杜牧的文言文
我所教或指示的内容。多绍所做的正是这篇文章所要说的:……。
你做了什么，写了什么。杜牧，名叫牧之，是北京长安人。
擅长写文章。大和二年，唐文宗(828)，魏为状元，为同年进士。
当他没有通过进士考试时，他来到了东都洛阳(参加进士考试)。当时崔坤是礼部侍郎，是考官。国子监大夫吴武灵骑着一只跛驴慢慢地去拜访崔坤，说:“你以崇高的德行和伟大的声誉，为贤明的国王选拔人才。我怎么敢像一滴灰尘一样不给你一点帮助呢？”
之前偶然认识了十几个文士，很兴奋，一起看了一卷文章。我看了卷轴，是进士杜牧的《阿房宫赋》。
这个人很有协助国王的天赋。”于是他拿出《阿房宫赋》的卷轴，把水放在腰带里，大声念道。
崔岩赞不绝口。吴武灵道:“请称他为状元。”
崔伟说:“第一名已经被占了。”吴武灵道:“若不能中状元，请让他中第五进士。
如果不行，就把这篇作文还给我！”语气和脸色都很凶。崔琰说:“许多学生都说杜牧是个放纵、心胸宽广的人，但我恭敬地听从你的劝告，不敢改变。"
后来杜牧考了，考到了好方正。沈传师(江西观察家)写了一封信，推荐他去江西当应永巡视员。后来，杜牧担任牛僧孺(淮南节会)淮南节会办公室秘书。
后来被朝廷任命为钦差大臣，逐渐升至左不缺。他还担任过黄州、池州、周目刺史，以应试大夫的身份为皇帝起草诏书，后调任中书舍人。杜牧刚强正直，气节非凡，对琐事不谨慎，敢于逐条讨论国家大事，特别热衷于指出和陈述国家大事的利弊。
孙子兵法和军事战略历来为人所重视。有一次，因为表哥杜娟即将入相，事业受挫，郁郁寡欢，坐立不安。
他50岁时去世。他死的时候写了自己的墓志铭，烧了自己写的很多文章。他的诗很豪迈，语言很惊艳。
欣赏他的人把他和杜甫相提并论，所以称他为“大杜”、“小杜”，以示区别。注魏畴榜:此榜状元为魏畴，称为魏畴榜。
以及:科举选拔，尤其是考进士。助理秘书:首席秘书，科举考试的考官。
侍郎，六部次官。唐玄宗二十四年，规定科举由礼部主持，礼部侍郎为考官。
Cebi:骑着瘸驴。一滴灰尘是对太小而不能被称为的事物的隐喻。
抬眉伸掌:笑的时候抬眉；帮我一把。帮我一把。形容极度喜悦。
燕子:把燕子放在腰带里。率:大率，大概，大致。
2.唐代才子杜牧传的翻译非常通俗易懂。我的导师有哪些话你听不懂？要说全部打不出来，太难了。我给你一些翻译方法:文言文翻译的方法，基本方法:直译和意译。
文言文翻译有两种基本方法:直译和意译。所谓直译，是指用现代汉语词对原文进行逐字翻译，使实词和虚词尽量对立。
直译的好处是每一个字的落实；它的缺点是有时候翻译出来的句子很难理解，语言不够流畅。所谓意译，就是根据句子的意思来翻译，尽可能符合原意，句子尽可能照顾到原意。
意译有一定的灵活性，可以增减单词，可以改变单词的位置，也可以改变句型。意译的好处是文字连贯，译文符合现代语言的表达习惯，通顺、流畅、易懂。
其缺点是有时原文无法逐字实现。这两种翻译方法应以直译为主，意译为辅。
二、具体方法:留、删、补、改、调、改。“停留”的意思是保持。
古今所有意义相同的词，以及古代人名、地名、物名、官名、国名、年名、计量单位等。，翻译时可以保持不变。“删除”是指删除。
删除文言文中不需要翻译的虚词。比如“沛公参樊哙也”——沛公侍卫樊哙。
“这也”是结尾的助词，不翻译。“补充”就是补充的意思。
(1)把单音词变成双音词；(2)补足省略句中省略的成分；(3)填写省略的句子。注意:用括号把省略的成分或句子补上。
“变”就是替换。用现代词代替古代词。
比如把“我、于、于”换成“我”，把“二、如”换成“你”。“调整”就是调整。
将古代汉语倒装句调整为现代汉语句型。翻译主谓倒装句、介词宾语句、介词宾语后置句、定语后置句时一般要调整语序，以符合现代汉语表达习惯。
“变”就是灵活。在忠实原文的基础上，现场翻译相关词语。
如果“海浪很平静”，可以翻译成“(湖)很平静”。古汉语翻译公式古汉语翻译有自己的顺序，先浏览整篇文章，把握大意；先理解主题，收集信息，理解所有的段落到句子，从句到单词，连贯的处理难句，所以你需要细心，照顾前面的段落，联系后面的句子，仔细考虑，揣摩语气，力求词与词之间合理紧密。
如省略，填写原意，加括号表示增益。人名、地名不用翻译，人名，按照惯例，“我”“于”是我的，“尔”“汝”是你的。
省略倒装是有规律的。实词和虚词，随着文本的解释，敏化语感，因句而异。
翻译完后一定要仔细对比句子，理解语气。
3.求:杜牧古文《一个龚放赋》全译本。六国灭亡，秦始皇统一中国。蜀山的树都砍了，还建了阿房宫。阿房宫占地300余里，亭台楼阁，遮天蔽日。从骊山北建宫殿，之字形向西延伸，一直到秦镜咸阳。两条河，渭水河和樊川河，荡漾入宫墙。五步到楼，十步到亭。走廊如飘带般曲折，飞檐如飞鸟般在高处啄食。亭台楼阁依地势高低而建，像是相互拥抱。宫殿的高低角如钩相连，飞檐相对，像是在战斗。盘旋，之字形，紧密相连如蜂巢，婆娑如漩涡，不知立了几千万。这座大桥横跨渭河。(看到的人应该会很惊讶:)天上没有云。怎么会有龙呢？亭台之间的木质通道色彩斑斓。(人们看到会很惊讶:)如果不是雨后，彩虹从何而来？由于地势高低，亭台楼阁让人分不清东西方向。舞台上的歌声悠扬，充满温暖，让人感觉像春天一样温暖。寺中舞袖飘飘，似带寒气，让人觉得好冷好风。同一天，在同一个宫殿里，气候可以如此不同。
那些亡国的嫔妃和公主，告别了自己国家的亭台楼阁，被马车送到秦国，日夜献歌奏乐，成为秦宫里的侍女。群星闪耀，原来他们打开了厕所镜子；绿云缭绕，原来，他们在早上梳理发髻；渭河上漂浮着一层污垢，原来是他们洒的粉水；空气中充满了烟雾，他们正在燃烧胡椒兰香料。皇帝的宫车驶过，声如惊雷，令人乍惊；听着汽车渐渐远去的声音，我不知道它去了哪里。宫女们竭尽全力地修饰自己的面容，打扮得极其妩媚漂亮，耐心地远视了很久，希望皇帝能亲自驾临。可是很多宫女等了三十六年，还没见到皇上。燕、赵、韩、魏、齐、楚所收藏的珍宝，所积累的财宝，所寻求的奇珍异宝，都是世世代代、年复一年从民间掠夺来的，堆积如山。一旦亡国，不能附身，全部运到阿房宫。在这里，宝鼎被视为铁锅，美玉被视为石头，黄金被视为土块，珍珠被视为沙石，随意丢弃。秦人看了也不觉得惋惜。
唉！一个人的心，就是千千万万人的心。秦始皇爱奢华，普通人也在乎自己的财物。为什么不放过人民财产的每一分钱，但是挥霍的时候却不珍惜如泥？阿房宫的柱子比地里的农民还多。横梁上的椽子比织布机上的女工还多；楼房上的钉子比粮仓里的玉米还多；(人)身上的瓦片比衣服还多；栏杆纵横，多于天下城垛；嘈杂的器乐比闹市区的人的声音还大。秦朝统治者骄奢淫逸，让天下百姓敢怒而不敢言。秦始皇这个单身丈夫，越来越狂妄，越来越固执。于是，陈升和光武揭竿而起，四方响应。刘邦攻破函谷关，项羽放火。可惜，金碧辉煌的阿房宫变成了一片焦土。
唉！灭六国的是六国自己，不是秦国；灭秦的是秦自己，而不是天下人。唉！如果六国的统治者能关心自己的人民，那么他们就有足够的力量来抵抗秦国。如果秦国的统治者也能照顾六国的人民，那么秦国就可以从第三代传下来，甚至传到世世代代当国王。谁能灭秦？秦朝的统治者来不及哀叹自己的灭亡，只好让后人为他们哀叹；如果后人只是哀叹，不引以为戒，那就让后人为他们哀叹。
喔！灭六国者也六国，非秦；秦也是秦家，不是天下。嘿，老公！使六国相亲相爱，足以拒秦；让秦国再爱六国的，就交给三代人永远做王，谁赢谁灭？秦人不胜自哀，后人为之哀；后人哀痛，未能从中吸取教训，也让后人为后人哀痛。
4.求一篇杜牧成就的短文。杜牧翟牧，本名牧之，也是京兆人。
写得好。大和二年，魏与同年开列进士榜。
刚到杜东时，崔琰是掌理的侍郎，国子监博士吴武灵决定登门拜访，说:“侍郎望德，为贤王选拔人才，臣子敢显其尘。偶见十几代文士，扬眉伸掌，翻阅一卷文书，读之，乃进士杜牧《阿房宫赋》。
人，王佐才也。“因为音量的关系，我大声念出来。
巨大的回报。岳:“请向我进贡！”他说，“我找到了一个人。”
他说:“不，请邀请第五个人。如果没有，请还给我！”文字振振有词。
颜说:“所有的学生都在谈论放牧动物，但他们不关心细节。但是，他们尊重所学，不敢改变。”后来，他引用了贤德的创始人。
沈传师是江西永琏府的巡视员。他也是牛森如淮南节度使的秘书。
拜御顾问，累移左补缺，经黄、迟、穆三州，以验大夫之言功过，移中书舍人。田园浩然有奇节，不为污小，而敢谈大事，指陈立之病。
孙子兵法克敌制胜，过去的才是最好的。我试着让我的兄弟感觉好一些，但是我只是累了，不开心。
他五十岁死的时候，自己写了墓志铭，烧了很多文章。诗词感情饱满，语速惊人。
知之者仿杜甫，故称“大都”“小都”，以示区别。后人评论田园诗，如一颗铜丸走在石凳上，一匹骏马倒在斜坡上，意为圆快急。
田园美人身姿，善歌舞，风情颇张，无法克制自己。当时淮南说繁华，不减北京。而且很多妓女都是绝色，牧羊人也是心悦诚服。牛收集了街道收集员对杜平书记的举报后，全力以赴。
后来被御史分封洛阳，当时李司徒隐居，妓女是当时的第一。他设宴款待学者，不敢邀请他们。牧羊人派嘲弄李的使者召见自己，到了就说:“听说紫云的人都有精彩的歌舞，这是礼物吗？”他说:“华堂今天举行盛宴，谁来提建议？”
突然，我又疯又惊，两行茶一会儿就回来了。“精神闲适，旁若无人，一客不同。
在大和年底，我去了湖州，我成了一个女人，方十多岁。大约十年后，我来到点军，在那里收到，做了一枚金币。已是十四年，周桓入相，乞于湖洲牧注，前女怕人，二人抱幼。
傅氏说:“我恨自己去晚了找方，不必失望，不必埋怨方。”如今风满花，绿叶满枝。"
这大概是一两个。一切皆有牵绊，感情尽在字里行间。
樊川。《范吉川》二十卷，注有《孙子兵法》，流传至今。
同时，还有严格、重言、细致的诗文，以及与牧师的友好，以诗《问春》命名。以前有收藏，今天没有了。
5.唐才子对杜牧《文言文》的解读
侍郎的德行和威望是建立在:依靠
然后请注意礼物，回到中间:放
然而，尊重你被教导的:是的。我所教或指示的内容。
多绍所做的正是这篇文章所要说的:……。你做了什么，写了什么。
(多烧文章:多烧自己写过的文章)
翻译
杜牧，名叫牧之，是北京长安人。擅长写文章。大和二年，唐文宗(828)，魏为状元，为同年进士。当他没有通过进士考试时，他来到了东都洛阳(参加进士考试)。当时崔坤是礼部侍郎，是考官。国子监大夫吴武灵骑着一只跛驴慢慢地去拜访崔坤，说:“你以崇高的德行和伟大的声誉，为贤明的国王选拔人才。我怎么敢像一滴灰尘一样不给你一点帮助呢？”之前偶然认识了十几个文士，很兴奋，一起看了一卷文章。我看了卷轴，是进士杜牧的《阿房宫赋》。这个人很有协助国王的天赋。"于是他拿出《阿房宫赋》的书卷，把水放在腰带里，大声念了起来。崔岩赞不绝口。吴武灵道:“请称他为状元。崔伟说:“第一名已经有人了。”。"吴武灵说:"如果你做不了状元，请让他做第五名进士。如果不行，就把这个作业还给我！”语气和脸色都很凶很严厉。崔琰说:“许多学生都说杜牧是个放纵、心胸宽广的人，但我恭敬地听从你的劝告，不敢改变。“后来杜牧考了，考了好方正。沈传师(江西观察家)写了一封信，推荐他去江西当应永巡视员。后来，杜牧担任牛僧孺(淮南节会)淮南节会办公室秘书。后来被朝廷任命为钦差大臣，逐渐升至左不缺。他还担任过黄州、池州、周目刺史，以应试大夫的身份为皇帝起草诏书，后调任中书舍人。杜牧刚强正直，气节非凡，对琐事不谨慎，敢于逐条讨论国家大事，特别热衷于指出和陈述国家大事的利弊。孙子兵法和军事战略历来为人所重视。有一次，因为表哥杜娟即将入相，事业受挫，郁郁寡欢，坐立不安。他50岁时去世。他死的时候写了自己的墓志铭，烧了自己写的很多文章。他的诗很豪迈，语言很惊艳。欣赏他的人把他和杜甫相提并论，所以称他为“大杜”、“小杜”，以示区别。
给…作注解
魏畴榜:此榜状元为魏畴，称为魏畴榜。
以及:科举选拔，尤其是考进士。
助理秘书:首席秘书，科举考试的考官。侍郎，六部次官。唐玄宗二十四年，规定科举由礼部主持，礼部侍郎为考官。
Cebi:骑着瘸驴。
一滴灰尘是对太小而不能被称为的事物的隐喻。
抬眉伸掌:笑的时候抬眉；帮我一把。帮我一把。形容极度喜悦。
燕子:把燕子放在腰带里。
率:大率，大概，大致。
6.杜牧《新唐书》白话文译本解读:杜牧，本名牧之，北京长安人。
擅长写文章。大和二年，唐文宗(828)，魏为状元，为同年进士。
当他没有通过进士考试时，他来到了东都洛阳(参加进士考试)。当时崔坤是礼部侍郎，是考官。国子监大夫吴武灵骑着一只跛驴慢慢地去拜访崔坤，说:“你以崇高的德行和伟大的声誉，为贤明的国王选拔人才。我怎么敢像一滴灰尘一样不给你一点帮助呢？”
之前偶然认识了十几个文士，很兴奋，一起看了一卷文章。我看了卷轴，是进士杜牧的《阿房宫赋》。
这个人很有协助国王的天赋。”于是他拿出《阿房宫赋》的卷轴，把水放在腰带里，大声念道。
崔岩赞不绝口。吴武灵道:“请称他为状元。”
崔伟说:“第一名已经被占了。”吴武灵道:“若不能中状元，请让他中第五进士。
如果不行，就把这篇作文还给我！”语气和脸色都很凶。崔琰说:“许多学生都说杜牧是个放纵、心胸宽广的人，但我恭敬地听从你的劝告，不敢改变。"
后来杜牧考了，考到了好方正。沈传师(江西观察家)写了一封信，推荐他去江西当应永巡视员。后来，杜牧担任牛僧孺(淮南节会)淮南节会办公室秘书。
后来被朝廷任命为钦差大臣，逐渐升至左不缺。他还担任过黄州、池州、周目刺史，以应试大夫的身份为皇帝起草诏书，后调任中书舍人。杜牧刚强正直，气节非凡，对琐事不谨慎，敢于逐条讨论国家大事，特别热衷于指出和陈述国家大事的利弊。
孙子兵法和军事战略历来为人所重视。有一次，因为表哥杜娟即将入相，事业受挫，郁郁寡欢，坐立不安。
他50岁时去世。他死的时候写了自己的墓志铭，烧了自己写的很多文章。他的诗很豪迈，语言很惊艳。
欣赏他的人把他和杜甫相提并论，所以称他为“大杜”、“小杜”，以示区别。原文:杜牧，名牧之，也是京兆人。
写得好。大和二年，魏与同年开列进士榜。
刚到杜东时，崔琰是掌理的侍郎，国子监博士吴武灵决定登门拜访，说:“侍郎望德，为贤王选拔人才，臣子敢显其尘。偶见十几代文士，扬眉伸掌，翻阅一卷文书，读之，乃进士杜牧《阿房宫赋》。
人，王佐才也。“因卷，笏诵之。
巨大的回报。岳:“请向我进贡！”他说，“我找到了一个人。”
他说:“不，请邀请第五个人。如果没有，请还给我！”文字振振有词。
颜说:“所有的学生都在谈论放牧动物，但他们不关心细节。但是，他们尊重所学，不敢改变。”后来，他引用了贤德的创始人。
沈传师是江西永琏府的巡视员。他也是牛森如淮南节度使的秘书。
拜御顾问，累移左补缺，经黄、迟、穆三州，以验大夫之言功过，移中书舍人。田园浩然有奇节，不为污小，而敢谈大事，指陈立之病。
孙子兵法克敌制胜，过去的才是最好的。品味登时更历相，只是昏昏欲睡，怏怏不乐。
他五十岁死的时候，自己写了墓志铭，烧了很多文章。诗词感情饱满，语速惊人。
知之者仿杜甫，故称“大都”“小都”，以示区别。本文来源于北宋宋祁、欧阳修《新唐书·扩编资料》的写作背景:《唐书》编纂于五代(即《旧唐书》)，但宋仁宗认为《唐书》“不合时宜，详失，文采不清，事实零散”，并颂扬四年(公元1044)。
何志元年(公元1054年)七月，仁宗敦促他“加快《唐书》的编纂”。宋、范雎、欧阳修、宋祁、吕、梅等都参加了演出。《新唐书》所依据的唐代文献和唐史著作都是经过精心挑选的，奇形怪状的占卜内容都被删除了，旧史传也删减了十分之七。
一般来说，宋祁主要负责传记的编纂，范真和吕分别负责记录和表格的编纂。最后在欧阳修的主持下完成。
《列传》卷10序、《赞》、《直》、《表》、《选》、《易》均为欧阳修所作。因为传记有一部分是宋祁写的，但欧阳修出于谦逊只主持了记录和表格的编纂，而欧阳修认为宋祁是前辈，所以没有从全书的角度统一宋祁写的传记，所以《新唐书》有注释矛盾、体例不一的弊端。
所以《新唐书》是欧阳修和宋祁写的。是二十四史之一。
摘要:杜牧是晚唐时期著名的诗人和古文家。他有进步的政治观点，著有《樊川文集》，其中有许多能反映唐朝历史现实的作品，也有许多个人的抒情作品。艺术性相当高，风格独特。
这本传记是写杜牧的生平，重点是他的政治主张、思想状况、文学创作、朋友(强调他与同时代作家的关系，评论诗歌)等等。因为是历史，不需要证据，也不需要信仰，而是完全直截了当，简单中容易迷失，需要相当的想象力，但不允许虚构。传记毕竟不同于历史小说。
作者简介:欧阳修(1007年8月1 -1072年9月22日)，吉安市永丰县人，北宋政治家、文学家，政治上有名。因冀州原属庐陵郡，故自称“庐陵欧阳修”。
谥号文忠，翰林学士，枢密副使，政事顾问，人称欧阳文忠。厌倦了给一个姓氏和一个楚国公。
与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩并称为“唐宋八大家”，与韩愈、柳宗元、苏轼并称为“千古四大家”。欧阳修是宋代文学史上第一个开创一代文风的文学领袖。
7.翻译杜牧(803~852)。
唐代诗人。牧之这个词。京兆万年(今陕西Xi安)人。杜牧的文学创作有很多成就，包括诗歌、散文和古文。他主张一切作品以意为主，以气为辅，以用词造句为辩护，对作品内容与形式的关系有正确的认识。并能吸收和融化前人的长处，形成自己的特殊风格。在诗歌创作上，杜牧与晚唐另一位杰出诗人李商隐齐名，并被称为小杜丽。受杜甫和韩愈的影响，他的古典诗歌题材广泛，笔法雄浑。他的现代诗以优美的文字和跌宕起伏的情感著称。七律《早雁》表达了对因回鹘入侵而流离失所的北方边疆人民的怀念，有一种婉约缠绵的味道。《九天登高》以豪放的笔调写出了他旷达的胸怀，但也包含着深深的忧伤。晚唐诗歌总的趋势是诗体华美、疏密有致，杜牧受时代风气的影响，也注重用词。这种花言巧语浓重的* * *倾向与他“英姿飒爽，英气逼人”的个人特色相结合，雍容华贵，气势磅礴，精致优雅。杜牧的文章在晚唐也是独树一帜。他的作品，如《颜》、《新颜》和《阿房宫赋》都是以现实为灵感，具有批判时政的政治内容。杜文的笔锋犀利，条理清晰，在晚唐骈文盛行的情况下，继承了中唐古文运动的传统。他还将散文的笔法、句式引入赋中，写出了像《一赋》那样的集叙事、抒情、议论于一体的新的散文文体，突破了六朝初唐以后散文日益骈文化、节奏化的趋势，对赋体的发展产生了重要影响。有范代代相传。事迹见新旧《唐书列传》、《唐代人才传》。
杜牧(公元803~852年)，生于，唐景兆万年(今陕西省Xi市)。晚年住在长安城南的樊川别墅，后人称“杜”和“杜樊川”。
祖父杜佑，曾经官至丞相。西晋杜宇是他的第十六个祖先。从十五六岁开始，他就广泛阅读经史，关心时政。唐文宗大和二年进士，历任御史监、驻黄州、池州、周目等地的大使，以及司勋、中文系进士等外交大臣
杜牧有政治理想，但由于性格直爽，屡遭排挤，一生仕途生涯不成功，晚年纵情声色，过着放荡不羁的生活。
杜牧的诗、赋、古文都很有名，成就最大的是诗歌，与李商隐齐名，被誉为世界“小杜丽”。他的诗风清秀，清冷唯美，别具一格。尤其擅长七言诗和绝句。杜牧(公元803-853)，字，京兆万年(今陕西Xi)人，宰相杜佑之孙。大和二年进士，获博物馆校书郎。他在外地担任副官多年，后又先后督御史、编史馆，在饮食部、比比部、司勋任外交大臣，在黄州、池州、周目任刺史，最后在中书为官。晚唐杰出的诗人，尤以七言绝句著称。擅长散文，其《阿房宫赋》为后人所读。他关注军事，写过很多军事论文，也注释过《孙子兵法》。传世的《樊川文集》有二十卷，由他的侄子裴编辑，其中包括四卷诗集。还有宋人补充的《樊川外集》、《樊川别集》一卷。《全唐诗》收录了杜牧诗歌八卷，晚唐诗歌如此柔美，以至于牧之对其进行了险峻的纠正。人们称它为小杜，以区别于少陵。七停龙神韵深远，晚唐诸派独独屈。
8.关于杜牧在晚唐文坛，杜牧是一位独特而杰出的作家。
杜牧，牧之人，生于公元803年，卒于公元852年。唐代京兆万年(今陕西Xi)人。他出身于一个大家族，祖父杜佑是中唐时期著名的宰相、史学家。从唐宪宗到唐玄宗，杜牧经历了六朝。当时是唐朝末年，唐朝已经走上了分裂衰落的道路，各种社会矛盾正在激化。这样的政治和社会状况引起了一些有良知的知识分子的焦虑。他们站在维护唐朝的立场上，研究时政，总结历史经验，试图寻找摆脱危机的出路。杜牧就是其中最具代表性的一个。
杜牧写了很多关于当时社会现实的诗，用历史上沉浮的经验教训来讽刺。茯茶、陈后主、杨迪等。都是他谴责的对象。唐玄宗的《华清宫三十韵》、《过华清宫诗》等诗也大胆而深刻地揭露了他的荒淫无道。他的《赤壁》、《乌江亭》、《桃花庵》等论历史的绝句，更被称为“二十八字史论”(徐彦周诗)。他们能以史实警示人，往往有独到精辟的见解，具有很高的艺术性。都是晚唐时期很有代表性的作品。所以，千百年来，他们的诗一直被人称道。
这部杜牧选集是研究晚唐政治史和文学史的重要资料。为了满足广大古典文学爱好者的需求，我们这次在以往校对的基础上重新校对，以简体字出版。