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《古天真论》出自《黄帝内经·苏文》第一篇,是对《内经》创世源流及特点的补充说明:医学之始,自古以来,是黄帝与齐伯所谈如何达到健康长寿目的的第一篇重要论文。
本文首先论述了古代自然而生,没有人为杂事的古人能够百年不老,而行动力不减的具体原因,然后讲到了人的生命生长发育过程,强调了肾气、正气、真气在人体中的重要作用,最后列举了真人、智者、圣人、圣贤等人生理想意境。
原文如下:
曾几何时,在黄帝中,他生而为神,弱而能言,幼而不偏,长而敏感,功成名就。
我问石天:听说古代人春秋百岁,但行动力不减;现在的人都是年过半百,运动失败的人。时代不同了,是吧?人们会怀念它吗?
齐波对他说:“古之知法者,以阴阳为基,以数招为和。他们有规律地吃喝,有规律地生活,不轻率地工作,所以他们能够与上帝和谐相处,他们活到100岁。”。
今之人,则不然,以酒为浆,恣意妄为,醉入家门,竭其精,消散其真,不知抱其满,时时守其神,快其心,逆生之乐,无所节制,故半百而衰。
在古圣先贤的指导下,我老公被称为有虚邪的贼,有时也避之不及,无感,顺真气,藏灵于内,安疾病。
它是建立在闲少欲,心安而不惧,孜孜不倦,顺顺而欲,各得其所的基础上。所以,吃是美好的,让它服务,享受它的粗鄙,互相竞争,它的人民就是这么淳朴。
所以色欲不能满足人的眼,色欲不能迷惑人的心,无明、智慧、德行都不配,不怕事,所以符合道。所以,能活到100岁,一直动的人,并不是因为道德而危险。
皇帝说:人老无子女,累死人。天数会是自然数吗?
齐波说:女人七岁,肾气充沛,牙齿也长了。
27日天来,脉过,脉太强,月在当下,有子。
三七肾气一般,所以真牙生而长。
四十七筋骨壮,发极长,身强体壮。
5月7日,阳明脉衰竭,面部开始发烫,头发开始脱落。
六七三阳脉衰于上半部,面焦,头发开始变白。
七月七日,脉弱,脉过强弱,天竭,隧不通,故形坏,无子。
老公八岁,肾强牙长。
28.肾中气满,天满,精溢,阴阳调和,可以生儿育女。
肾气一般,筋骨强健,所以真牙生而长。
四八筋骨壮。
58肾气衰竭,牙齿脱落。
68上半身阳虚,面色发烫,头发花白。
七八肝气衰,筋不能动,天乏,精少,肾衰,身体极好。
过了八八天,精子耗尽,肾脏衰竭,身体极好,牙齿就会掉光。?[1]?
肾主水,五脏精气所存,故五脏充盈,可泻。
今天五脏衰竭,筋骨脱落,苍天疲惫。所以头发白,身体重,步子不直,没有孩子。
皇帝说:那些老有所养的人怎么了?
齐伯曰:“寿有余,气脉常开,肾气有余。”。虽有儿女,男的才八八,女的才七七,天地之精尽。
皇帝说:做道士的人,一百岁也能生孩子。
齐波说:有德之人,可以老而有型,虽老也可以生子。
黄帝说:听说古代有真人,举天地,抓阴阳,吸精,独立守神。如果他们的肌肉是一体的,他们就可以在天堂和地球上长寿,当没有尽头时,这就是生活的方式。中古有至德全能,阴阳和谐,四时调,死于俗,集中注意力,行进于天地之间,延伸视听所及,受益一生之人,而强者亦属真人。
其次,有圣人,与天地相合,从八风之论,嗜世俗。如果你不感到愤怒,你不想离开这个世界,你被服侍,你不想看庸俗,你在外面不努力,你在里面没有思想,你以享乐为你的服务,你以骄傲为你的工作,你的身体不开放,你的精神不分散,你可以数以百计。其次,有圣贤治天地,如日月,辨星宿,守阴阳,四时从古定道,亦可延年益寿。