历史散文:历史人物与我一起成长
1.《三字经》是中国古代儿童识字课本。是中国传统的儿童启蒙读物。它写于大约900年前的宋朝。
关于圣紫晶的起源没有准确的考证，但它一问世就广为流传。事实上，它已经成为中国普遍的儿童教材，并被后来的学者不断补充，持续了很长时间。
三字经、百家姓、千字文统称为“三千”。
值得注意的是，在“三千”中，只有“三”获得了崇高的文化地位，被尊为“京”。
圣紫晶植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述学习和教育的重要性。
这些观念很多都已经镌刻在中国人的思想脉络里，比如开头的“人生之初，性本善”，这是大多数中国人耳熟能详的。
虽然在中国思想史上，人性的善恶是没有定论的，但圣紫晶“生命之初，性本善”的观念，体现了中国文化对人类美好的信仰和期待。
《三字经》一方面认为人性本善，另一方面强调后天环境对人的成长的重要性。所谓“近墨者黑，近朱者赤”就是这个道理。
我们可以找到很多历史故事来证明成长和教育环境的重要性。比如曹植、曹丕、曹彰、曹冲都是曹操的儿子，但是因为成长经历不同，差距越来越大，根本连兄弟都不是。
圣紫晶认为，对于孩子来说，如果没有良好的后天环境，再善良的天性也会被污染。
同时，学习是人生的一个过程。学什么都要专心致志，持之以恒，全心全意去体验，才有所成就。
2.《百家讲坛》栏目始终坚持“让专家学者为人民服务”的宗旨，栏目搭建了专家学者与人民之间的桥梁——“专家通向人民的桥梁”，从而达到了普及中华优秀传统文化的目的。
主要说一下钱文忠最近给的圣紫晶:
钱文忠的《圣紫晶》植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述学习和教育的重要性。
这些观念很多都已经镌刻在中国人的思想脉络里，比如开头的“人生之初，性本善”，这是大多数中国人耳熟能详的。
虽然在中国思想史上，人性的善恶是没有定论的，但圣紫晶“生命之初，性本善”的观念，体现了中国文化对人类美好的信仰和期待。
《三字经》一方面认为人性本善，另一方面强调后天环境对人的成长的重要性。所谓“近墨者黑，近朱者赤”就是这个道理。
我们可以找到很多历史故事来证明成长和教育环境的重要性。比如曹植、曹丕、曹彰、曹冲都是曹操的儿子，但是因为成长经历不同，差距越来越大，根本连兄弟都不是。
圣紫晶认为，对于孩子来说，如果没有良好的后天环境，再善良的天性也会被污染。
同时，学习是人生的一个过程。学什么都要专心致志，持之以恒，全心全意去体验，才有所成就。
这是钱文忠在圣紫晶演讲的根本目的。
《百家讲坛》点评
3.中国，一个有着五千年历史的文明古国，在漫长的历史长河中经历了血与火的融化，凝聚着中华儿女的无穷智慧。
在960万平方公里的土地上，呈现在世人面前的是一幅色彩斑斓、风格各异的人文习俗和宗教信仰不断碰撞、交融、演变后的巨大历史画卷。中国悠久的历史就像一个酒窖。历经千年的历史沉淀，溢出幽香，淡淡而悠长，却清澈而醉人。
的确，中国五千年的悠久历史值得我们骄傲。然而，当我们谈论五千年的中华文明时，我们经常使用“努力”和“勇气”这样的词。当我们谈论中国文化时，我们都钦佩“博大精深”。事实上，这种民族美德或民族传统显然不等于中国文化。
不可否认，自封建社会以来，儒家思想深深地影响了中国的每一代人。
它所倡导的“仁”和“礼”当然有其独特性和先进性的一面。
然而，值得我们注意的是，儒家思想从未成为中国历代皇帝采用的“官方政策”。
为什么中国人信仰儒家思想并没有真正得到统治阶级的认可。
或许原因是儒家思想无法平衡统治阶级和被统治阶级的矛盾吧！
但就是这样一种对立状态，一方面老百姓遵循“道德准则”，一方面统治阶级拼命叫嚣“另类思想”，并控制他们抵抗破坏。几个世纪后，儒家思想在很大程度上偏离了它所倡导的主要思想。
正是由于这种意识形态上的“历史惯性”，中国的文化注定是“不确定”和“暧昧”的。
中国人的思想体系就是在这样一种畸形的模式中成长和发展的...这种根深蒂固的“畸形”形态逐渐变异成了一种“内向”的文化。
让我们举一个简单的例子:我们看到外国运动员在奥运领奖台上欢欣鼓舞的兴奋:获奖的兴奋，欢呼，跳舞，唱国歌...而中国运动员则比较“矜持”，显得很“淡定”。相信大家都有同感。
难怪有人这样描述中西文化差异:同样是情侣团聚的场景，丈夫在机场迎接归来的妻子，西方人可能会紧紧拥抱，当场表白。
在中国，可能只是丈夫走上前去，帮着提行李，握着妻子的手，说“你还好吗？”？虽然这种说法很绝对，但我们还是可以从中得出一个线索，就是中国人不善于“展示”自己。
这也难怪，每当我们谈到中国文化的时候，我们不进行尖锐的攻击；就是哀悼他的不幸，激怒他。
这不是鼓吹西方文化的高贵或先进，也不是贬低中国的文化。相反，我们在这里要向大家明确的是，我们所抱怨和批判的所谓“中国缺乏自己的文化”，其实代表了一种文化形态，一种脱离了主流文化的边缘产物——“内向”文化。
我希望这种抱怨和批评是中国人自我反省的开始。
4.百家讲坛>看后感想
于丹在《庄子》中的经历给了我很大的启发。
尤其是其中一个牧羊人的比喻，深深打动了我。
她说我们应该像牧羊人一样做事，看着最后一只羊。
最后一只羊赶上了，其他的羊会跑得很快。
现实中，很多人只看着自己的羊沾沾自喜，却不曾想他的某些羊已经落后很多了。
和这个故事类似的还有一个木桶的故事。一个木桶是由许多木板组成的。要看桶里装了多少水，而不是最高的板子。
这让我想起了我的学生。其实你看看他们，那些成绩好的学生，其实在日常学习中并不需要老师付出太多的努力。
相反，真正需要我们帮助的学生是那些在学习上暂时落后的学生。
只有把学习后进生的成绩搞好了，那么我们班的成绩才会好。
那些在学习上暂时落后的学生就像最后一只羊。只有把握好自己的成绩才是最重要的。
当然，任何比喻都有不恰当的地方。
我们对学习顺利的学生要求更高。
让他们有一定的学习方法。
要能够自主学习，老师只需要给一些指导就可以了。
这一次《百家讲坛》让我感触良多。
《百家讲坛》是一个很好的栏目。
有时间会经常看。今天，我看了一个讲堂，主要讲的是李世民在贞观之治下的胜利。
当时汉高祖在位的时候，李渊皇帝治国有方。那时候全国晚上不关门，路也不接。
这时，李世民开始夺取王位。他的第一步是给太子和齐王动手术。他设计了一个在玄武门杀死太子和齐王的计划。
这就是所谓的玄武门政变。
为什么皇帝不惩罚李世民？因为他的名声太高，杀了他会导致天下大乱。
在杀死齐王和太子之后，李世民派他的一个将军去请求皇帝解除兵权。
当时皇帝和几个大臣正在划船。当他们看到一个全副武装的士兵来到他面前时，他们吓坏了，明白了这个人的目的。但是皇帝平静地问他:你在这里做什么？那人说外面生活混乱，请把兵权交给秦王，让他统一安排，听从他的指挥。他旁边的两位大臣也为李世民说了好话，但皇帝没有办法，只好交出兵权。
所以他就把皇位让出来了，因为当时兵权就是一切，所以李世民自然而然就当了皇帝。
当李世民成为皇帝时，有不同的意见。有人说他篡位，有人说他继位。
历史书就是历史书。换句话说，我认为李世民的所作所为是错误的。
因为他不应该为了自己的利益而杀死自己的兄弟和父亲。
他虽然达到了目的，却失去了兄弟情谊和父子亲情。
5.《百家讲坛》一直是我最喜欢的栏目。
从纪连海的《谈小沈阳》到易中天的《品三国》。
这几天我一直在关注于丹教授的《论语》。
《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的书。
孔子说，一个人要有人格的尊严。他不主张带着仇恨去抱怨，因为报复是什么时候？他不主张以德报怨。他说这是浪费。简直是浪费生命。想象一下，人家很对不起你，但你还是忍辱负重，会让那个人觉得你可以被欺负。这样会让那个人看不起你。你要用你公正开放的性格，既不是美德也不是怨恨，把你有限的感情留在最有用的地方。
于丹教授给大家生动地讲解了孔子的文言文。人很容易明白为人处事的道理。她告诉我们的人生哲学是我们需要知道的。所以我认真做了笔记。我需要学习这些知识，因为我在我面前总是感到困惑，我真的不知道如何处理一些困难的事情。现在我找到了答案。
6.精神和信仰
即使岁月流逝，岁月骤逝，但象征理想的金色道路依然辉煌耀眼，路人留下的精神和信仰依然等待我们去追寻和思考...
-题字
“红军不怕远征难，钱山只有闲……”我们都读过毛泽泽(蟹)董写的《七律》这首歌。长征，我们深深沉浸在诗中的磅礴和澎湃，诗中表现出来的乐观精神也激励着我们。似乎在那一刻，我们有了实力，不怕敌人的围剿，不怕危险的环境，不怕恶劣的气候，因为这些和红军战士无懈可击的精神比起来算什么？即使巍峨的雪山，无人的草原，这些曾经被人们视为高不可攀的“天险”，也不全被我们可敬的红军战士征服了！我们有一种精神，一种坚持到底的精神，一种必胜的信念，还有一种精神，中国人民的精神！
长征的永恒精神，二万五千里李龙长征，一场改变中国人民命运的旅程，已经被评论了半个多世纪。
按照现代社会快速升级的观念，几个时代已经过去了。
按照一些熟悉的称呼，“过去的就让它过去吧”。
再继续下去，就像猫头鹰一样惹人厌了，烦死人了。
但是，长征不一样。
人总是在说，在探索，在折磨。
我想可能是因为长征所代表的精神——一种全人类永远追求的精神——坚持到最后。
长征是人类超越自身极限的过程。
对于我们这些生在和平年代的人来说，危险是不可想象的。
追兵之后，前途漫漫，环境险恶，粮食紧缺。
每一个都足以让人恐惧和绝望。
但是我们的前辈却在雪地里穿着凉鞋，一步一步艰难地走在沼泽里...
曾几何时，红军“嗒嗒”的马蹄声在这里响起；从前，这里有红军深深的足迹。曾几何时，红军的这个史诗故事；曾几何时，红军长征的精神就留在这里！这里是波涛汹涌的大渡河；这里有独特自然灾害的泸定桥；这里是娄山关，这里群峰如剑，直插云霄；这是冰雪覆盖的金笳山脉；这是中国的摇篮！红军长征是历史上的第一次，是战争史上的奇迹。
是什么让原本弱小的红军冲破了反动派的围追堵截，让红军甘愿抛头颅洒热血，让红军历尽艰辛，克服重重阻碍，最终走向胜利？信仰是千千十万红军心中永恒的信仰，才能让人翻身做主人，过上幸福的生活！为了心中这个永恒的信念，他们克服重重困难，浴血奋战...
回想起70年前，他们以牺牲为代价所做出的决心和遗憾，70年后的今天，是如此的舒适和美好。当年，战士们爬雪山、过草地，忍受严寒，吃树皮、皮带，喝马尿，挖野菜填饱肚子...他们应该时刻警惕敌人的袭击。其中甚至有十岁以下的孩子。但他们不顾一切地收拾行囊，踏上了一场随时可能死亡的长征。到最后，原来的30万人只剩下不到3万人，而这3万人，带着那些半途而废的战士的信念和勇气，走到了最后！而他们是那么的辛苦，那么的努力，那么的执着，但他们的心里只有一种精神支撑着——为人民而战。
"李更喜欢岷山雪后的笑容. "长征最终取得了胜利，因为这是为了人民。也许当初做这个决定是错误的，但是我们成功了！此外，凭借这种长征精神，我们将继续取得成功。在我们未来的长征路上，我们会走得越来越辉煌！