傣族的民俗与资料

傣族是中国的少数民族之一，也是泰国和老挝的主要民族。本文特为大家搜集整理了傣族的民俗和资料。欢迎阅读！

简介

傣族是云南特有的一个民族，主要生活在热带亚热带气候条件下肥沃富饶的西双版纳、德宏、景颇族自治州、耿马、孟连等地。

傣族先民是古代百越人之一。戴？意思是热爱自由与和平的人。傣族的民族特色鲜明突出，人们普遍喜欢唱歌跳舞。舞蹈形象生动细腻，动作多为动物形态的模拟和美化。最受欢迎的有哪些？孔雀舞？、?象脚鼓舞？，尤其是？孔雀舞？登上优雅的大厅，其优美的舞姿和细腻的情感，生动地模拟了这只美丽的动物——孔雀，并用拟人化的手法加以美化，把人带入一种诗意的境界，让大都会的观众为之倾倒。

傣语属于汉藏语系，属于壮侗语族傣语支。傣族有自己的文字，被傣族人用来记录丰富的历史传说、宗教经典和文学诗篇。傣族不仅能歌善舞，还创造了灿烂的文化，尤其是傣历、傣药和叙事诗。

历史

自古以来，傣族先民就生活在云南、广西、贵州等地，与壮族、水族、布依族、黎族关系密切。百越？。他们用什么？纹身和碎发？对于* * *一样的风俗，却又互相混杂。他们的足迹还在老挝、泰国北部、缅甸、印度。他们是最早种植水稻和使用犁耕的人。公元前1世纪，中国史书中就有关于傣族先民的记载。

规矩

自古以来，傣族就是一个讲究礼仪的民族。外国人到了傣家，主人会主动打招呼，端茶倒水，招待用餐。无论男女老少，对客人总是面带微笑，说话轻声细语，从不大喊大叫，骂人，骂人。女性走在客人面前，要收拢裙摆，弓腰。客人在楼下，不是从客人所在的楼上。每家都有几套干净的床上用品待客。在一些傣族村寨，沿路还有专门接待客人的建筑？莎拉的房间。

你去拜访戴家，还会受到主人的影响吗？泼水？然后呢。绑线？礼貌。客人到了，门口有个傣族的小摊位，用银碗盛着浸过花瓣的水，用枝叶轻轻泼在客人身上。在竹楼上落座后，老弥桃会在客人的手腕上系一根线，祝他好运、平安、幸福。去过傣族村寨的远方客人，被傣族人民热情友好的接待所感动，留下了难忘的印象。

假日和节日

傣族的主要节日是什么？关门日？、?开幕日？还有泼水节。？关门日？7月中旬是农忙季节，佛教节日多集中在此期间，以便集中生产，举行隆重仪式？佛？活动，用食物、鲜花、银币、纸钱等供奉佛。？关门日？它将持续大约三个月直到十月中旬？开幕日？目前为止。

傣族最大的节日是泼水节。时间是每年的四月。按照时间序列，阳历的四月相当于傣历的正月。泼水节也是傣族的新年。按照传统习俗，一大早，人们会带着鲜花和绿叶去佛寺祭祀，带着清澈的水去迎佛。做完这一切，大规模的互相泼水开始了。只见一群群青年男女，用铜碗和脸盆盛着水，涌出街道，嬉戏追逐，溅在每个人身上，从头到脚都湿透了。这是吉祥之水，赐福之水。人们尽情地泼洒和倾倒。不管溅谁或者被溅谁，都异常开心，笑得很大声。

泼水节期间，浩瀚的澜沧江上将举行龙舟比赛。水上船将用五颜六色的花装饰，装扮成成龙、孔雀、大鱼，几十名青年男女用力划水。两岸观众将如云，锣鼓声、欢呼声响彻云霄。

晚上，村子里会放烟花，是傣族人自己做的。用一根几十尺长的竹子，在根部填满火药等配料，放在高架的竹子上。当导火索点燃，火药燃烧时，竹子像火箭一样飞上天空，在空中放射出绚烂的烟花，就像花朵一样，繁星闪耀，光彩夺目，使节日的夜空格外美丽。

泼水节是一个欢迎的节日，一个欢乐的节日通常需要三到五天。

婚俗

？抓扒鸡？吃谣是西双版纳青年男女求爱的一种方式，即姑娘把扒鸡拿到集市上卖。如果买家是女生的情人，女生会主动拿出凳子让他坐在旁边。通过交谈，如果双方相爱，就会拎着鸡，拎着凳子到树林里吐槽感情。如果买家不是女孩的情人，女孩会加倍要价。

？吃点酒？一男一女订婚，男方拿起酒菜，去女方家请客。客人散了，男方由三男三女陪着，摆了一桌。？吃点酒？说说吃三个菜:第一个是热的；第二种方式是多放盐；第三道菜应该有甜食。它意味着热情、深沉和甜蜜。新房竣工，要恭喜新房。小伙子先上楼，提着牛头，唱着祝福歌。成熟的男人提着箱子，已婚的女人提着被褥，姑娘们依次提着食物。然后他们在壁炉上支起三脚架，摆好酒桌，准备菜肴，唱歌祝贺新房落成。村民们也给他们的主人送一些吉祥的礼物。

婚礼当天，婚礼会在双方家里举行，大多是先在女方家里举行。婚宴上，桌上要铺上绿色的芭蕉叶，菜肴包括象征吉祥的血旺(白旺)、年糕和各种菜肴。酒席前，新郎新娘要做一个绑礼，即婚礼用一根白线绕过双方的肩膀，两根白线分别绑在新郎新娘的手腕上，象征纯洁。然后，老人把糯米揉成三角形蘸上盐，放在壁炉上一个三脚架的顶点上，让它燃烧后自然脱落，象征着爱情坚如铁。

连衣裙

傣族传统服饰中，男性多穿双排扣或大排扣无领上衣和肥裤，少数人穿白色、蓝色、浅蓝色、浅黄色布头的深色筒裙；由于地域不同，女装也有明显的差异。西双版纳的妇女穿白色、深红色或浅绿色的紧身窄袖上衣，各种齐脚长的裙子，银腰带，妇女的发饰很讲究，高发髻，髻上插着花；也有大布巾缠在头上的。德宏、耿马的女人，穿着齐腰的上衣，五颜六色的裙子，发髻在脑后，其余的拖在背后。衣料以前是土布，现在多为丝绸和平纹细布，展现了傣族女性婀娜多姿的身材。

规定饮食

大米和糯米是主食。德宏傣族的主食是粳米，西双版纳傣族的主食是糯米。通常是立即食用。人们认为粳米、大米需要立即食用，不失去原有的色、香，所以不吃隔夜饭或很少吃，习惯用手捏米。所有的菜和小吃都以酸为主，如酸笋、酸豌豆粉、酸肉、野酸果；我喜欢吃酸菜干。据说傣族人之所以经常吃酸菜，是因为他们经常吃不容易消化的糯米食物，酸的食物有助于消化。

日常肉类是猪牛鸡鸭，不吃或少吃羊肉。生活在大陆的傣族人喜欢吃狗肉，擅长烤鸡、烧鸡，对鱼、虾、蟹、螺、苔等水产品十分喜爱。用苔藓吃是傣族特有的风味菜肴。烹饪鱼，多以酸鱼或烤香茅鱼为主，此外还有做鱼剁馕(即烤鱼捣碎成泥，拌香菜等。)、鱼冻、烤鱼、白酱鳝鱼等。吃螃蟹时，一般是带壳带肉剁成蟹酱吃。傣族人管这个叫蟹酱？螃蟹南米布？。

苦瓜是产量最高、消费量最大的日常蔬菜。除了苦瓜，西双版纳还有一种苦笋，所以傣味里也有一种苦味。有代表性的苦菜是用牛胆等食材烹制的牛皮和凉菜的混合菜。

傣族地区湿热，昆虫种类繁多。昆虫制作的风味菜肴和小吃是傣族食物的重要组成部分。常见的吃的昆虫有蝉、竹虫、奥库莫、鳖、蚁卵等。傣族人嗜酒，但酒精度不高。是他们自己酿的，味道很甜。茶是当地特产，但傣族人只喝不加香料的大叶茶。饮用时，只在火上炒至焦烂，冲泡后略饮。嚼着槟榔，混着烟草和石灰，一天到晚。典型的食物有狗肉汤锅、猪肉干、咸蛋、鳝鱼干等。

建设

傣族人在竹楼里生活了一千多年。这种建筑非常适合南亚热带雨林的气候。这座竹制建筑分为两层。底层有围栏，是存放杂物和饲养牲畜的地方。楼上是家人生活居住的地方。每个竹制建筑都有一个阳台，家庭可以在这里享受凉爽的微风和晾晒衣服。房间里面是一个大客厅，铺着竹席，家人坐在里面吃饭、休息、接待。房子中央有一个火坑，可以煮食物，还可以保暖。客厅和卧室相连，一般三到五间，视家庭成员人数而定。访客通常不允许在卧室过夜。

家里的家具很简单，大部分都是竹子做的。所有的桌子、椅子、床、盒子、笼子和篮子都是竹子做的。每个家庭都有一床简单的被子和一顶帐篷。偶尔会用到一些毛毡，铅铁等器皿，农具，锅刀等，很少是多余的。陶器器皿也很常见，水缸的图案都是当地的。

盖新房子是傣族人生活中的一件大事。盖房子之前，首先要选好地址，打好基石。接下来，应该准备八个主列。因为整个竹制建筑都是建立在这八根主要柱子上的，所以柱子的材质选择非常重要。当被选中的木材从树林中被抬进村里时，村民们会吹喇叭欢迎它，泼水祝福它。八根柱子中的四根？男柱？四呢。母柱子？用男人的衣服和女人的衣服盖住帖子，以示区别。盖房子的时候，全村人都会来帮忙，这是戴家的传统。届时，主人要准备丰富的食物和酒，招待前来帮忙的村民和前来祝贺的亲友。整个气氛就像过节一样。

禁忌

禁忌外人骑马、赶牛、挑担和蓬头垢面进入寨子；进入傣家竹楼，要在门外脱鞋，往里轻走。不能坐在壁炉上方或跨过壁炉，不能进入主人的内室，也不能坐在门槛上；壁炉上的三脚架不能动，火不能蹬；不要在家里吹口哨剪指甲；不要用衣服当枕头，也不要坐在枕头上；晾衣服时，上衣要在高处晾，裤子和裙子要在低处晾；进入佛寺要脱鞋，避免触摸小和尚的头像、佛像、长矛、旗帜等佛教圣物。

卧室不允许外人窥视。以前的习俗规定，如果主人发现外人偷看主人的卧室，男方就要做主人的上门女婿，或者在主人家里做三年苦工，甚至女宾也要在主人家里服务三年。所以，游客千万不要因为神秘而偷看主人的卧室，不管是参观还是做客。虽然过去的习俗已被打破，但偷看戴卧室总是不得人心。

宗教

傣族人信仰佛教。在傣族地区，精美的建筑和独特的造型随处可见。根据傣族习俗，男孩和男孩在七八岁时被送到佛教寺庙过和尚的生活。入寺后，佛举行入寺仪式，剃光头发，穿黄袍，在寺中住上三五年。这期间他们不能回家，一切都要自力更生。世俗化后可以结婚生子，参军，上学等。送孩子去寺庙时，孩子一般骑在哥哥的肩膀上，家里亲戚带着生活用品和被褥送。入寺后，佛陀举行入寺仪式，剃发，穿黄袈裟，在寺中住上三五年。这期间他不能回家，一切都得自力更生。世俗化后可以结婚生子，参军，上学等。

戏剧文学

傣族文学的发展大致可分为四个阶段:一是古歌、神话、创世史诗的产生和发展；第二个时期是英雄史诗、传说和歌谣的形成和繁荣时期；第三，故事和叙事诗的兴起和繁荣时期；第四，新文学蓬勃发展。

著名的《傣族古歌》收录了30首傣族古歌，反映了原始时代傣族先民的生产活动和生活状况。关于天地起源的神话有“应八开天”、“古莲花”、“梅妃嘎帕”等。关于人类起源的神话有“葫芦人”、“葫芦生蛋”、“人果”、“脏泥人”，洪水神话有“葫芦后裔”，图腾神话有“鸟女”。史诗有《巴塔玛加罗》、《变了的杂贡帕》(古荷)、《木渡》和《世界万物的起源》。英雄史诗是李风。歌谣主要是情歌、风俗歌、劳动歌、儿歌。

傣族人非常喜爱诗歌，尤其是长篇叙事诗。佛教的传入和傣语的创造为叙事诗的繁荣奠定了基础。傣族民间艺人接受、翻译和传播外国佛教文学，同时吸收傣族民间故事，创作了大量长篇民间叙事诗。据考证，阿依叙事诗(即以佛祖缘起为核心内容的佛祖转世实践故事)多达550首。

一般来说，傣族常见的叙事诗有《金蛙》、《口袋》、《大叶》、《金羚羊》、《甜谷》、《酸鱼》、《十二王子的眼睛》等。

傣剧

傣剧是傣族特有的艺术，流传于云南省德宏自治州、耿马县、临沧、孟连县、普洱市等地。

傣族戏剧源于和具有一定人物形象的舞蹈表演和佛经，又吸收了云南戏和皮影戏的艺术营养。与此同时，傣族戏剧从土司衙门向民间传播，出现了大量的民间傣族戏剧表演组织。中华人民共和国成立后，傣族戏剧有了新的发展。1960第一个专业表演团体，泸西傣剧团成立，1962扩大为德宏傣剧团。

1962年《何鄂与洛桑·尼玛》参加西南少数民族戏剧演出，引起轰动，被誉为？东南亚明珠？。除了德宏州的傣剧团等专业团体外，几乎所有较大的傣族村寨都有业余表演队。傣剧基本上只有老年人爱看，年轻人因为不懂而不感兴趣。傣族戏剧的传承困难日益突出。

传统舞蹈:孔雀舞

傣语叫什么？嘿，罗勇？、?讨厌罗勇？还是？嘉南洛？。这是傣族最流行的舞蹈，流行于傣族聚居地。富饶美丽的傣族乡，素有？孔雀之乡？以前，每当晨曦初露或夕阳斜照时，姿态常见娇媚的孔雀都会翩翩起舞。因此，在傣族人的心目中，孔雀是吉祥、幸福、美丽和善良的象征。节日期间，傣族人民聚集在一起观看孔雀舞和民间艺术家根据民间故事，神话传说和佛教故事表演的孔雀舞。例如，根据童话《魔鬼与孔雀》改编的孔雀舞在民间广为流传。舞蹈表现的是魔鬼想霸占孔雀做妻子，长着人面鸟身的孔雀挣扎着抖动着美丽的羽毛。绚丽灿烂的光芒让魔鬼兄弟失明，孔雀获胜。

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