君子之道

关键词:绅士

散文分类:

作文来源:/三文

《论语》流传了2500多年，影响了中国人民。虽然是圣人之语，神圣不可侵犯，但在五四之后也受到了质疑。作为中国龙的传人，我们必须由表及里，认真地、辩证地学习、理解和掌握它，尤其是在这个离经典越来越远的时代，我们更有必要重新认识和分析它。《论语》传达了一种朴素而温暖的生活态度。里面一个字都没有，但是到处都在落实。讲的是入世之道，交往之道，生存之道，君子之道。书中“君子”和“小人”的字眼比比皆是，像“君子义，小人利。”像“君子怀刑，小人怀土。”“君子不是工具。”等一下。毋庸置疑，君子是孔子理想的人格追求。

在现实生活中，“君子”这个词经常被人们提起。说某某有绅士风度，是个苗条的绅士；或者骂某人“伪君子，真小人”，“不是君子”。总会引起一些人喜出望外，另一些人勃然大怒。可见，我们每个人都有一个判断君子的标准，而且不管这个标准是什么，从个人内心来说，其实我们每个人都梦想成为君子，这是一种向往，也是一种理想。所以人们心中都有自己的君子形象，而且是自创的，想象出来的。想想万千世界，各种人，各种立场，各种口味，各种喜好。于是，这位先生就不是先生了，先生之间的争执就开始了。我个人认为君子是集仁、义、德、信、智、勇等各种高尚品质于一身的理想人格的代名词。这是及时和礼貌的。所以要达到六者之一是很难的，但要达到整体是很难的。

孔子认为，孝是善良的基础。一位孔子说:“他也很孝顺，但是容易犯错的人很少。”:不善于犯错误而善于制造麻烦的人不善于制造麻烦。君子商以基业，道而生。孝也是仁的根本！“君子应该致力于孝敬兄长。可见，君子必先成人，仁者，后君子。仁者，先爱亲人，后爱百姓，再爱丈夫。如果他在政治上是仁者，那就仁者。《论语》中多次提到“仁”字，这是孔子的中心思想。在实践的过程中，孔子注意到“我们面前的人应该被怜悯。“从珍惜身边的人开始。所以，为别人放弃这个的，叫小人；周有进步者，谓之君子，即周不进步，只示孝顺。他们怎么能治国平天下呢？

子曰:“君子义，小人利。”“比喻”这个词的意思是理解和明白。孔子在这里首次提出义利之分，并以此作为区分君子和小人的重要标准。他认为，真诚的君子应该被称为以义为原则、以礼为要求、诚实谦虚的仁者君子。如果“终日群居，言不如义。”然后小人之耳，经过孟子及其后继者的发展，义利的尖锐对立形成了非此即彼的义利观。这里要注意一点，人天生就有自己想要的，君子一耳。所以，追求个人私利并不是一件不可告人的事情。如果过分强调正义和集团，这位先生就是社会的绅士，是没有人性的绅士。

孔子所描述的君子形象，也是符合“德”的，即品德高尚，需要对德的艰苦追求，如“君子喜德，小人喜土”，君子和小人的胸怀和眼界不言而喻。小人只安于现状，悦耳动听；而一个有德性品味的君子，总是以道德为念，谁不认同就抛弃谁。君子还表现出一种除恶强身的勇气和豪情。君子失德，鸟无翼，不长久。我们经常可以从书本或现实中看到或听到，一个名声极好的人，因为一时失德而声名狼藉，身败名裂，就是证明。“君子不如周，小人不如。”也体现了君子之德的高尚。

信守诺言。“言必行，行必果。”就是要求言行一致，不答应就要采取行动，才能获得满意的结果。所以，诚实也是君子不可或缺的。子曰:“君子耻于言而不耻于行。”意思是君子耻于自己的言语与自己的行为不符。他又说:“古人什么也说不出来，鞠躬都不好意思！”"君子动口不动手."。古人不肯轻易许下诺言，因为他们认为不守信用是最可耻的。所以曾经要求一个君子多做事，少说话，做事要快，说话要小心。这一系列的句子告诉我们，古代对诚信的要求很高。如果古代是这样，那今天是什么情况？然而今天，诚信缺失已经成为中国社会发展中的一个大问题。人们信口开河，轻而易举地答应，但一扭头，就被抛到了九霄云外。当事人见面一问，磕磕碰碰，感叹“哎呀，我怎么忘了这个？”奇怪的是，每次遇到这种对话，都惊人的相似。不守信用的人危害很大。孔子说:“没有信仰的人不知道自己能做什么。”对亲人失信，就会失去爱情；如果你对别人失去信心，你就会失去朋友；如果你对人民失去信心，你将失去世界。这也是合理的。

君子既要仁义双全，又要智勇双全。子曰:“君子无用。”也就是说，它强调广博的知识和才能，认为君子不能像器皿一样只有一种功能。所以博学多才成为君子理想人格的重要组成部分，如“早闻道，晚死。”“放在效益上，多抱怨。”。前者指的是对真理的执着追求，后者指的是人际交往和人事管理的方法，也有“见贤思齐，不见贤则自省”之说。“不怒则已，不忧则已，不发则已，三隅不回则已。”等等都体现了智者对自己的严格要求和逻辑推理的思维方法，更重要的是对知识的追求。子曰:“知者不如善者，善者不如乐者。”君子必好而乐。子曰:“学而默知，诲人不倦，于我何用？”明是自嘲，暗是自吹。又像“学而不死则惘然，思而不学则危。”所有的句子都在告诉我们，要以君子的形象出现，就要有智慧。君子和愚者，我觉得是天壤之别。

勇敢的人也是君子所追求的人。“孔子召姬家来，八舞当庭舞。可以忍受吗？为什么不呢？”可见，君子不是唯唯诺诺的懦夫，而是敢言的勇士。他和蔼可亲，令人尊敬。子曰:“主忠信，无友者不如己。如果他们通过了，不要害怕改变。”不管“一个没有朋友的人不如自己”和“三人行，必有我师”是否有冲突，也不管是对是错。刚才说的“过犹不及，不怕改变”，她只是在做人，也是在强调一种勇气。对于一般人来说，错误不一定能改正。有些人虽然明白自己的错在自己，但却要怪别人，也无法面对自己的错误。然而君子不同，改变往往是人生一大乐事。只有做出改变，才能前进，才能提升自己。自我的更新和对社会的呐喊，体现了一个绅士作为战士的风范。

在《论语》中，孔子对君子评价很高。君子的博学、忠信、仁义、无畏等。都说明了作为一个君子不如别人的所有品质。"一个正直的人是开放的和泰然自若的，恶棍经常是悲伤的."别有一番潇洒。当今物欲横流的世界，人们沉湎于名利场，仿佛忘记了仁义，失去了诚信，打磨了棱角，盲目追求金钱和权力。理想似乎被遗忘在黑暗的角落里很久了，对火把、火柴等明亮的东西也很陌生。当今社会，小人太多，君子太少。希望越来越多的读者能成长为君子，为未来撑起一片蓝天！喜欢