闽台文化是什么？
1，河洛地区孕育了华夏文明。中华民族称为“炎黄子孙”，河洛地区是黄帝两位皇帝出生和生活的主要地区。《国语·于今四》载:“昔小两口嫁一姓，生黄帝和颜地”。少典是一个有熊的君主(今河南新郑)，后来传给了黄帝。黄帝时期河洛地区农牧业相当发达，所以人口繁荣。由于经济发达，河洛地区率先进入奴隶社会，从而结束了“部落”或“酋长国”的社会形态，建立了中国最早的国家——夏。正如恩格斯所指出的:“国家是文明社会的概括”，夏朝的建立开创了中国最古老的原始国家形式，为社会进步做出了不可磨灭的贡献。此后，河洛地区出现了更为成熟的文字、城市、礼器和青铜器，标志着河洛文明发展到了一个新的阶段。继“杜愚羊城”、“上都锡伯”、“周都洛阳”之后，河洛地区的文化更加发达。从传说时期到三朝时期，河洛地区在政治、军事、经济、文化等诸多领域都诞生了一大批精英，如黄帝、于霞、姜尚、周公、老子、庄子、墨子、商鞅等。，并形成了儒、道、法、武、墨、名等诸多河洛文化流派，产生了许多独具特色的经典，如河洛文化逐渐成为强势文化，在其辐射和影响下，“东夷”、“西戎”、“苗蛮”等文化也迅速汉化。河洛文化孕育了中华文明。
2.河洛文化是中华文明的核心文化；河洛文化与古老的“呼图罗”传说密切相关。《易经》载“河作图，罗作书，圣人作之”。“河图”和“洛书”是中国古代流传下来的两种神秘而丰富的图案，凝聚了古代哲人非凡的智慧。到了汉代，一些学者和思想家用“虎图罗”敷衍解释《周易》中的八卦和《尚书·洪范》中的五行，形成了“阴阳五行”学说。作为中国儒家经典的源头，《呼图洛书》蕴含着中国哲学最古老的原始思想，从中诞生了中国古代哲学、医学、天文、历法计算、军事、刑罚、道教、法律等诸多重要内容。发端于夏商、成熟于周朝、发展于汉魏唐宋、传承于后世的“河洛文化”，既包括以农耕经济为中心的物质文明，也包括政治、经济、文化、风俗、心理等政治文明和精神文明。河洛文化最突出、最鲜明的特征是正统性、渊源性和经久不衰的传承性。同时又是国家首都文化和政治文化，从而成为中华民族的核心文化。河洛文化对中华民族大团结的形成和文明的发展做出了最早、最大、最活跃、最突出的贡献。河洛汉人的南迁形成了客家宗族；自汉末以来，由于战争、动乱和饥荒，中原地区的汉人一直在大量向南方扩散。其中，影响较大的有:西晋永嘉之乱、唐代安史之乱和黄巢起义、北宋靖康之乱以及明末清初郑成功、康熙朝收复台湾省等。《晋书·王导传》从一个侧面记录了西晋末年的一幕:“罗京倾覆，中州宫女逃左。”安史之乱时，更多的人逃到了南方。除了正史中的大量记载，就连李白也在诗中说:“北有三江乱，四海如永嘉南流。”郑成功收复台湾省时率领两万五千多人入台，施琅率军入台时有两万多人驻守。郑成功和施琅都是光州固始(今河南固始)人，所以他们的很多旧部也都是光州人。中原汉人南迁的路线基本是安徽、江苏、江西、福建、广东，然后是广东、台湾、广西、四川。北方汉人的到来，使闽西、赣南、粤北的人口增加了一倍，从而促进了当地的快速发展。在北方人对南方的开发中，影响最大、时间最长的是和王。唐高宗在位时，闽南发生叛乱。来自光州固始的陈政和陈元光，奉朝廷之命将其平息，随后率领中原58姓数千军校开发漳州。他死后，陈元光被当地人尊为“张凯圣王”，各地都修建了寺庙纪念他。许多福建人在移居台湾后仍然崇拜他，他们也设立神社来崇拜他。到目前为止，台湾省共有陈祠庙60余座。在中国历史上，大量汉族人从中原迁徙到南方，形成了一个特殊的人际群体——客家宗族。生活在赣南、闽西、岭南的客家人，从河洛地区带来了先进的农业和手工业技术，以及语言、风俗、宗族、教育、伦理、礼仪等悠久深厚的文化传统，有的传承了千年。明末清初，流向台湾省的汉人多来自福建、广东沿海地区，但移民多为从前河洛地区南下的客家人。中原是姓氏的源头。除了陈、林、黄、蔡、郑，台湾省还有其他一些最流行的姓氏，其祖先大多来自河洛地区。一项调查显示，闽南和台湾的汉族中，陈、林、黄、郑四个民族占了总人口的一半以上，所以流传着“陈林半天，满街”的谚语。而且，在这些大牌的族谱中，都明确标明了他们的祖先是河洛人。河洛文化在福建、广东、台湾等客家人聚集的地方生根传播。由于客家宗族的形成持续时间长，居住地域广阔，与各地土著杂居，所以形成的“客家文化”也吸收了一些地方特色，但其核心、精髓和基础是河洛文化，如尊祖、重县志、重教育、尊礼等。后来，客家人去了东南亚、欧美等世界各地，却始终牵挂着中原。至今仍有不少台湾省人和旅居国外的客家人自称“河洛郎”，念念不忘“根在河洛”。
文汇报:海峡两岸文化的异同
人民网7月14日电香港《文汇报》今日发表署名曾文忠的评论文章称，应加强两岸文化交流，充分实现两岸文化异性恋，寻求两岸文化相似性。特别是加强妈祖文化、关公文化、南音、戏剧、旅游等方面的合作，弘扬中华优秀传统文化，同时推动新领域的创新。台湾海峡两岸同根同源，血脉相连；一衣带水，导致双方关系更深。愿两岸同胞的血脉在求同存异的氛围中得到巩固和发展！
两岸人民信仰相同。
文章称，台湾省省大部分人来自福建漳州、泉州和厦门闽南金三角。可以说，台湾省的文化与福建的闽南文化密切相关，台湾省所说的地方方言主要是闽南话和客家话。由于历史原因，在台湾省近代史上，荷兰统治了38年，日本统治了50年。台湾光复后，国民党时期有50多年。因此，多元文化在台湾省和谐共存，在人们的思想和语言上具有台湾省特色。这一切都是由于历史原因形成的，这也是台湾省籍文化与中国传统文化的最大区别。
但是我们要清醒的认识到，台湾省大部分人信仰佛教，尤其是福建马祖，而中国历史上的关羽在台湾省也有大量信众。因为台湾省的地理环境，妈祖最大的特色就是海洋文化。妈祖作为沿海人民的守护神，在台湾省受到极大的崇拜，这也是海峡两岸文化最大的相似之处。应该充分寻找两岸人民都能接受的相似点。
文章指出，浅浅的海峡阻挡不了两岸人民的爱情和缘分，阻挡不了两岸人民相互交流合作的愿望。自台湾省当局1987开放台湾同胞来大陆探亲以来，福建省吸引了大批台湾省同胞来福建寻根、祭祖、创业，促进了两岸人民的交流，加深了相互了解。这种和平的气氛，对同宗同源的两岸同胞来说，是一个好的开始。
用心品味台湾省，发现更多相似之处。
由于作者是台湾省女婿，长期从事两岸三地和平统一工作，所以我想以我的亲身经历告诉大家一个真实的台湾省。对于很多人来说，在亲眼目睹台湾省之前，可能已经有了先入为主的想法。的确，台湾电视上几乎每天都有抢劫、枪击、打架之类的暴力画面，层出不穷的偷光盘丑闻，让人觉得台湾省社会是如此的浮躁和疯狂；台湾“立法院”里吵吵闹闹的场面，甚至互相给老拳的火爆场面，都成了外媒的笑柄。
然而，当你走在台北街头，看着快乐的人们从身边走过，听着霓虹下飘荡的少男少女的窃窃私语，听着酒店服务员的亲切与好客，你可能会发现，其实台湾省的每个人都在做着自己想做的事情。所以，你的内心会充满喜悦，因为这是台湾省普通人的真实生活。所以，我们要用心去感受台湾省，去品味台湾省与我们血脉相连的兄弟姐妹，去寻找更多的相似之处。也许你会发现一个不一样的台湾省，一个难忘又迷人的台湾省，这对我们为台湾省人民多做工作是非常有利的。
文章指出，作者总觉得由于历史原因，海峡两岸的文化不能说完全一样。现实中肯定是有差异的。我们应该找到不同之处，寻找相似之处。而我们共同的价值观就是儒家，孔孟之道。这是中华民族的道德观念。无论在中国大陆还是在宝岛台湾省，他们都认同传统的儒家思想和孔孟思想，并有着深刻的理解。在自己的工作实践中，我深深体会到这些价值观在文化创新、企业发展、两岸交流中发挥着不可替代的作用。
如台湾省云门芭蕾舞团将传奇故事与西方芭蕾舞结合演绎的淋漓尽致，我们福建惠安妇女的舞蹈也通过具有地方特色的服饰、风俗、劳动场景再现了惠安妇女独特的精神面貌。虽然两者没有直接关系，但说明两岸文化各有特色，也有很多共同的支点。
加强文化交流，巩固亲情。
最后，作者建议加强海峡两岸的文化交流，充分认识海峡两岸的文化差异，寻求海峡两岸的相似之处。特别是加强妈祖文化、关公文化、南音、戏剧、旅游等方面的合作，弘扬中华优秀传统文化，同时推动新领域的创新，比如为两岸儿童奉献的动漫动画。在我们的共同努力下，海峡两岸的文化界同仁携起手来，为我们的交流与合作贡献智慧。