论品格的培养

孟德斯鸠说:“一个人的成功不仅需要学校和家庭，还需要社会的关怀。”话正好说明了一个道理:内侧外圆，显修身之道。以前说人是从两个方面，一个是内心，一个是外表，但这里不是内圈。所谓“内侧”，是指父母老师之下打下的人生资本；“外圈”是指社会教育下的健康人格。

在我看来，人的道德修养的提高，也就是高尚品格的体现，在于“内侧外圆”，两者缺一不可。如果里面太方，会显得沉闷呆板；如果外面太圆，会很油腻，很无聊。内侧呈圆柱形，似日月星辰，暴戾得让人难以承受；月球上没有白天是孤独的，让人孤独。人只有通过内外两个圈子，才能真正的剖析自己，才能达到审视自己的高度，才能查漏补缺，才能真正的修炼和修养自己，实现自己的人生价值。

在古代，内外圈是文武双全。钟子期的琴艺极好，关羽的武功令人钦佩，但他总觉得少了点什么。这是什么？当我接触到李白的“我拔出匕首，徒然同行四路”时，我明白了，那是一种两面性的缺失，只有李白把精髓发挥到了极致。今天提倡的“内圆外圆”，是社会、家庭、学校教育的有机结合。所以这是人类最基本的追求，要立志“内圈外圈”学会做一个大写的人。

社会，金钱，利益，这些词加在一起给人一种不寒而栗的感觉。因为社会教育和父母老师的教育是相悖的，有些人只关注内在的深层次。但一个事物有消极的一面，就一定有积极的一面。如果我们想要培养我们的道德，我们应该学会趋利避害。做到见贤思齐颜，见贤思齐自省。吸收外来，为己所用，才能取得真正的成功。

抗战时期，中国* * *产党尽管实力悬殊，还是打败了日本人。2001中国入世，在别人眼里进步很大。种种优势告诉我们，只有化劣势为优势，创造自我条件，才能站稳脚跟。如果劣势导致失败，只要还有一口气，我们就会爬起来，因为我们有经验，已经向成功迈出了一步。也许下一步就是梦想成功了。

是理论与实践的结合，就像“一国两制”、“改革开放”等政策的实施，大胆却有效。知与行是两个指标。只有符合两个标准的人，才有实现人生价值的资本，才能问心无愧地“笑到天上去”，高喊“我们是蒿人吗？”

内外圈，像筷子一样实用，像鸳鸯一样艺术。“内侧”和“外圈”本身就是双胞胎。它们随着人们的到来而出现。如果你想成为一个好父母，你需要父母、老师和社会的教育来养育他们，你的人生价值完全取决于你对他们的关心。