有谁知道关于写颜宋词论文的资料?

不做吕燕往南飞。

朱敦儒

旅雁南飞,风雨失。又饿又渴的大雁,两只翅膀无力下垂的翅膀,不得不留在冰冷的河流和小岛上。沙子和白鹭很难靠近,担心被弓箭射中。茫茫云海无处归,谁听哀乐!

靖康之难,对北宋末年的诗人来说,是一场深刻而痛苦的灾难。影响他们的思想性格,以及作品的内容和风格。许多爱国诗人通过各种创作手法,在作品中反映了国家和民族的这场大灾难。朱敦儒是其中之一。靖康元年(1126)十一月,黄河金兵直逼朱敦儒故里洛阳,中原大地沉浸在血与火的深渊中。朱敦儒不得不离开家乡,加入了混乱的流放队伍,开始了他艰苦的流放生活。这首关于旅雁的诗中的“卜符”二字,通过失去旅雁群,反映了他的流亡生活。

用旅行大雁来描述自己并不是始于朱敦儒。白居易写了一首游雁诗,借雁自伤:“雪中草留冰面,翅冷晚飞。江童就拿网去捉,带到市场上去卖。”下面,我通过游鹅的经历,感受自己的人生经历:“我今天是北方人,虽然人和鸟是不同的客人。”看这客鸟伤了客心,我就赎了你,让你飞上云端。“朱敦儒的《算子》在艺术手法上与白居易的《游雁》颇为相似。但不同的是,白居易只是以游鹅的经历把自己贬谪到南方,而朱敦儒却以失落的大雁南飞作为比喻,不仅倾吐了个人的痛苦,也反映了广大移民迁徙的人们的悲惨生活,表现了国破家亡的深切悲哀和巨大痛苦,其意义远远超出了个人荣辱的范畴。但它具有代表性和普遍性。

靖康元年冬,朱敦儒离开洛阳,南逃,字首即指冬。旅雁南下途中遭风雨袭击,行列凌乱,孤雁失群。这个风暴不仅仅是自然界的风暴,也是指像风暴一样突如其来的战争。被风雨侵袭的旅雁,一路上饥肠辘辘,疲惫不堪,筋疲力尽,翅膀沉重,飞不起来,只好一个人留在寒亭,处境孤独。这暗喻了他在流放中遭受的饥渴、孤独和无助。

游到寒亭后,雁群并没有得到应有的同情,因为鸥鹭之间很难相互亲吻,在天空中,又担心被迫付出彼此。太傅是猎鸟的工具,太傅是短箭,太傅是绑在箭尾的丝绳。《史记:一家离侯》说:“天鹅飞得高,一飞千里...虽有赏赐,尚安赐之。”只有天鹅飞得高,一次飞一千里,猎人才能无所作为,天鹅才能免除一生之忧。然而,朱敦儒的旅行大雁“饥肠辘辘,辛勤劳作,翅膀低垂”。它们不会飞,却只能独自站在寒冷中。他们怎么能聊到千里之外?我只能让自己被迫付钱。这类似于白居易的《旅行的鹅》被蒋桐网住了。流浪的大雁无论在天上还是在地上,都是被迫害的,无动于衷的。没有温暖和同情。云海茫茫,它的归宿在哪里?它只能向天呻吟,倾吐自己的不幸,但谁会听呢?

这个词使用的主要艺术手法是用鹅来描写人,到处写鹅,到处写人。鹅的遭遇,就是作者本人和当时数百万人的遭遇。生动的描述和生动的形象。(王一思)