中西哲学比较论文
摘要:中国从近代魏源开始睁眼看世界？学外国人控制外国人？观点认为，西方在综合国力、人口素质、思想文化等方面无疑一直领先于中国，而在近代，为了适应新时期改革开放和中国经济发展的需要，有必要全方位地向西方学习。为什么历史文化更悠久的中国在近代却远远落后于西方？在我看来，为人们提供从事各种活动的最基本的世界观和方法论的哲学占了很多原因。从古希腊起源开始，西方哲学就融入了西方文明的血液。因此，我们应该了解和研究西方哲学，并与中国哲学进行横向比较，以便更好地指导实践。
一，哲学的定义
哲学是以人类实践活动为直接对象的思想认识活动。它是从世界万物中发现、界定、凸显和产生人的思想认识活动，获得关于原初和非原初事物的知识，建立一元的事物世界观和方法论，提高人的思想认识能力，满足人的生存和发展需要的原初事物。
二，西方哲学的来源
哲学是来自希腊语吗？转化，也就是说？爱智慧？，还是用的少？明智的朋友？。用中文？哲？这个词的意思是聪明和智慧。在古代中国，聪明睿智的人被称为哲学家。因此，近代以来，中国把关于智慧的知识称为哲学。哲学很难定义，因为很多发散的思想都被当成哲学。皮尔金的《哲学词典》将哲学定义为？思想、行为和现实的最基本、最普遍的概念。？皮尔金百科中提到的哲学与科学的区别在于，哲学问题的答案不能仅通过经验证据获得。无论如何，这些观点受到了《牛津哲学词典》的挑战:在20世纪后期...它倾向于将哲学思考视为任何一种智力探索的最佳实践？。的确，许多早期哲学家对自然哲学的观察最终形成了现代科学许多课题的重要基础。
希腊一直被认为是欧洲文明的摇篮，是欧洲乃至西方哲学的故乡。希腊哲学最早的学派米利都学派形成于公元前7或6世纪。在此之前，古希腊哲学也有一个漫长的酝酿期。在某种意义上，可以说古希腊哲学的前提是古希腊神话。古希腊神话包括神的故事和英雄的传说。在最古老的神话中，讲到天地的开，神的诞生，人类的起源等等。在古希腊人的想象中，上帝具有人的形象和感情。神和人的区别在于他们是不朽的，他们比人更大更强大，他们主宰着世界的命运和命运。奥林匹斯12主神其实就是自然力的化身。哲学的智慧来自人类的实践。哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。
古代真正的哲学能使我们正确看待自然、社会、人生的变化和发展，用智慧的眼光看待生活和实践，正确对待社会进步和个人发展，正确对待集体利益和个人利益的关系，正确对待进退、得失、名利，从而为生活和实践提供积极有益的指导。因此，哲学的任务就是寻找光明，在人类生活的道路上点亮一盏明灯，引导人们正确认识和改造世界。
第三，西方哲学家的哲学观
柏拉图指出:索玛？惊奇是哲学家的标志，是哲学的开端。柏拉图意味深长地说:？艾瑞斯。(彩虹，彩虹女神，宙斯的使者)什么事？索玛？(惊喜)的女儿，没有错误的追踪她的血统。？艾瑞斯。(彩虹)向人们传达上帝的旨意和福音。哲学是意外发生的。在它的关注下，一切都脱下了各种世俗的面具，露出了本来面目。因此，它表明自己是一种真正的解放力量。
亚里士多德在《形而上学》中说:求知是所有人的本性。人们因为惊讶而开始哲学思考。一开始对自己不了解的东西感到惊讶，然后一步一步往前走，对更重要的事情产生怀疑。
一个迷茫和惊讶的人会意识到自己的无知。
黑格尔认为哲学是一种特殊的思维运动，哲学追求的是绝对。？哲学以绝对为对象，这是一种特殊的思维方式？黑格尔的小逻辑。
爱因斯坦是这样谈哲学的:如果把哲学理解为以最普遍、最广泛的形式追求知识，那么哲学显然可以被视为一切科学之母。
诺瓦利斯(1772？1801)哲学的定义:哲学是一切科学之母，哲学活动的本质是精神上的归宿。任何带着思乡冲动到处寻找精神家园的活动，都可以称为哲学。
第四，西方哲学的东进脚步
1874年，一位日本学者，西周，在《百家新论》中使用了汉语。哲学？从希腊词philosophia翻译出英文单词philosophy，黄遵宪、康有为在1896年前后将西周时期的译名介绍到中国，并逐渐流行起来。中国清朝以前的文化典籍里没有“哲学”这个词，却是单独存在的？哲？然后呢。学习？这两个动词。？哲？在汉语中，基本意思是智慧和理解，而“者”这个词是指人们通过思想和认知活动，使被遮蔽的智慧和真理显现出来的这样一种东西。？学习？汉语中的基本意思是模仿、练习、再现。学习这个词是指个体通过模仿、学习和复制事物来获得知识和能力。由“哲学”和“学习”两个词组成的“哲学”一词，在词类上是动词，其意义是指人们为了明智、理性，提高思维和认知能力而进行的学习和认知活动。
西方哲学传入中国后，一直存在中国本土文化中是否存在哲学的争论。认为中国有哲学的人把哲学定义为:关于宇宙和人生的基本思想。胡适在《中国哲学史大纲》中指出:？谁研究生活中的重要问题，从根本上说，应该寻求一个重要的解决方案？这样的知识叫做哲学。
在西方，哲学这个词通常用来描述一个人对生活的某种看法(比如某人的？人生哲学？)和基本原则(比如价值观、思想、行为)。学术哲学就是对这些基本原则的理性基础进行质疑和反思，并试图对其进行理性的重构。
最早的哲学的范围涵盖了所有层次的知识。一直是人类最抽象的知识研究。哲学一词的引入最初来自希腊思想家毕达哥拉斯。
从西方学术史来看，科学是哲学的衍生物。后来，科学成为与哲学并行的独立学科。科学和哲学之间是相互作用的。科学产生知识，哲学产生思想。马克思主义认为哲学也是一种社会意识形态。现代西方哲学中有科学哲学，是专门研究科学的理论。这个理论研究科学的历史，为科学总结了许多理论模型，但它只解释科学，不能指导科学。哲学是人类认识世界的特殊方式，是使人高尚的科学。
动词 （verb的缩写）中西哲学的差异
有人说，一个苹果，东方思想在于了解整体，而西方是一层一层地分析。
在上一篇文章中，已经阐述了西方哲学的起源。可以说，古希腊哲学是西方哲学的源头，在其长期的发展过程中，西方哲学所关注的哲学问题是不断变化的。尽管古希腊之后的西方哲学家
科学的发展不同，但仍继承了古希腊哲学精神，表现为对各种现象背后原因的关注和对确定性的追求；中国哲学的产生，不像西方哲学那样，找不到明确的起点，也没有出现古希腊早期的哲学家试图完全脱离传统或者创造新的传统。大多数学者认为，中国的哲学始于《易经》，甚至可以追溯到更早的概念，如阴阳和五行。此后，中国哲学和科学的发展和理论基础往往来自这些传统观念。纵观中国哲学，各种学说的继承是显而易见的。虽然各个学派讨论的问题不同，但主要集中在政治伦理上，即都表现出对人的关心和规范。总的来说，中西哲学在方向和方法上有很大的差异。从起点和终点来看，两种哲学的不同节点也不一致。西方哲学崇尚灵魂自由，强调过程；中国的哲学更功利，更注重结果。前者是为了个人，后者是为了社会。西方哲学更注重思考的过程。？比起发现真相本身，我更看重寻求真相的过程？莱辛的这句话是古希腊哲学家最好的总结。正因为如此，希腊哲学家被称为科学哲学家，而中国哲学家被称为社会哲学家。
在黑格尔看来，孔子的学说不是思辨的，而是道德伦理的说教。黑曾在《哲学史讲义》中这样评价孔子:为了维护孔子的声誉，最好不要把孔子的书介绍给西方。？可惜黑格尔读了孔子所有的书，于是孔子成了众矢之的。
古希腊哲学家对科学的热爱，正如他们对生命本质的热情。泰勒斯因为在圆里画了一个直角三角形而杀牛庆祝，毕达哥拉斯因为发现了毕达哥拉斯定理而举行了上百头牛的大祭祀。公元前3世纪，罗马战车开进叙拉古时，看到一个老人在沙地上研究一个几何图形(几乎所有希腊哲学家都有这个爱好)。士兵们想带老人去见罗马指挥官，老人示意不要打断他的思考。士兵拔出剑，杀死了老人。剑来的时候，老人刚说完最后一句话。不要踩我的照片？这位老人就是阿基米德。可以看出，古希腊哲学家对求知的本身和过程有着强烈的热情。
中国古代哲学更注重哲学对他人的指导，强调哲学的社会性。来自列子？两个孩子辩论一天？，很能说明问题。孔子东游时，遇到两个孩子在争吵。一个说日出时太阳近，太阳远，因为日出时太阳大，白天小。另一个孩子则认为日出时太阳远，太阳近，因为太阳日出时凉，正午时热。孩子问孔子，孔子无法解释。两个孩子嗤之以鼻。谁说你是知识渊博的人？(谁说你是知识渊博的人？)。显然，按照孔子的智慧，这应该不成问题。问题是他对自然现象一点兴趣都没有。
东方哲学家也提出过起源是什么。至于过程，你可以自己去了解！一个？启蒙？文字冲淡了探索人生真谛的思辨过程。老子说:？天地，天道，道法自然；一条命两条，两条命三条，三条命一切？至于地如何教天，天如何教道，道如何教自然，万物如何生？自己感受一下。列子说，是我骑着风，还是风骑着我？庄子也是如此。是我变成了蝴蝶，还是蝴蝶变成了我？就文学而言，真诚是一种非常高的浪漫情怀；就哲学而言，真的是不可知论的怪圈。奇怪就是奇怪。所以很容易脱离对具体事物的认知。
在希腊哲学家眼中，知识是人的本性。作为一个热爱智慧的人，他应该研究宇宙的起源，探索万物。
根，问人生的目的。在不断的探索和质疑中，我学到了知识，获得了心灵的自由，思想的奔放，享受到了真正的快乐。中国的先贤们怀着强烈的责任感和使命感，热衷于探索和改造社会，把追求建立一个理想的社会作为自己人生的最高境界。
第六，哲学的价值及其对当代中国的借鉴。
应该研究哲学，不是因为它能对提出的问题提供任何确定的答案，而是因为问题本身；原因是这些问题可以扩展我们对一切可能事物的概念，丰富我们头脑中的想象力，减少教条式的自信，这可能会禁锢头脑的思维功能。此外，特别是通过哲学冥想，心灵会变得伟大，因此它可以与使它成为最佳的宇宙结合。
哲学也可以说是理性对信仰的研究，也是理性对人与自然之间规律的总结。
哲学是对世界终极意义的解释，使我们在意识中理解世界并使之合理化，从而为我们提供精神上的慰藉。
哲学也是定位人类自我的工具。
哲学不等于面包，但哲学相当于吃面包时的蜂蜜。哲学的任务是更好地指导人们正确认识和改造世界。
前文已经提到，中国的传统文化更注重结果，也就是唯结果论。这或多或少影响了中国当代人的思维。然而当今世界，每当世界发展到一个新的阶段，所需要的科技往往是那些当年被发现时看似无用的技术。按照中国以结果为导向的观点，这些技术无疑会被忽略。今天，中国正处于一个全新的历史机遇。如果这种想法继续盛行，无疑会让中国错失很多机会。因此，西方哲学重视追求真理过程的观点值得中国借鉴。中国要实现新的飞跃，中西文化的融合，中华文化的复兴，必须结合中国哲学的固有特点，同时学习、分析、借鉴西方哲学，形成中国特色的哲学体系，用以指导实践，指导中国全面建设小康社会，实现社会主义现代化。
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