号称“当代关汉卿”？
生活与创造
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田汉出身贫寒，多才多艺，著书立说。早年留学日本，1920年代开始戏剧活动，写了许多名剧，并成功改编了一些传统戏曲。少年时期，受谭嗣同、陈天华、黄兴等诗人和南社逸翔叔的影响，有反帝爱国的志向。1912就读于长沙师范学校。1930，加入中国* * *产党。
1916在逸香的帮助下，他游历日本，考入东京师范学校。1919年加入李大钊等在东京的青年中国学会，开始发表诗歌和评论。第二年，他写了《浣衣与玫瑰》和《咖啡馆之夜》这两部戏剧。1921年，与郭沫若、程等一起创办了倡导新文学的社团。1922回国，受聘于上海中华书局编辑部。1924年，田汉和妻子易淑玉创办《南国半月刊》，出版了一部独幕剧《捕虎之夜》，由上海的学校上演。此后，他先后在长沙第一师范学校、上海大学和大富大学任教。1926年在上海与唐怀秋创办南方电影剧社，执导拍摄《走向人民》，未完成。1927年秋，任上海艺术学院文学系主任，不久当选校长，著有《苏州夜话》、《名家之死》等剧。年底，、唐怀秋、、周、高百岁等。将举办“龙会”演出，影响广泛。1928与徐悲鸿、欧阳予倩成立华南艺术学院，田汉任院长兼文学主任。同年秋，南果社成立，确定了“团结时代，做有为青年，做艺术革命运动”的宗旨。南国社青年走向社会，以狂傲的精神推动新剧运动。他们曾多次在南京、杭州、广州等地演出。同期，田汉执掌《南国月刊》，撰写了《古池之声》、《颤栗》、《南归》、《五号病房》、《火之舞》、《孙中山之死》、《一致性》等剧本和一系列关于戏剧运动的文章。
田汉从1920年到1929年的早期戏剧活动，对中国新兴戏剧的建立和发展起了重要作用。在戏剧文学上，他的创作完全摆脱了“文明戏剧”的影响，吸收了中国戏剧和欧美戏剧的精华，使中国戏剧作品作为一种独立的文学形式走向了一个新的高度。《捕虎之夜》和《名牌之死》是这一时期的巅峰作品。由他创办的南国社是最早的专业戏剧团体之一，将戏剧从校园推向社会，对戏剧的普及和戏剧运动的发展起到了积极的推动作用。南果社的创作和演出不仅产生了进步的社会影响，而且培养了一批艺术骨干，为戏剧的发展做出了不可磨灭的贡献。
从1929年冬开始，田汉在从事文艺活动的同时，积极参与政治活动。1930年3月，作为创始人之一参加中国左翼作家联盟成立大会，当选为以鲁迅为首的七大执委之一，后参加中国自由运动联盟。同年4月，田汉发表著名的《批判我们自己人》，公开宣布转向无产阶级。6月，南国社继艺剧社后被反动派查封。为了进一步加强左翼戏剧家的团结，左翼剧团联盟改组为左翼戏剧家联盟，田汉是发起者和组织者之一。1932年加入中国* * *制作党，此后参加党对文艺的领导，历任“戏剧家协会”党组书记、* * *上海中心局文化工作委员会委员。在此期间，他创作了大量的作品，如《梅雨》、《钟声激越》、《暴风雨中的七个女人》、《回春之歌》等。同时与夏衍、杨汉生一起进入电影阵地，为宜华、联华等电影公司创作了《三个现代女性》、《青春三月》、《风暴之子》等一批进步电影文学剧本，使电影文学从思想到艺术都有了新的面貌，此外还创作了聂耳作曲的《毕业歌》、《义勇军进行曲》等著名歌曲。这一时期是田汉政治热情和艺术才华全面发展的时期，他对左翼文化活动的发展起到了引领和推动作用。
1935年2月，中共江苏省委、上海市文化委员会被破坏，田汉、杨汉生、杜被捕入狱，后被取保候审，软禁在南京。同年秋，华北事变发生，田汉、、马组织中国舞台协会。65438年2月，邀请沪、平、津演员在南京举行18天公演，演出田汉《复兴之歌》、《与马战斗》、《黎明前的洪水》。在此期间，他拒绝国民党政府参与其中，并给予经济补助。次年，他改编演出了6部话剧《复活》，创作了独幕剧《阿比西尼亚母亲》、《女记者》和话剧剧本《地桥之战》。1937年春，由鲁迅小说改编的五部话剧《阿q正传》，由中国旅行剧团首演。
“七七事变”后创作了五部话剧《卢沟桥》，举办了老君的演出..不久，中国代表团抵达南京，审查田汉被捕后的表现，恢复其组织关系。8月，田汉赴上海参加文化界的救国工作。上海沦陷后，田汉南下长沙，回到武汉，在战区从事抗日统一战线工作。65438+2月，武汉联合演出《最后的胜利》，随后中华全国抗敌协会成立。田汉是主要组织者之一，起草了成立宣言。1938年初，根据抗日戏剧协会的《决议》，田汉、马、编辑出版了《抗战戏剧半月刊》。后来去了长沙，办了《长沙抗战日报》，明确提出“现阶段戏剧运输路线是戏剧游击战”，号召戏剧工作者为民族解放而战。1938年2月，田汉应周恩来之邀，赴军委政治部三厅，参与对外合作，任六部主任，负责艺术宣传。他和洪深一起组成了10支抗敌戏剧队，4支抗敌宣传队，1个儿童剧团。1938 165438+10月，他从武汉撤至长沙，联合湖南广大戏曲艺术家进行抗日救亡演出，并亲自撰写了《新雁门关》、《江汉渔歌》、《岳飞》等戏剧剧本。1940年，他被三堂召到重庆，在此期间与、、许共同创作了话剧《春秋》，并在桂林出版。田汉曾主持过“戏剧的民族形式研讨会”和“历史剧研讨会”，影响很大。“皖南事变”后，田汉离开重庆到湖南南岳生活了近半年，后赴桂林从事抗日戏剧活动，并在极其艰苦的条件下领导组建了新中国戏剧学会和京剧、湘剧等民间抗日戏剧团体。同时创作了话剧《秋声颂》《黄金时代》，与洪深、夏衍合编《告别香港》。1944年春，田汉和欧阳予倩在桂林主持了西南地区第一次戏剧展演，回顾了抗日进步戏剧队和一大批优秀剧目在国统区的演出，极大地促进了戏剧队的团结，坚持了进步戏剧运动。
抗战胜利后，田汉于1946年春回到上海，投身于反对国民党反动统治的民主运动，创作了《两为道》、《熟记江南》、《梨园春秋》等戏剧和电影。
这一时期，田汉主要以公开身份组织领导戏剧活动。除了由新文艺工作者组成的戏班，田汉更注重戏曲艺人的团结和民族传统形式的运用与转化，广泛动员剧坛各种力量参与抗日救国和争取民主反对内战的运动。
新中国成立后，田汉被任命为文化部戏曲改良局局长兼艺术管理局局长。他紧密团结广大戏剧工作者，为壮大戏剧队伍、繁荣戏剧创作做了大量工作。他积极推动戏曲改革，促进了戏曲艺术的发展，同时还创作了《关汉卿》《文成公主》等剧本，改编了《白蛇传》《谢瑶环》等歌剧。从65438年到0964年，被张春桥和康生攻击陷害。“文革”期间被迫害致死1968 12 10。
田汉一生从事文学艺术，创作了60多部戏剧和歌剧，20多部电影剧本，24部歌剧剧本，近2000首歌词和新老诗词。聂耳创作的《义勇军进行曲》在全国广为传唱，并被定为中国人民的国歌。他不仅是中国革命戏剧运动的创始人和戏剧改革的先驱，也是中国早期革命音乐和电影的杰出组织者和创造者。
田汉是中华全国文学艺术界联合会副主席，中国戏剧家协会主席。当选为第一、二届中国人民代表大会代表，第四届中国政治协商会议委员。
1949后，田汉担任文化部戏曲改良局、艺术局局长。文革期间被迫害致死。1979年4月，在北京举行了隆重的追悼大会。
主要代表作品
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独幕剧《捕虎之夜》是田汉早期最好的独幕剧之一。这个故事发生在辛亥革命后的湖南省的一个山村。描写了富有的猎人魏，恨贫爱富，逼迫女儿莲姑与表妹黄黛莎断绝恋情，另嫁他人。黄黛莎思念表哥，每天晚上爬上山，望着连谷的灯火。一天晚上，魏放枪上山打虎皮，给女方买嫁妆。黄被误打误撞地抬枪，在黄生命垂危之际，连谷坚守岗位。魏强行将两人分开，并殴打女儿。黄达又蠢又气，自杀了。田汉通过这场婚姻悲剧，表达了当时年轻人的痛苦和追求，揭露了黑暗专制的封建势力，体现了激进民主的精神。剧本通过连谷和黄大莎两个形象，热情地歌颂了青年男女追求自由的叛逆精神和他们不朽的爱情。
三幕剧《名牌之死》是田汉南巡时期的代表作。剧本描述了著名京剧演员刘振声严肃对待艺术，注重戏剧道德和戏剧产品。他的徒弟刘凤仙成名后被流氓恶霸杨大爷腐化。刘振声坚持正义，站起来战斗。在恶势力的压迫下，他病倒了，死在舞台上。以民国初年著名艺术家刘鸿生之死为原型的刘振声艺术形象，概括了旧社会戏曲艺术家的苦难，是一个真实而生动的艺术典范。剧中女主角刘凤仙、小丑左宝奎等人物也是血肉丰满，是剧作家艺术创作达到成熟的体现。田汉用这些艺术形象揭露了令人窒息的黑暗势力，他的批判锋芒并没有停留在金钱势利的丑恶上，而是聚焦于流氓恶霸官僚可以横行的整个社会制度。虽然是悲剧结局，但不是追求孤独和个人毁灭，而是人的挣扎和逐渐觉醒。一个名牌的死亡之语，自然而深刻。它于1927冬在上海梨园首映，由洪深饰演，杨饰演奉贤，左明饰演左宝奎，欧晓峰饰演肖玉兰，唐怀秋饰演杨爷爷，陈饰演记者。
独幕剧《乱钟》写于1932开头，由大道剧社在上海首演。剧本反映了1931年9月18日夜，东北大学的学生们，在听到日军进攻沈阳，炮轰北大营的消息后，摇铃慷慨参战，无情鞭挞国民党政府投降。这是一部群众剧。作者通过青年学生思想认识的逐步提高，巧妙地表现了反动当局的投降主义和全国人民的坚决反抗之间的尖锐对立。作家以澎湃的气势和炽热的热情表现了人民反帝反封建的斗争，提出了“团结广大工农兵市民自救”的口号，这是田汉新阶段创作的特色。由于作家迅速及时地表达了人民的斗争意志，混沌钟起到了很大的宣传鼓动作用。
三幕剧《复兴之歌》写于1934年底，上海舞台协会于1935年6月首演。该剧塑造了爱国青年高和媚娘的感人形象。曾在南洋任教的高，在九一八事变后，告别了热恋中的华侨学生媚娘，重返抗日战争。他在上海“1.28”战役中英勇作战，身负重伤。媚娘挣脱了封建家庭的束缚，回国参加抢救工作。剧本将年轻人的忠贞爱情与民族解放的崇高爱国情怀融为一体，将主角的沧桑与群众斗争的温馨场景融为一体，开辟了新的境界。剧本的情节和人物描写相对简单，但作者善于表现情感场景和设定情境，使得爱国主义和纯爱特别精彩。
全长剧《二为路》写于1946年底至1947春。女编剧刘金梅被日本兵侮辱。再加上工厂倒闭，她的家庭生活也没了着落。她被迫摔倒，几乎被逼到墙角。她的经历反映了半殖民地半封建社会中下层妇女的苦难。知识女性梁若英，向往革命，有一定的正义感，但经不起痛苦的折磨，懦弱而没有安全感。她离开革命丈夫后，与银行家王中原生活在一起，直到被王抛弃。新女性李新群既有革命者的勇气和机智，又帮助女工刘金梅，以深切的同情引导梁若英。生活的现实让三个女人走到了一起，去迎接斗争，去争取抗战的胜利。剧本虽然讲的是抗战时期的上海，但实际上反映的是美帝国主义的暴行和国民党特务统治的黑暗。作者将三位女性的命运有机地交织在一起，从而广泛而深刻地揭示了“灾难性胜利”后的社会现实。《两为道》在艺术结构上吸收了中国传统戏曲和电影的技法，采用265，438+0场景的形式，在时空转换上给予了极大的自由度，以体现丰富复杂的剧情内容。1947年3月，该剧在无锡首演，由朱琳饰演梁若英，余音饰演李新群，田野饰演刘金梅，蒋军饰演张玉良，刁光勤饰演王中原，赵玉安饰演记者。
1958年，田汉写了12剧本《关汉卿》，纪念世界文化名人关汉卿。《窦娥元》的创作和演出是全剧展开矛盾冲突的线索，塑造了元杂剧作家关汉卿的艺术形象。单纯善良的女孩朱小兰，反抗恶奴的虐待，被贪官陷害。义愤填膺的关汉卿，在歌妓朱、等人的支持下，写下了悲剧《袁》。强大的阿合马看出了关汉卿想用戏鞭来回答时政的意图，强行修改剧本，否则不允许上演。关汉卿态度坚决，拒绝修改。朱深明大义，以自我牺牲的精神承担起了履行的责任。剧本还写了嫉恶如仇的幕秀，机智且爱恨分明的王鹤庆，勇敢坚强的王铸等人物来衬托主要人物。它还写了一个恶毒而卑鄙的郝真和一个投机取巧的无耻文人叶作为对照。现存的历史文献中关于关汉卿生平的资料很少。田汉通过研究关汉卿作品的思想感情，全面分析了元代的政治经济形势和人民生活，把握了关汉卿的思想性格，写出了他与人民群众的密切关系和痛恨黑暗、蔑视强权的不屈战斗精神。剧本不拘泥于史实，也符合历史真实。展现了关汉卿在阶级斗争和民族斗争背景下的戏剧艺术活动，写出了他最可贵的斗争品格。关汉卿的艺术形象总结了中国历史上进步文人的奋斗传统，也凝聚了田汉一生为中国戏剧事业而奋斗的人生经历。剧本体现了田汉创作的一贯特点:丰富的想象力、激情的诗意和执着的历史正义感。全剧结构完整，描写细致，语言精炼，被公认为田汉戏剧创作的巅峰，是中国戏剧史上的一座丰碑。《关汉卿》由北京人民艺术剧院于1958首演。由欧阳山尊执导，刁光勤饰演关汉卿，修文淑饰演朱。
《文成公主》写于1960，旨在通过歌颂历史上各民族之间的友好关系，促进社会主义社会各民族的团结合作。公元7世纪，英国吐蕃首领松赞干布多次派遣使节求婚。唐太宗采纳了魏徵的和亲政策，决定将松赞干布许配给宗室女性文成公主。吐蕃内部，宋赞干布、亲使吕东等称帝成亲，大臣奥米勒赞、贡顿等反婚。全剧在尖锐复杂的矛盾冲突中展开。文成公主一行从长安出发，克服了旅途的艰辛和贡顿等人的破坏。最后唐凡和好，文成公主和松赞干布终于结婚了。文成公主精通文史，擅长武功。她有“造福边疆人民”的志向。同时，她又是一个从小在法院长大的年轻女性，缺乏处理复杂矛盾的经验。她对养母和故土充满了眷恋。剧本生动地展现了文成公主性格的成熟发展，也充分表达了汉族人民坚定不移地追求民族和解的精神。松赞干布才华横溢，决心嫁给唐朝。他没有被朝臣迷惑，保持冷静谨慎，最终查明真相，取得胜利。这是戏剧中罕见的兄弟国家领导人形象。剧本充满传奇色彩，刻画了跌宕起伏的人物形象。该剧由中国青年艺术剧院于1960首演。导演金山，吴雪饰演松赞干布，郑饰演文成公主。文成公主和关汉卿因思想上的艺术成就，被称为田汉晚年艺术创作的两大瑰宝。
田汉一直重视传统戏曲艺术的历史成就和社会功能，1943年，田汉将传统戏剧《白蛇传》改编成25出京剧《金饭碗》；1958再次修改剧本，恢复了原片名《白蛇传》，突出了反封建的主题，发展了故事的神话色彩，歌词流畅优美，达到了新的境界。《1961》改编自羌族女巡出版社的京剧《谢瑶环》，讲述了唐朝武则天统治时期，谢瑶环奉命乔装江南巡抚，与地方豪强及其强大的汉奸赖君臣、吴三思进行坚决斗争的故事，反映了人民的疾苦和斗争，体现在这一历史悲剧中的美学思想和戏剧关汉卿。恢复
田汉主要著作书目
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玫瑰路(日记)1922五月，上海，台东书店。
咖啡馆之夜(剧集)1924 65438+二月，中华书局。
崔岩王子(默片剧本)1925，光华书店。
银梦(随笔)1928，中华书局。
续银梦(随笔)1928，中华书局。
南戏(随笔)1929七月，上海，萌芽书店。
现代爱尔兰戏剧导论(论文)1929 7月，上海，东南书店
田汉戏剧集1934，现代书店。
回春之歌(戏剧系列)1935五月，普通书店
田汉选集(戏剧诗集)1936，万象书店。
田汉散文集1936八月，上海，现代书店。
田汉剧作1936 10月，上海，古玩书店。
黎明前(剧集)1937三月，北新书店。
抗战与戏剧(随笔)1937二月，长沙商务印书馆。
岳飞(新评剧四十四)1940，桂林白鸿书店。
田汉代表作(戏剧散文诗集)1941年，三通书店。
秋(五幕剧)1944 1，桂林学者出版社。
田汉选集(戏剧诗集)1947九月，中央书店。
《白蛇传》(京剧15集)1955，作家出版社。
田汉剧作选自1955二月，人民文学出版社。
名牌之死(三幕剧)1957 8月，中国戏剧出版社。
《西厢记》(京剧表演六场)1959年5月，中国戏剧出版社。
关汉卿(十三部曲)6月1959，中国戏剧出版社。
月光歌(戏剧)1959九月，人民文学出版社。
田汉选集(戏剧集)1959+01，人民文学出版社。
田汉戏剧选(两卷)1981年1月，湖南人民出版社。
田汉文集(第16卷)1983，中国戏剧出版社。
回头看着田汉
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田汉，原名田寿昌，湖南长沙人。他出生于戊戌变法的1 8 9 8年，却在1 0年文革的1968年被迫害致死。可以说生于乱世，死于乱世。他年轻，聪明，好学，长，勤奋。他从一个农村农民的儿子成长为在中国现代文化史上留下足迹、影响巨大、享誉海外的诗人和剧作家。他是一个伟大的爱国者。中华民族一百多年来因外族侵略而遭受的苦难，沉重地压在他的心头，化为民族自救的怒吼。所以他写的《义勇军进行曲》可以成为时代的最强音，成为新中国的国歌。
田汉浪漫，热情，有才华。他追求艺术、爱情以及两者的完美结合。但是，对于前者，他往往要走在布满荆棘的路上；对于后者，他总是要喝一杯苦酒。南京大学教授东健先生撰写了50多万字的田汉传记，由北京十月文艺出版社出版。为了让海内外读者先睹为快，我们特邀请作者重写，作为连载出版。
出生在农舍
在长沙县的东面，有一个历史悠久的村庄，叫花果园。在小镇附近起伏的山峦中，有一块方圆的“平阳之地”，叫田家(土段)，里面散居着农民，包括一个叫茅坪的小村庄，田汉出生的老家。田汉家，三代近30人。这是一个朴实、勤劳、贫穷的农民家庭。我祖上曾经是大地主，后来倒在了我爷爷田桂全手里。家里毫无进展，早已空空如也，就像一盏快要破掉的烂灯笼。全家以种田为生，做一点丝织。要挣脱这个贫穷封闭的旧家庭，需要教育和文化的帮助。田汉的父亲田雨晴是第一个想通过文化学习冲出这个家庭的人。他1 5岁结婚后，坚持要上私立学校。但他失败了，最后因为家境贫寒放弃了学业。田雨晴在3 4岁时去世，他把未完成的希望留给了儿子田汉，把生活的重担留给了妻子。
有两个人物对田汉未来的成长至关重要。一个是他妈妈，一个是他叔叔易美媛。如果说田汉是从田家“鸡窝”里飞出的“凤凰”，那么他的母亲易克勤就是小凤凰的守护神。小时候陪弟弟易美媛读书。她深知文化的重要性，大力支持儿子读书。艺美园为生活补课，进了县城学校，越来越有教养，在南翔讲学，出国找工作；后来参加孙中山领导的民主革命运动，成为田汉的思想指导者和经济赞助者。田汉在家乡的私立学校读了几年书，成绩挺好，很受老师赏识。
不久田汉因家庭贫困辍学，暂时在家自学。这时，他在树屋栖凤路遇到了梁三苗(母亲)。这个梁(母亲也是)是一个5 0岁以下的寡妇，田汉母亲的知心朋友。因为名字里有一个“凤凰”二字，丈夫梁三公在她活着的时候就把她的住处命名为“栖凤路”。那是一个非常优雅的地方，山坡上的小房子里种着山茶花和竹子，像是“世外桃源”。尤其是下雨的时候，听着雨打在屋顶瓦片上的声音和仙姑寺山上传来的钟声，看着飘落的茶叶花瓣和被新雨洗得更红的竹子，点着从山上摘下来的松叶，喝着山里人泡的绿茶，聊着经典和历史，真的很独特。田汉在这里学到了很多在私立学校学不到的东西。最有意思的是听梁三苗的《西厢记》。纯美的爱情故事和“蓝天黄土地紧西风北飞南飞。”谁醉了小赖的霜林？“总会留下人的眼泪”这样优美动听的话语，就像在田汉饮甘露，沐浴一泓清泉，我只觉得一股温柔温暖的春风吹进了心里。
田汉与聂耳的交往
聂耳与中国现代著名戏剧家田汉有着不寻常的交往。他们曾一起为* * *的理想而奋斗。聂耳是在1931聂耳在岳明歌舞团的时候认识田汉的，当时聂耳才二十岁左右，田汉也是一个有着进步思想的热血青年。之后两人关系逐渐密切，田汉将聂耳介绍给了“苏联之友”这个音乐团体。在这里，聂耳结识了陆机、张数、任光、安e等一些进步作家和音乐人，聂耳第一次与田汉合作是在1932年秋，当时联华影业公司正在拍摄田汉创作的《母性之光》。聂耳为电影写了《采歌》，聂耳在剧中饰演一名矿工，把脸和身体涂成黑色来领唱《采歌》，可以说是他写的第一首描写工人阶级呻吟和呐喊的歌曲。
1934年，田汉的话剧《长江风暴》首演，聂耳为剧中主题曲谱曲，就是著名的《前进歌》。他本人在剧中扮演码头工人老王。老王的孙子被帝国主义者枪杀时，老王抱起孙子唱道:
同胞们，我们同心协力，
奋斗我们的黎明。
我们不怕死。
(白色)不要用死亡来吓唬我们！
我们不做被征服的人，
我们想成为中国的主人！
让我们组成一座钢铁长城，
赶走所有的强盗；
让我们组成一座钢铁长城，
在自由的道路上，前进吧！
聂耳唱得慷慨悲壮，让所有看剧的人热泪盈眶，从而激起了极大的抗日热情。
后来白色恐怖越来越严重，田汉这样进步的剧作家不得不转入地下。他只能通过间接关系联系田汉。此时，田汉写了一部话剧《复兴之歌》，其中《再会南阳》由聂耳作曲。这首曲子在20世纪30年代经常被作为舞台艺术歌曲演唱。
上海大剧院上演《回春之歌》时，田汉忍不住想去看，但此时被敌人通缉，无法公开露面。经过深思熟虑，他想出了一个主意。他穿上睡袍、外套、毛衣和皮帽，假装成有地位的有钱人，而另一名女同志则假扮成他的女儿，扶他进剧场看戏，但还是被守候的特务抓住了。幸好这身行头救了他，敌人没有识破他的真实身份。
这时候聂耳也要去日本留学欧洲了。田汉在狱中写了《义勇军进行曲》的歌词，交给聂耳作曲。这是他们最后一次合作。不久，年轻的聂耳在异国去世。