一个关于名人成功的小故事(急需)
宋庆龄早年追随孙中山，投身民主革命事业。孙中山逝世后，作为孙中山理想和事业的坚定继承者，她与国民党右派进行了长期艰苦的斗争。她“在荆棘中潜行，在泥泞中战斗”。通过不断的摸索、对比、鉴别，她终于找到了中国* * *制作方。从此，她坚定地站在中国* * *生产党一边，全心全意支持中国* * *生产党的政治主张，投身于中国的新民主主义革命、社会主义革命和建设，致力于发展中国与世界各国人民的友好合作。
宋庆龄很早就渴望加入中国* * *制片人党。当时还是在1937。有一次，在和上海地下党派来在她身边工作的刘芸谈话时，她突然压低声音，温柔地问刘芸:“我现在是党员吗？”刘芸心里很热，但又不能回答，就说:“我回去问问。”宋庆龄期待地点点头。一天后，李云按照组织的指示回答她:“你和党员一样。”她微笑着点点头。据刘芸回忆，那天她非常高兴。她必须留刘芸吃晚饭，给她做一份最好的凉拌海苔头。
1957的一天，和他的妻子王去看望她。宋庆龄正式要求加入中国* * *生产党。刘少奇很高兴，但谨慎地说:“这是一件大事，我要向党中央和毛主席汇报。”不久，刘少奇和周恩来一起去看望宋庆龄，告诉她:“中共中央已经认真讨论了你的入党要求。从目前的情况来看，你们暂时留在党外，对革命起了更大的作用。我随时告诉你我党的一切大事，你也可以参加。”宋庆龄非常苦恼。她服从党的决定，尊重党的意见，作为一个党外人士与党密切合作。在许多方面，她确实发挥了党员所不能发挥的特殊作用。
其实，中国* * *产党一直把她当作一个可亲可敬的特殊党员来对待。早在20世纪50年代，中央就决定将中央文件和外交文件专门送给宋庆龄阅读。遇到一些重大事件，中央领导同志总是当面通知她，征求她的意见。长期以来，毛泽东、周恩来、刘少奇、邓小平等党的领导人给予宋庆龄高度的信任和尊重。1957年，中央决定派宋庆龄、郭沫若、沈雁冰作为中国代表团成员，出席各国生产者代表会议。曾对王说:“在一切关键时刻，宋副主席始终支持我们党，和人民在一起，她的贡献甚至超过了我们党的一些负责同志。”但是宋庆龄从来没有这样想过。她入党就是为了奉献自己，为人民多做贡献。用她自己的话说:虽然我没有加入中国生产者党，但是我参加了中国革命。
时光飞逝。从1957，宋庆龄正式要求刘少奇入党。此后20年，由于十年浩劫的影响，此事被搁置，当年直接了解和处理此事的刘少奇和周恩来相继去世，但这些都没有影响宋庆龄积极要求入党的信念。
宋庆龄患白血病的消息传出后，时任中共中央政治局委员、全国人大常委会副委员长彭真看望了她，宋庆龄再次要求他入党。5月1985、15日上午，彭真、邓等同志去看望宋庆龄，她从临终前再次要求他们入党，一连重复了三遍。彭真同志和邓鹰巢告诉她，党正在考虑她入党，她高兴地说:“好，好。”
下午3点，邓小平在中央政治局主持召开紧急会议，一致决定接受宋庆龄为中国* * *产党正式党员。16上午，邓小平看望宋庆龄，祝贺她加入中国* * *制片人党。当天下午，五届全国人大常委会举行第十八次会议。根据中共中央提议，会议通过决定，授予宋庆龄中华人民共和国名誉主席称号。5月29日，宋庆龄静静地闭上眼睛，离开了人世。
艰难困苦，玉成。宋庆龄终于用自己的生命证明了对党的事业的忠诚，终于实现了多年的夙愿。
答案:天使VS英-魔法学徒一级9-18 19:20
1925年夏天，闻一多从美国留学归来。走下海船，诗人难以抑制自己的激动，把西装领带扔进河里，急切地奔向祖国的怀抱。
然而，等待他的是无边的黑暗和巨大的耻辱...
放眼家园，山河破碎，风雨如磐石，豺狼当道，列强横行，祖国被瓜分...诗人在悲愤中写下了《发现》这首诗，随即在《现代评论》上发表了著名的爱国诗《七子之歌》。
“七子”是指当时被外国列强占领的七块土地，澳门只是“七子”之一。被祖国抢走的七子是香港、澳门、台湾省、九龙、阿哈瓦、广州湾、旅大(旅顺大连)。
历史永远不会忘记1842那个屈辱的八月，清政府官员卑躬屈膝，登上停泊在南京河上的英国军舰康华里号，签订了中国近代史上第一个不平等条约——中英南京条约。根据条约，中国将香港岛割让给英国，从此拉开了外国列强瓜分中国的序幕。
1860年，中英签订《北京条约》，英国占领九龙半岛南端。1898年，清政府被迫签署《关于扩大香港边界的特别条款》，将“香港的姐妹”九龙半岛的其余部分划为“新界”，租借给英国99年。
1887年，中葡签订《友好通商条约》，明中叶被允许以“晒货”名义留在澳门的葡萄牙人从此夺取了“莲花之地”。
1895年，中日签订《马关条约》，东海宝岛台湾省被割让给日本，连同她的孪生兄弟旅顺和渤海湾的大连。
1898年，中英签订了阿哈瓦特许状，“防海大师”阿哈瓦租借英国25年。
1899年，中法签订广州湾特别租借条款，广州湾这个中国后门的铁锁被租借给法国。
到1900年，帝国主义列强在中国的土地上强行开放了数百个商埠，在10多个城市划定了20多个租界。“中华七子”在英、法、日、俄等帝国主义列强的嚣张气焰下四分五裂。有一句诗代表了当时爱国人士的心态:“当我在中国沉睡时，我不知道爱国就是爱家，人民今天就该醒来，不要等着泥土像瓜一样裂开。”
七子落泪，诗人独唱悲歌。闻一多目睹了“日积月累的国破边亡”，感到中国的家园“在祖国被剥夺了支持，被别人滥用了”。“因为选择了与中国关系最密切的七个地方，所以每首歌我都写了一章，以表达我对祖国的孤独和悲伤，也激励人民繁荣昌盛。”
字里行间激荡的热爱祖国、渴望统一的强烈感情，立即在读者中引起强烈反响。一位姓吴的年轻人在给编辑部的信中写道:“读完《七子之歌》，听到一句又一句悲伤的话，我不知道我的眼里充满了泪水。当我读到《模特》和《陈情表》时，我并没有那么感动。”
列强俘获的“中华七子”是民族悲剧和民族灾难的象征。表明:“国家的弱者受辱”“落后就要挨打”；它警告中国人民:“中华民族已经到了最危险的时候！”
100多年来，一代又一代中华儿女为了国家富强和民族独立挺身而出，抛头颅，洒热血，勇往直前，谱写了一曲曲壮丽的历史诗篇。
中国人民追求统一的不屈不挠的意志已经汇成一股不可阻挡的洪流。1930 10，中国收复阿哈瓦；1945年，中国人民打败了日本侵略者。10年10月25日，日本在台湾省的最后一任总督安藤利吉在台北中山堂向中国政府递交了投降书，台湾省回归中国版图。同时，广州湾、旅顺、大连也回到了祖国的怀抱。
祖国发生了巨大的变化，中国人民从此站起来了！
闻一多的儿子说:“愿父亲从阴间知道，与我们同乐。”
如果你是真诚的，石头就会打开。
事实上，“中国七子”的回归岌岌可危！
——闻一多《七子之歌·诗序》
“中华七子”命运的历史性转折，发生在北京1949的金秋。在这片被八国联军焚烧、杀戮和掠夺的土地上，毛泽东向世界庄严宣告:中国人民从此站起来了！中华人民共和国成立后，宣布废除一切不平等条约，彻底结束了中国近代史上的悲惨景象。
1971年，中国恢复了在联合国的合法席位。从65438年到0978年，中国宣布实行改革开放，国力蒸蒸日上。中国，一个强大的社会主义国家，跃上了东方的地平线，铿锵有力，实现了祖国统一的呼声。
"殖民主义的尾巴不能拖到下个世纪."中国* * *制作人代表中华民族喊出了复仇耻辱的最强音！
1982年9月，邓小平会见撒切尔夫人时明确表示中国将于1997年收回香港。
邓小平指出:“实现国家统一是全民族的愿望。百年不统一，千年统一。如何解决这个问题，我认为只有实行‘一国两制’。”
1997年6月30日午夜至1年7月30日凌晨，位于香港维多利亚湾的香港会议展览中心盛大举行，举世瞩目。6月30日23时59分，蓝底英国国旗和绘有人字形皇冠狮子的英国港口旗帜缓缓降落，一个半世纪的英国殖民统治宣告结束。1年7月0日零时，在中国人民的国歌声中，鲜艳的五星红旗和盛开的香港特别行政区区旗缓缓升起，中国恢复对香港行使主权。
交接仪式结束后，查尔斯王子与刚刚离任的最后一任港督彭定康登上皇家邮轮“大不列颠号”，在无边的夜色中离开香港。该船的锚地是154年前首任巡抚蒲丁茶在香港登陆的地方。
两年后，中华民族以又一个复仇和耻辱的时刻，迎接新世纪的到来。1999 12 19当晚，澳门文化中心花园灯火通明。23时58分，绿色的葡萄牙国旗和澳门市政厅旗像帆一样滑落。20日零时，印有荷花图案的五星红旗和澳门特别行政区绿色区旗准时升起。这一刻，中葡两国政府完成了澳门政权的交接。
“王师置中原日于北，家祭不忘告乃翁。”澳门回归祖国的当晚，闻一多先生的20多位后人聚集在北京门头沟的家中，举行家祭，庆祝澳门回归祖国。在家里，对联高挂:“百年诞辰红烛遍地燃，以升酒慰英灵，九九死水将新世纪高举”，“澳门回家”被横批。
闻一多之子文刁丽说:“父亲骨肉团聚的夙愿终于实现了。愿我父亲在九泉之下也知道，与我们同乐。”
新世纪之梦:祖国完全统一和中华民族的伟大复兴
“中华七子归来危矣！”
虽然五千年没人说了，
你能猜出火山的寂静吗？
也许他突然被附身了，
突然，蓝天上打了一个霹雳。
爆炸:
“我们的中国！”
——闻一多《一句话》
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闻一多(1899 ~ 1946)
中国诗人，文史学者。名字也很多，友三字，友山字。家族排行叫嘉华。后来改名多多，再后来改名益多。生于湖北习水。1912被北京清华大学录取。曾任《清华周刊》主编，《清华学生处》主编，发表过许多老派诗词。1920年7月，发表第一首新诗《西海岸》，新诗不断。早期诗歌多为自由诗，表现出唯美主义倾向，风格优美。1921年11月，清华文学社成立，为重要成员。同年65438年至2月，在清华文学社作《诗歌格律研究》学术讲座，次年撰写《格律诗底层研究》，开始对新诗格律进行系统的理论研究。65438年至0922年赴美学画，学文学，研究中国古典诗歌和英国现代诗歌。其间，他创作并发表了《太阳之歌》、《孤雁》等诗歌，表达对祖国的思念。还在《创造周刊》发表《女神的时代精神》等有影响力的新诗评。1923出版第一本新诗集《红烛》后，开始致力于新诗创作。65438-0925年从美国回国，任教于北京艺术学院，成为徐志摩主编的《早报副刊诗》的主要撰稿人。1926年发表论文《诗歌的格律》，提出新诗要有“音乐之美(音节)、绘画之美(文字)、建筑之美(小节对称、句子整齐划一)”。开创了格律诗的新流派，影响了后来的许多诗人。
1928年，第二本诗集《死水》出版，收集了1925之后的28首诗。作品内容更加充实，形式简洁，语言简练，形成了独特的忧郁、奇异的艺术风格。同年3月，《新月》杂志创刊，列为编辑，并在杂志上发表了几篇译文。秋任武汉大学文学院院长兼中文系系主任，致力于中国古代文学研究。1930调任青岛大学文学院院长兼中文系系主任。65438年至0932年定居北京，任清华大学中国文学教授。抗日战争爆发后，他在由北京大学、清华大学、南开大学组成的长沙临时大学任教。65438-0938，成为昆明西南联大教授。此时，他广泛研究中国古代文化遗产，从唐诗研究开始，追溯到秦汉魏晋六朝，甚至到古代神话、甲骨文和钟鼎文，以文学为中心，涉及民俗学、社会学和人类学，形成了完整的中国文学史和文化史研究体系。他在《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》研究方面有很大的学术贡献，著有《神话与诗歌》、《唐诗杂评》、《古典新义》等专著。1942年，《楚辞》修订出版，受到学术界的广泛好评。1944加入中国民主同盟，抗战胜利后任民盟中央执行委员、云南总支部宣传委员、《民主周刊》社长，成为一名积极的民主斗士。7月5日，1946，15在云南大学举行的李公朴追悼会上演讲，抨击国民党，当晚被国民党特务暗杀。《闻一多全集》由明凯书店1948出版。
作品参考书目:
《冬夜草与梁实秋评论》，1922，清华文学社。
红烛(诗集)1923，台东；1981，人文
死水(诗集)1928，新月；1980，人文
闻一多全集(1-4卷)1948，开明；三联1982
闻一多文选1951，开明
闻一多诗选1955，人文
闻一多《青春诗歌集》，1983，云南人。
闻一多论新诗(评论)1985，武汉大学出版社。
《楚辞补遗》(古典文学研究)1942，重庆民族图书出版社。
神话与诗歌(古典文学研究)1956，古籍。
古典新义(第一卷，古典文学研究)1956，古书。
唐诗论文集(古典文学研究)1956，古籍。
闻一多论古典文学1984，重庆出版社。
上海古籍《离骚》解读(古典文学研究)1985。
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闻一多先生的言行。
臧克家
本文叙述了闻一多先生的主要事迹，展示了他高尚的品格和精神。仔细阅读课文并思考。我们应该向闻一多先生学习什么精神？作者从什么角度选材，确定叙事重点？
“人家说再来一次，我就再来一次。”
“人家说的不一定做，我做的也不一定说。”
作为一名学者和诗人，闻一多先生20世纪30年代在国立青岛大学的两年，给我留下了深刻的印象。那时候他已经对诗歌失去了兴趣，对研究产生了兴趣。他在钻古书，就像在地壳里寻宝一样。爬得越高，越难爬；越钻越狠，越钻越坚持。他要吃，要消化我们中华民族几千年的文化历史，眼睛是雪亮的，在历史之前拍了很久。他想为我们衰落的国家开出文化药方。从1930到1932，“看、听、问”只是处于“看”的初级阶段。他从唐诗开始，从不往花园里看，从不下楼，在贫困中度过一生。晚年的杜甫懒得“一月梳头”。温先生的头发也总是很乱。他来自没有时间和。饭，几乎忘了吃，他贪吃精神食粮；他晚上睡得很少，为了研究，珍惜每一寸阴，分阴。深夜的光是他的伴侣，因为它开启了光明之路，是一面“漂白的墙”。
无声无息。一个又一个大大的方形竹纸笔记本，写满了小字母，如一群蚂蚁。经过几年的努力，凝聚成了唐诗的丰硕成果。
他没有先说，但他做到了。取得了突出的成绩。
他做到了，但他自己没有说。他从唐诗转到了楚辞。努力了十年，突然出了一个“校补”。别人都在赞叹和惊叹，唯独闻一多先生自己没有“说”。他又走向了“古典新义”。他全神贯注，成了“何不下楼”的主人。
说你做过什么，不说你做过什么。这只是闻一多先生作为学者的一个方面。
闻一多先生还有另外一个方面，作为一个革命者。
在这方面，情况完全不一样，不一样。
闻一多先生作为民主的斗士，青年运动的领袖，他“说”。一开始我小声说只有昆明的年轻人才能听到。后来，他的声音越来越大。他向全国人民喊话，叫他们起来，反对独裁，争取民主！
他在给我的信中说，“我没有优点。我既然有心有口，就要讲得开心！”
他说了，接着就做了。这已经不是“先做后说”或者“做了不说”了。现在，他“说”和“做”。言行完全一致，这是人格的写照，是以生命为代价的。
1944 65438+10月12他给了我一封信，最后一行写着:“我在另一封信里寄给你两份油印本，代表我最近的一份工作。请把它们传下去。”
这是他起草的争取民主反对独裁的政治传单！
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闻一多< & lt红烛> & gt做出赞赏的评论
烧了它！烧了它！
燃烧世界的梦想，
沸腾世界的血液-
拯救他们的灵魂，
捣毁了他们的监狱。
这首诗写于1923。这位诗人将出版他的第一本诗集。在回顾自己这几年的理想探索和诗歌成就时，他写下了这首著名的诗《红烛》，作为同名诗集的序言。
诗的开头突出了红烛的意象，红色，像一颗赤裸的心。闻一多想问诗人们，你们的心能这么真诚热情吗，与这红烛相比，你们能有勇气吐出你们的真诚吗？一个“吐”字生动，将诗人的执着与真诚一览无余。
诗人接着问红烛，它的身体从哪里来，它的灵魂从哪里来。为什么这样的身体和这样的灵魂要在火中燃烧和毁灭他们的身体？诗人很迷茫，就像在生活中，找不到方向，想透很多问题。矛盾！冲突！诗人加强了他对曾经存在的冲突的信念。因为，诗人坚定地说:“没有错！没有错。”诗人找到了人生的方向，准备走向理想的光明大道，哪怕被烧成灰烬。
诗歌从第四季开始，一直在赞美红烛，写红烛的责任和人生的艰难与不如意。红烛将会燃烧，它将打破世界的幻想，燃烧残酷的监狱，以自身的燃烧拯救活着却不自由的灵魂。红烛的燃烧被风阻断，会流着泪燃烧。那些眼泪，红烛的心是急的，因为不能最快的实现理想，而流泪。诗人要赞美红烛，要赞美奉献精神，要赞美来之不易的光明。在这篇悼词中，诗人和红烛在交流。诗人在红烛中找到了人生的方向:努力，探索，为了自己的理想坚定的努力，不计结果。诗人说:“莫问收割，但要求耕种。”
这首诗充满了浪漫主义和唯美主义。诗歌在表达上强调幻想和主观情感，运用大量的抒情感叹词，用优美的语言强烈地表达心中的感受。在诗歌形式上，诗人非常注重诗歌的形式美和韵律，以与诗中要表达的情感相一致，如重复句的运用，一定程度上采用中国传统诗歌的押韵形式，前后照应，每一节诗相对工整。这位诗人所倡导的中国新诗的特点是韵律性和音乐性。可以说，闻一多结合古今、文化、中外的诗歌形式，以强烈的情感表达和追求精神开辟了中国一代的诗风，激励了一代又一代中国诗人的耕耘和探索。
周恩来总理住在中南海西花厅，过着简朴的生活。这从他住的房子和院子就能看出来。自从他搬进来后，就不允许他装修和翻新他的房子和院子。
20世纪60年代初，周恩来周围的工作人员利用总理出国访问的机会，对该建筑进行了保护和加固。他们只做了一些简单的室内装修，更换了窗帘、脸盆、浴缸。周恩来回家后非常生气，严厉地批评了他们。事后，他语重心长地对身边的人说:“作为总理，我开了个好头，影响很大；头不好，也影响大面积。所以，我必须严格要求自己...你花这么多钱把我的房子修得这么好，老百姓怎么看？一旦大家都学会盖房子，会在人群中产生什么样的影响？”周恩来的言论发人深省。从那以后，再也没人敢提房子装修的事了。
邓在给的奏折中说:解放初期，你偶然看到这座海棠盛开的庭院，就爱上了它。你选择了这个院子，在这个海棠盛开的院子里生活了26年。在这里，你一直保持着对木病和铀的郑重看法。
正如陈毅元帅所说，“清正廉洁的周恩来，也是以诚信治国。”
搞笑陈怡。
建国初期，陈毅是上海市市长。有一次给商界人士演讲，讲台上有珍贵的鲜花和精致的茶具。陈毅一上台就说:“我说话容易激动，一激动就容易手舞足蹈。如果讲桌上的这些东西是我损坏的，我这个供应系统的市长真的赔不起。所以请求大会主持人支持，最好先把这些东西去掉。”与会人员立即发出轻松的笑声。
在60年代的一次会议上，陈毅为推行知识分子政策大声疾呼:“不能把经过几十年改造和考验的资产阶级知识分子的帽子扣在所有知识分子身上！”说到这里，陈毅摘下帽子，向与会的代表们鞠了一躬，然后大声说:“今天，我为你们摘下帽子！”这种真挚的感情和恰到好处的幽默感动了与会者。
陈毅的发言大多不用稿子。然而，他能言善辩，侃侃也谈到了这一点，经常用聪明有趣的话说服听众。在一次会议上，有人看到他拿着稿纸，不时低头看，才发现是一张白纸。“陈经理，你怎么能用空白的演讲稿？”会后有人问他。他回答说:“我不需要稿子，人家会说我不认真，胡说八道。”
* * *和将军罗瑞卿。
罗瑞卿是我国著名的军事家。1906年出生于四川省南充县，1926年加入中国青年团，同年就读于黄埔军校武汉分校。1928，从* * *青年团调到中国* * *产党。1929加入中国工农红军。抗日战争时期，任中国人民抗日军政大学教育局长、副校长，八路军政治部主任。解放战争期间，他担任过各种职务。中华人民共和国成立后，历任中央人民政府公安部部长、公安军司令员兼政委、国务院副总理、中央军委秘书长、中国人民解放军总参谋长、国防部副部长兼国防工业办公室主任、中央军委秘书长。
罗瑞卿由于多年来的突出军事贡献，被授予1955将军军衔。
刘伯承，军神
刘伯承(1892-1986)，* * *和郭元帅。原名刘，四川开县人。1911辛亥革命爆发10年6月，在四川万县加入学生军。由此开始了长达70年的军旅生涯。
1912年春，刘伯承考入重庆陆军总校。年底提前毕业，编入川军第5师任见习排长，随部参加反对袁世凯的“二次革命”。战争期间，刘伯承因为立功被提升为连长。
1915 12在四川涪陵，刘伯承组建四川护国军第四支队，参加了第二次抗元战争，即护国战争。1965438+2006年3月，在领兵攻打丰都的战斗中，刘伯承头部中两枪，右眼重伤。由于当时医疗条件有限，德吉沃医生在摘除他的右眼球时，没有使用任何麻醉剂来保护他的脑神经。手术开始，刘伯承手握岗位，大汗淋漓，一言不发，手术顺利完成。沃医生忍不住感慨地说:“你不是军人，是军神！军神！真有三国关云长刮骨疗伤的精神！”。
朱德——从教育救国到参军
朱德元帅，1886，1年2月出生于四川仪陇县李家湾。祖祖辈辈靠出租地主的土地为生，一年到头辛辛苦苦，勉强糊口。朱德出生前几个小时，朱德的妈妈还在工作。朱德生就出生在这样的家庭，以至于从小就开始做自己力所能及的事情。五岁的时候，我上山砍柴割草。
朱德之所以能上学，是因为收养了无儿无女的叔叔朱士林，叔叔很喜欢他，改变了命运。六岁时，朱德进入一所私立学校。二十岁时，他进入了南充县立中学。一年后，他考上了四川省高等学校附属体育学校。因为这里资产阶级民主思想的影响，出现了教育救国的意识。毕业后，1908年，邀请几个同学朋友回仪陇县筹办高等小学堂，朱德仁被任命为学校的体育教学和总务。学生人数从几个人迅速增长到70多人。虽然办了学校，但是土豪劣绅反对新思想，压制教育。社会的黑暗，人民的苦难，统治阶级的腐朽，让朱德意识到教育不能救国。他毅然弃教从军，从此走上了一条曲折而伟大的革命道路。