纸丝绸
唐代有代表性的丝绸名品，如建南和河北的绫罗。江南纱；彭越两个州的缎子；宋和米利州的丝绸；常州丝绸；润州的丝绸；益州金等。丝绸有细丝、红丝、双色丝、云花丝等十多个品种。，其中最著名的是江南的璀璨丝绸。
白居易(公元772-846年)，唐代著名诗人，曾为苏州刺史，期间体验了苏州丝织之奇，题诗纪念。从诗中对质地、颜色、纹饰的描述来看，应该是一种用蓝白两色交织而成的花丝，而且非常精致轻盈。在苏州的贡品中，还有丝绸、丝绵、朱红丝绸、八丝等精品，在唐代深受皇室喜爱。唐玄宗(公元685-762年)李隆基称赞吴郡的贡品是方纹丝绸。
到了唐代，丝织业也分为官营和私营。官方丝织由织染司管理，主要供应皇室。地方政府也设立了织锦作坊。
唐代中央织染部门分工精细，机构庞大。* * *设置二十五个“作品”，包括十个编织作品:布、丝、纱、斜纹、罗、锦、齐、棕等。织有花纹的丝带有五件:团、带、绦、绳、缨；？有四行:？、线、串、网；染色有六种练习:青色、深红色、黄色、白色、皂色和紫色。
繁荣时期的一个典型特征是消费品分工的专业化。前面提到的汉朝是这样，唐朝也是这样。在中国历史上，大概只有汉唐能“消费”这么多名帛。
唐代外国对丝绸的影响
唐代的丝织品和服饰颇具异域风情，这与随丝绸之路东传的西方文明密切相关。
外国文明对中国丝绸和丝绸服装的影响始于丝绸之路的开辟。比如丝绸中的缫丝方法，就来源于西域毛织物的缫丝技术。汉代从大岳、安息、大秦等国传入毛织品，影响了中国的织物和服装。从西域传入的各种乐舞服饰也引起了中原人民的极大兴趣，包括一些皇帝，如东汉末年的皇帝刘虹(公元156-189)，他深深地卷入了西域的艺术之中，经常穿着尚湖的衣服饮酒作乐。在他的影响下，当时洛阳的达官贵人都把、、胡等舞作为时尚。
中西文明对中国丝绸装饰图案的影响更为显著。在蒙古诺音乌拉发现的汉代丝织品上有一种带翼兽。新疆民丰东汉墓出土的蓝印花布上，有印度犍陀罗风格的半裸菩萨像，也有中国传统的龙纹。尼雅(今新疆民丰县北150km)出土的东汉齐有葡萄纹，为西域常见。随着佛教的传入，金银花纹、莲花纹、鸟上联珠、狮子纹逐渐流行，尤其是到了唐代。那些金银花图案运用对称、平衡、动静结合等手法，形成各种形状的侧饰，或转化为藤蔓、缠枝，都带有明显的波斯萨珊王朝的艺术风格，有莲花、珠饰图案。青海省都兰县出土了一批唐代文字，为波斯波罗文字，意为“万王之王，伟大而光荣”，具有明显的外来文化特征。由于唐朝帝国在当时对东西方影响很大，就像中国传统服装叫“唐装”一样，也叫“唐草纹”。
总的来说，大唐丝绸在广泛吸收外来文明的基础上，把这些新创造传播到了世界各地，在世界上产生了广泛的影响。