论经典论文的原文

“夫文同而末异，奏疏雅致，书论合理，碑文写实，诗词优美”是指一篇一般文章的本质(用文字表达内容)是一样的，但细节(体裁、形式)不同，所以奏疏、批驳是恰当的、雅致的，书信、议论是恰当的、合理的。

来源:典论论文。

原文节选:普通人高远，忠于自己的声音，苦于自我认知，自称贤惠。丈夫的文本是相同的，但在结尾有所不同。封面精美，书体合理，题字写实，诗词优美。这四科不一样，所以能做的都是偏科；只有交流才能让身体做好准备。

翻译:大多数人看重古人，轻视今人，崇尚功名，忽视现实，看不到自己的缺点，总以为自己是贤惠的。

一篇文章的本质(用文字表达其内容)是一样的，但细节(体裁、形式)是不同的，所以奏疏、批驳宜雅，书信、议论文宜理，碑文、讣文宜事，诗文宜华丽。

这四科的文体不同，所以有文化(常)的人有偏好；只有全才，才能擅长各种文章。

扩展数据

创作背景

建安以前，文学受儒家经典束缚，几乎没有独立地位。鼎盛时期的汉赋，被杨雄斥为“童子雕虫篆”。(翻译:孩子写的文章)”。

这已经开始把写文章和思考个体生命的自我价值联系起来。基于此，曹丕号召作家们以“不闻不问世事而不动声色，不思消遣”的古圣先贤为榜样，努力改变当前“穷则怕冷饿，富则贪图享乐”的精神状态，以超功利的审美心态修身养性。

曹丕在论文中也有意识地站在统治阶级的立场上提高了文学的地位。

百度百科-典论论文