效果:
.....但是一方总是被摧毁和抹杀，...那简直是诽谤。
清:《永远》写出了当时社会的黑暗，间接讴歌了屡遭挫折和战乱的“中国脊梁”精神。“差不多”表达了作者的愤怒。
课堂培训
1.作者用什么方法反驳对方的错误论点？
明确:采用反驳论证的方法，即指出对方的论证不能证明观点，然后正面论证:“中国有中国人，没有失去信心。”
2.“中华脊梁”在当时的意义是什么？
明确:当时国民党到处散布悲观观点，广大民众看不到光明，是因为“中国的脊梁”总是被摧毁和抹杀。鲁迅多次称赞“中国的脊梁”，
可以鼓舞士气，增强中国人的自信心。
(5)课堂总结
通过这节课的学习，我们学会了批驳论文的写作方法，理解了鲁迅关于“中国人的自信心”的论述。《中国脊梁》极大地鼓舞了当时社会上中国人的士气，在今天仍然具有很强的现实意义。同时，语言技巧和讽刺手法在鲁迅杂文中的运用，大大增强了文章的表达效果。
第四，作业
1.读下面这段话，谈谈它和这篇文章所表达的思想内容的异同。
“不以最后为耻”的人很多。无论发生什么，他们都害怕自己永远不会一下子“分崩离析”。我常常想，每年的胜利者是可敬的，而那些落后却依然没有跑到终点的竞争者，那些看到这样的竞争者就沉默的看客，才是中国未来的脊梁。
2.分组收集资料，写一份调查报告《中学生阅读鲁迅作品现状调查》。