富有新意的成语及其解释
例子:等兔子——没有什么是绝对的，一切皆有可能。历史惊人的相似。作为万物之主，人类重蹈覆辙并不少见，更何况兔子。
成语:
新解决方案:
成语作为古人智慧的结晶，随着时间的推移变得越来越珍贵，但当我们从另一个角度仔细推一些成语，就会发现一些新的诠释，这也不无道理。
1，水到渠成:比喻条件成熟了，事情自然就成功了，也就是说水往哪里流，自然就成了运河。
从另一个角度来看，水可能不是自然来的。众所周知，一个人的成功取决于内因，内因和外因缺一不可。如果我们把一个人的外因看做“水”，那么外因能“水到了”，内因能“水到渠成”吗？
《红楼梦》里的贾宝玉，才华横溢，家境殷实。贾政为了让他当状元，荣耀祖先，一直逼着他读圣贤诗文。老师换了好几次，父亲的说教每天耳边响起。外部条件成熟了，内部因素呢？笨人怕看文章。结果，“就算皮肤生得好，腹部本来就是草。”曹雪芹诗中说:“富贵不知福，贫贱不堪凄凉。又穷又失望，家里国家没希望了。”可见，“水”未必“成功”。
究其原因，“水到”但“水路”失灵，如何蓄水？当然，也不会有“成功”这回事。就像有一块久旱干涸的庄稼地，急需引水灌溉。然而，离地面数米远的地方有一条宽阔的河，河水丰富，但两地之间没有引水渠。就算水源就在附近，也排不出去。怎么会是“运河”呢？反之，“渠成”可通“水”。
很多事情成功的前提不是坐等“水”到来，而是努力挖好“渠”，做好一切准备后才接受“水”。其实最清澈的水源，是属于那些用心去挖渠汲水的人。“水来了”未必“成功”。“水到渠成”才能导致“水”。
2.逆流而上，时局不顺，需要人努力。这种逆境中拼搏的精神虽然难能可贵，但和一艘顺流而下的船相比，在同样的工作下，哪一艘能走得更快呢？不进则退，不进则退，不言而喻。如果你一味的逆流而上，你会筋疲力尽的。
“反道”也像“逆流”。任何事情都有它的原因和规律。当你能发现规律，掌握规律，运用规律的时候，你就像一个熟悉水的老船夫，可以随着潮水在波峰波谷之间来回穿梭。历史上诸葛亮借东风也是他顺风掌舵的证明。
曹操，陈石，江北，金戈，铁马，有稳占荆州之势。诸葛亮凭借“冬至日”必有东南风的规律，一把火让孙俊转败为胜。如果诸葛亮一味的蛮干，即使孙和刘联手，也很难打败的80万大军。
潮起潮落是自然规律，社会的发展是大势所趋。人们应该清醒地认识到，适应、进化、和谐发展已经成为常识，我们不应该盲目鼓励“逆流而上”。顺势而为，乘风破浪。为什么不呢？
3.“管中窥豹”的故事源于东晋书法家王献之。他从小就很聪明。一天，几个客人来到他家玩一个新游戏。他在看热闹。看着看着，他突然说:“南边那个要输了！”“客人们都很惊讶:小小年纪，就看出了一点门道！后来，南边真的输了。一位客人说:“这个郎真是言出必行！这也是窥豹，看到就能看出来！"
管中窥豹有两种完全不同的理解:一种是正面的，即人们可以从事物的一部分推断出它的全貌。从字面上看，“管中窥豹”就是从“竹筒”里透过视线看到豹子。由于视线受到“竹筒”圆孔面积的限制，看不到“全豹”，只能看到具有豹子特征的斑点花纹，因此推断这是一只豹子。这种想法是极其明智的。“窥一斑而见全豹”、“从一粒沙子看到世界”、“从一滴水了解大海”常用来赞美那些从小事中看到大局，通过小事明白大道理的聪明人。
但如果反过来想这句话，马上就会发现漏洞百出。"管中豹的一瞥显示了一个斑点."那么，是不是可以看出所有的“斑点”都是豹子呢？不要！梅花鹿身上的条纹绝不比豹子身上的逊色。所以千篇一律的“管中窥豹”，甚至可能导致“指鹿为豹”的冤案！
告别“管中窥豹”，也是科学家进行发现、发明、创造的起点。哥伦布以前有一张世界地图。如果能看到管中的豹子，似乎就不需要他再去远征了。当然，成为哥伦布的意义是不存在的。为了写《物种起源》，达尔文登上了海军探险船贝格尔号，进行了一次近乎绝望的环球探险，收集了成千上万的动植物标本。如果从内部看豹，他的《物种起源》未必能成为划时代的巨著，他也很难成为进化论的创始人。所以我们做任何事情都要彻底细致，把握全局不怕吃苦，搞清楚每一个环节的来龙去脉，决不能因一时之巧而观其豹。
4.“做一个解牛专家”，既要有警觉性，又要掌握事物的性格和特点之间的关系，还要有魄力和细心。古人用了19年才掌握了千牛，文惊叹“若刃如新”庄子解释说，他遵循天道，依赖自然，处于绝对的空无之中，游于虚无之中，不受外物伤害。“不为外物所伤”说明我师父通晓牛骨牛筋，熟练掌握解牛之术，挥刀如神，所以19年如新。不掌握懂牛的技巧，就会违背懂牛之道，砍筋断骨，两边都是伤，每个月都得换刀。这样的后果不堪设想。
5、知足常乐，意思是知道自己满足了就一直开心。这句话出自老子，说“祸大于不满足，咎大于欲，所以满足就够了。”乍一看，老子的话和训是很有道理的。人要有满足感，千万不要好高骛远。这应该是好事。但转眼间老子就是道家的创始人了，他说这样的话肯定是有原因的。看了资料，了解到以老子为代表的道家的一个重要观点就是主张“弃智”，甚至幻想人应该处于“小国寡民”的状态，基于此，似乎老子所主张的“知足常乐”就有安于现状的负面意义。
我不关心世界上的一切，但我只对自己的东西感兴趣。这大概就是知足常乐最简单的表达了吧？李白《入酒》诗中写道:“呵，让一个有气魄的人到他喜欢的地方去闯荡，不要把他的金杯空对着月亮！."借酒消愁，借醉寻欢，抛开世间一切，其实是一种消极逃避的人生观。
众所周知，物质世界永远在运动和发展。物质世界的相互联系和相互作用构成了事物的运动过程，静止也是运动的一种特殊形式；事物的运动是不断以前进和上升的形式进行的，是一个过程，是发展。比如，自然界的运动发展表明，旧的所有者逐渐灭亡，在此基础上，新的所有者逐渐出现；人类社会的运动和发展表现为从原始社会到奴隶社会，再到封建社会、资本主义社会和社会主义社会的逐步发展。人类对客观世界的认识也是由浅入深，由现象到本质，不断从必然王国向自由王国飞跃。知足者常乐，否定事物的运动和发展。因为一时的成功，他们陷入了自我满足的状态，躺在之前的功劳簿上，不再前进。他们可能忘了那句老话:人生如逆水行舟，不进则退。
一个著名的人曾经说过:“人生最有趣的事情就是送旧迎新，因为人类的最高欲望就是时不时地创造新的生活。
当我们站在人生的浪尖上，不仅要以史为鉴，更要面向更广阔的未来。从今天开始，我们将尝试用新的方式来理解成语，用不同的视角来看待这个世界，这样世界会更好。
6.教鱼游泳。
人们总认为“教别人游泳就是教别人游泳”，就是在专家面前炫耀自己的才华，这样很容易被大家鄙视和否定，真的不值得拿。但我的看法正好相反:一个能在鲁班面前使斧子的人的勇气是非常值得称道的。
首先，从“班门”的角度来看，斧匠们给他们带来了大量的新鲜血液。
第一，人才是可以找到的。如果没有斧匠的志愿和自荐，“千里马”将永远被埋没在低谷中，它的才能将得不到发挥。
第二，它可以通过上一层楼来鼓励像班门这样的专家。现在有一些人自称“班门”。他们骄傲自满，目空一切。如果你说。打手在他面前“扬名立万”，甚至“创造奇迹”，这无疑是对“班门”的一种压力，让他觉得不能再吃他的老钱了，从而奋起直追。
7.弥补错误。
过去广为人知的“瞎编几件事”的故事，多用于批判南郭先生这种靠骗人为生的人。他们被骗了一阵子，但不可能被骗一辈子。最终难逃实践的检验，被变相曝光，警示后人好好学习。只有练就一门完美的技能，他们才能经受住一切考验。
今天再读，感觉南郭先生很悲伤，但故事确实发人深省:齐宣王喜欢热闹招摇，总想在人前表现出君主的威严，不懂装懂，给了南郭先生一个弥补自己的机会；乐队队长只拿工资，不履行职责。他不知道队里有“盲”，或者知道但不报。他对上级极不负责，让南郭先生自由混了几年也不去“亡羊补牢”；南郭先生身边的“老师们”一定是认可了他不会吹铁锹，但是“人各自扫门前雪，无人管他人霜”，让南郭先生忽悠了别人，沾沾自喜。