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相扑历史悠久，被誉为日本技能，是日本文化的重要组成部分。相扑看似是一项粗野的摔跤运动，但却有着深刻的精神内涵，讲究谦和谦逊的礼仪和拼死拼搏的精神。它代表了日本民族好斗、坚韧、忍耐的心理和性格。通过对相扑选手的历史、比赛和生活的介绍，让读者更全面地了解相扑的前世今生，更深入地了解日本文化。

相扑；关键词；民族技能；日本文化

首先，相扑的历史

相扑，被称为日本的国球，也被称为摔跤和角斗，起源于中国。中国的《礼记·月令》中也提到“天子乃教武艺、学射、摔跤之将军”。中国的汉字中没有“相扑”这个词。大约在590年，印度人把释迦牟尼的传记《佛经集》翻译成汉字时，特意把印度的徒手格斗翻译成“相扑”，以区别于“摔跤”，可见当时印度的徒手格斗与中国的“摔跤”不同。根据考古资料，最早的裸体相扑可能来自北方草原的骑马人。西晋时期，芜湖大量南迁，汉人开始有了相扑之名。大约在西晋以后，裸体相扑传入农耕的大和民族。

相扑传入日本始于日本《古代故事》中的神话:在古代，于坚雷神奉天神之命，劝说奥国神交出所辖领土，但于坚方神不同意，要求与于坚雷神在出云角力，赌注就是领土。结果，于坚方神很容易就输了，被扭了之后被扔了出去。日本史书《垂仁济》中也记载，公元642年，为了接待百济使者，天皇陛下召集宫廷侍卫举行相扑大赛。据记载，在奈良，有一个叫苏的人很勇敢，也很霸道。皇帝从云中招募了一名勇敢的战士与他相扑，但他将马奎一脚踢倒，腰椎骨折而死。日本相扑界将这场比赛视为第一次相扑比赛，并将信泰视为相扑的始祖。在此之前，相扑原本是流传于民间的一种祭祀神灵的仪式，目的是祈求庄稼丰收，带有浓厚的民间色彩。6、7世纪，相扑逐渐从寺庙和民间走向宫廷。

在8世纪的奈良时代，相扑在朝廷的贵族中传入。719年，朝廷设立绘图部(后丞相)，734年，朝廷设立相扑节，每年七夕举行。平安821年，谢皇帝正式将相扑定为宫中重要仪式之一，与弓箭、骑射并称“三度节”。《今昔物语》和《虞姬野史集》都记载了很多关于相扑的趣闻，而《原平兴亡记》甚至记载了皇位是由相扑的胜负决定的。相扑成为宫廷重要仪式后，去除了粗与细，摒弃了拳打脚踢等粗暴行为，升华为类似现代相扑的有“技”有“力”的形式。

镰仓时代以后，相扑作为武士实用的武术训练方法之一，在武士中盛行，并衍生出柔术(柔道)。一些著名的相扑运动员已经成为战士，驰骋在战场上。《妻镜》和《太平记》中，都有斗猎相扑的记载。宫廷相扑手大多回到农村，向民间传播宫廷相扑礼仪规则。相扑与民间活动结合在一起，如向神献祭、驱魔和预测一年的收成。在接下来的400年里，相扑一直是武士阶层和农民的娱乐活动。

江户幕府时期，职业相扑手聚集在江户、京都等大城市，出现了专门的相扑俱乐部。“劝降相扑”经常举行，为修建寺庙或桥梁筹集资金。举办“劝进相扑”时，类似于街头卖艺，任何人都可以随时参赛。很多争强好胜的人会陆续竞争，流血事件时有发生。所以从1648开始，幕府就颁布了数次相扑禁令。1684，职业相扑手太傅陆薰向行政总监“寺社坚持”投诉。经过各种评论，他制定出相扑场界、48手技术和各种犯规限制的“土表”，禁止临时参赛。直到这时，幕府才解除禁令。这是相扑史上划时代的进步，所有职业摔跤手都必须属于一个相扑团体才能参加。这一时期政治稳定，经济文化发达，促进了职业相扑的形成。

明治维新后，文明盛行，相扑被追求西方文明的年轻官员斥为“不合时宜的裸舞”。明治六年明治政府颁布禁令，理由是“相扑是裸体的野蛮游戏”。相扑一度进入低潮。1876年，相扑社更名为东京大摔跤协会。在黑田、伊藤博文等政坛元老和相扑爱好者的支持下，明治天皇于1884年举办了“天蓝相扑”比赛，扭转了相扑的困境。

1909年，东京修建了专门用于相扑比赛的场馆。在开幕式上，由作家江建水尹起草的演讲稿中首次出现了“相扑毕竟是日本的国球”这一语句。从那时起，“相扑是一项全民运动”的概念开始流行。大正、昭和之初，民族主义兴起，相扑复兴。1925 65438+2月，东京和大阪的相扑协会合并成立了现在的日本相扑协会。1941年相扑被列为学校体育的正式科目。至此，相扑的国家技术地位得到进一步肯定。战后，东京、大阪、福冈和名古屋都修建了相扑场馆。相扑作为一项大众体育活动，在日本各地还是相当受欢迎的。

二、相扑比赛

(a)比赛的场地

相扑比赛在一个叫土表的地方举行。地球表面位于场地中央，为正方形场地，高约60厘米，边长6.7米。在场地上，一个直径为4.55米的圆形比赛场地是用稻草捆嵌在土台上做成的，上面铺着薄薄的沙子。传统比赛中，地面的土面四角有柱子，屋顶，观众东张西望。绿、红、白、黑四柱寓意四季之神。从1952开始，一直用悬顶代替柱子。土壤表面下有一个洞。为了安全，人们在比赛前一天把酒、盐、小米、面粉、大米等埋在洞里。

土面的东西两侧是玩家的座位，东南角和西南角分别放置盐和水桶。

(B)服装和基本动作

日本相扑和神道的关系由来已久。即使是现在，仍然有许多传统的仪式和行为与神道教有关。比赛前的入场仪式分为两部分。首先，腰间围着豪华绣花围裙的相扑手们在土面上列队。之后，在押运员和持刀力士的护送下，横纲进入了体育场。比赛中，两位力士头发盘成一个发髻，身体下面只有一条胯带，几乎一丝不挂地站在舞台上。裤裆带是缎面的，多为紫色或深蓝色。比赛用的裤裆带从来不洗，被汗水和污渍浸透，算是选手的价值。一条窗帘般的腰带从胯带前方垂下，以示圣洁。

相扑运动员的基本动作:

1.撒盐。莱克丝进入土表时会在土表撒些盐。在日本人的观念里，撒盐可以驱鬼，达到净化的目的。还有一种说法是，盐是可以消毒的，即使你在游戏中受伤，事先也已经做好了防护措施。相扑比赛期间，几乎每天用盐量都达到四五十公斤。

2.蹲下。脚掌尖触地，膝盖向外伸展稳定腰部，肩膀放松，双手放在膝盖上，这是力士的基本姿势之一。为了达到平衡，上半身必须挺直以保持重心。此举是为了表示对对手的尊重。这个动作看似轻松，其实你必须有相当的经验才能看起来稳定。

3.沾满灰尘的手和水。这个动作是先半蹲在土面的一侧，然后双手并拢向两侧水平伸展，掌心向上。给对手看你的手是倒着的，说明你在场上没有携带任何武器。

4.四股。也叫“逼脚”。就是用双脚轮流跺地，为的是借助文人的力量赶走地下的邪灵。同时还能放松肌肉。

5.石切。这个动作是四股后直接弯腰的样子，手肘放在膝盖上，下巴微抬，眼睛盯着对手进行精神集中。

6.手刀。裁判(裁判)宣布胜利后，就可以拿到所谓的“奖励金”了。这时裁判用右手切断左右截击，以表示对三神的感谢，并接受奖励。

(3)竞赛规则

在比赛中，相扑运动员除了脚掌之外，不得接触桌面，也不得越过圆圈。谁先出圈或着地谁就输了。相扑比赛的规则非常严格。不准揪对方头发或耳朵，不准扭、打、踢、踹对方，否则将被罚下场。

相扑的过程极其迅速，往往一两分钟甚至几秒钟就能决定胜负。然而，赢得比赛的技巧是非常复杂的。相扑术中的“巧”手有70只，传统手有48只，实际有100多只。最常见的有:“送切”，即相扑手抓住对方腰带，将对方拎起，推出场外；还有推推搡搡的“突然紧张感”；在相持阶段把对手推出场外叫“出局”。用哪种手法取决于对方的手法。

职业相扑没有重量级。虽然体型庞大的相扑选手优势明显，但赢得相扑比赛的并不是那个胖子。进攻的速度、时机和身体的平衡是决定比赛胜负的关键。必须依靠爆发力的控制和运用，正确把握时机，依靠善于判断的灵活头脑。

相扑裁判* * *由6人组成。审判长是一个“书记员”，穿着传统的肥袍，戴着高帽，拿着礼物扇，其他五个人分别在前排、东、西、裁判席上。“司”大声评论相扑选手的一举一动，并公正地评判胜负。如果双方同时摔倒，而“分线员”未能看清，则由观众席上的裁判来决定。

(4)选手的水平

横纲是相扑的最高级别，下面六个级别是大观、关伟、小结、前头、石梁、石梁，称为“屏内”，属于力士的上一级。再次是低级子幕，序列三，序列二。最底层叫做前言。根据记录确定级别。低于标准的球员如果连续输了两场比赛就会被降级。连续赢得两个名额的标志可能会晋升到横纲。横纲是唯一的永久级别，不会被降级，但如果他的成绩太差，他将被要求退休。一场联赛，屏幕内级别的相扑手每天打一场，15天，级别低一点的相扑手只打7天。相扑运动员只有赢得大部分比赛(15场比赛中的8场，或7场比赛中的4场)才能保持目前的水平或提升到下一个级别。

相扑的等级出现在1789，谷峰和小野川是最早的横纲。记录相扑选手等级的黑白目录出现在1761。到目前为止，只有68勒克斯获得了横纲的荣誉。目前，两位横纲分别是来自蒙古国的朝青龙和白鹏。

(5)竞争过程

日本每年举办六场相扑比赛，每场15天。相扑选手分为东西两个阵营，每方15人。10月、5月、9月，65438在东京可容纳1000名观众的“两国国家技术博物馆”举行。另外三场分别是3月大阪，7月名古屋，165438+10月福冈。上午10开始进行屏下比赛，下午3点开始进行高水平的屏下比赛。入场券虽然昂贵，但最高票价高达20万日元(约合1.500美元)，相扑爱好者会蜂拥而至观看。NHK将在下午4点到6点在国家电视台直播这场比赛。有数百万观众在看电视直播。

每场比赛的最后一天被称为“钱球音乐”，选出最好的勒克司并举行颁奖仪式。赢得比赛最多的相扑选手赢得了比赛。如果是平局，将在最后一天进行淘汰赛决出胜负。最高奖是1925开始的“来自天皇的杯子”，颁发给最优秀的相扑选手。还有很多国家和团体的奖杯、奖品、证书。从1980开始，中国赠送景泰蓝奖杯。此外，得分较多的莱克丝被授予“特别奖”；勇于拼搏的新手，授予“敢拼奖”；综合运用技巧的相扑选手被授予“技巧奖”。这些奖励将伴随着现金奖金。还有一个金星奖励系统，专门用来鼓励打败横纲的低水平相扑手。每多一个金星都会增加以后加薪的机会。

在比赛间隙，相扑选手在日本各地巡回宣传，激发对这项运动的兴趣，吸引新手。

三。相扑运动员的生活

成为相扑运动员的基本条件是:已完成义务教育(初中)，年龄在15至23岁之间，身高1.73米以上，体重75公斤以上。相扑训练中心被称为“部院”。日本相扑协会有49个部门。各系主教练称为“亲方”(师傅)，亲方是退休的名力士，教导和管理弟子的学习和生活。每年从全国的小学生中选拔学生。一旦他们开始，他们必须支付食物，衣服和住房。自古以来，相扑运动员在日本就有很高的地位，深受人们的喜爱和尊敬。许多相扑选手来自农村地区的贫困家庭。为了出人头地，他们从小就接受相扑训练。目前部里接受相扑训练的有900多人，高水平选手只有60多人。少数顶级相扑选手会结婚，住在训练中心外。但是大多数相扑运动员在相扑生涯中唯一的家就是训练场。

相扑手，12岁以上，叫Lux，职业相扑手，工资很高。序言，序言2，序言3，幕布都是学生，没有工资。莱克丝的头发可以梳成银杏结，窗帘下面只能梳T型的头发。相扑选手过着严格的等级生活，低级相扑选手有义务为高级相扑选手跑腿。就连吃饭、上厕所、洗澡，都要按照职级、职位严格排序列出。最近甚至有高水平相扑手虐死新生。

相扑运动员的生活非常严格。晚上10休息，凌晨四五点起床开始训练。起床后做晨练。主要有三种活动:四股、铁炮、股切。四股是相扑手交替抬起他的左右腿，用力踢地。一门铁炮就是用一只扁平的手掌打一根木柱。股骨切割是一种运动，一个人在坐着的时候试图分开双腿，用上半身着地。之后就可以进入真正的训练领域了。训练结束后，相扑运动员应该洗个澡来消除疲劳。11左右吃午饭，饭后小睡两个小时。中午午睡后做点运动，下午6点吃晚饭。

相扑运动员虽然一天只吃两顿饭，但每餐的摄入量远远超过普通人。为了获得身体优势，相扑运动员必须吃很多食物，主要是一种什锦火锅(由几种肉、鱼和蔬菜组成的高能炖菜)和米饭。饭后小睡，伴随着大量的食物，会促进体重增加。卢克斯人又高又胖，胳膊大，腰圆；大部分力士体重在110-150公斤，少数甚至达到200公斤以上。相扑史上最重的摔跤手是来自美国的大关小金，体重263kg。

与其他运动相比，相扑运动员的寿命相当短。勒克司人暴饮暴食、肥胖，易患脑血栓、心脏病、肝功能衰退等疾病。他们因为腿不堪重负而受伤是常有的事。许多人因生病或受伤而被迫退休。相扑选手很少在30岁出头就开始比赛。据统计，相扑运动员的平均寿命只有57岁。

职业相扑运动员还必须参加日本相扑协会组织的训练课程，包括思想修养、饮食、相扑技术、运动医学、生理学和中国诗歌。一个普通的相扑手要付出很大的努力才能获得更高的等级；不努力是不可能拿到最低分的。严格的等级选拔制度，短暂的寿命，让优秀的相扑手因为稀缺而有价值。

第四，在传统与现代之间

为了扩大国际知名度，日本一直不遗余力地向世界介绍相扑。每年都会在世界各地举行友好旅行。1973年4月和2004年6月，相扑选手两次在中国演出。力士们所到之处，都会引起围观。相扑和富士山一样，已经成为日本的代名词。

国际化给日本带来了人气，也带来了外国玩家的竞争。越来越多的年轻人从美国、保加利亚、中国、蒙古、阿根廷和其他国家来到日本学习这项运动。1993年，来自夏威夷的舒成为的第一个外国人。相扑是外国人进入日本最赚钱最受尊敬的行业。开放的大门和自由的竞争可以强化自身产品的优秀品质，这对于经济和体育都是一样的。但开门是把双刃剑，也面临危险。

近年来，相扑有了新的变化。首先，日本女性已经正式加入这项运动。1997 65438+10月，日本举办了首届全国女子相扑锦标赛。第二，业余相扑在日本正在兴起，大多数业余选手属于学校和公司的相扑俱乐部。业余相扑分为轻量级、中量级、重量级和自由重量级四个级别。穿内裤上台，不撒盐。

相扑在不断适应时代要求的同时，尽力维护和保持日本的习俗和传统。不仅在场地、仪式、服饰上，而且在传统意识形态上。受中国儒家思想的影响，古代日本认为女性“不洁”，所以不允许女性爬有寺庙的圣山，摸有神龛的圣轿。地球表面一直被认为是“神圣”的地方，不允许女性接近。结果，大阪府知事太田房江女士被相扑协会拒之门外。到目前为止，她还不能给Yonex颁奖。现代的男女平等思想和保守的传统思想在相扑面上激烈碰撞。

相扑作为一种特殊的文化，也创造了一系列相关产业，如相扑料理、茶点、纪念品等。相扑竞技场的大厅和走廊装饰成江户幕府时代的街头风格，餐厅、茶馆和手工艺作坊里身着古装的伙计们热闹非凡。馆内观众席分为两类，围绕舞台有盘腿而坐的座位，每四个人坐一个正方形。后排和二楼是普通的椅子。座位票最贵，一万日元左右，很难买到。相扑行业带来了巨大的经济效益。仅一年举办的6场比赛就能为日本相扑协会创收6543.8+05亿日元，相关收入难以估算。

五、相扑精神

相扑看似粗野的摔跤运动，却有着深刻的精神内涵。相扑讲究谦谦礼仪和拼死拼搏的精神，其本质是追求一种崇高的精神境界，这种精神境界包括忍耐、奋斗和道德修养。

从他进入部院的第一天起，相扑选手就开始在训练中体验这样的状态。日复一日，年复一年的苦练，学徒制类似于封闭练习。因为训练辛苦，也出现过徒弟因为不堪负重而跑路的情况。但这样严格艰苦的训练，是为了培养相扑运动员的意志力和修养，用耐心和正确的良知去抵御一切灾难和困难。

新渡户稻造在《武士道》中写道:一方面，勇敢的锻炼需要牢记忍耐而不哼哼；另一方面，礼仪的教导要求我们不要通过表露自己的悲伤或痛苦来伤害他人的幸福或安宁。相扑运动员因其严肃和沉着而受人钦佩。从来没有因为对裁判判罚的争议而生气或者吵闹过什么。虽然有些回合的结果非常接近，裁判的决定也必须一致通过(有时判决的决定会被推翻)，但无论是胜者还是败者都没有提出过抗议，体现了愤怒和愤怒的普遍风范。相扑场地的“土面”被认为是圣地。如果在赛场上使用污言秽语，是对相扑和观众的不尊重。

每一个相扑选手不仅仅是运动员，更是日本文化精髓的体现者和传承者。因此，只有日本国民横纲才是日本人眼中真正的英雄，而外国国民横纲只是赛场上的冠军，因为前者真正体现了相扑文化。横纲作为最高水平的相扑运动员，不仅要有力量，还要有相当高的人格水平。当年，和小金对打时，舒毫不客气地将他推出水面，但小金随后上前扶住了舒。这首《一个帮助》感动了无数观众。相反，现在的横纲朝青龙因为酗酒、辱骂打架、举止恶劣而被很多日本人所不齿，不时受到舆论的谴责。

以小欺大，以弱胜强的情况并不少见，这也是相扑的魅力所在。它提醒人们，在任何情况下，都要有必胜的信念和坚定的毅力。只要善于战斗，就能战胜强敌，战胜困难。日本人热爱相扑，不仅是因为他们对比赛结果的兴趣，还因为他们对这项运动所反映的日本传统文化的热爱。它代表了日本民族好胜、坚韧、宽容的心理和性格。可以说，不了解相扑就无法真正了解日本文化。

参考

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