教育书籍:艾米丽:论教育
埃米尔:《论教育》是让·雅克写的？卢梭创作的书籍。下面，我就为大家简单介绍一下这本书的主要内容。希望你喜欢！
作品简介:
埃米尔是让-雅克？卢梭认为他是？我所有作品中最好最重要的？很大程度上是一篇关于人性的哲学论文，致力于讨论关于个人与社会关系的政治哲学问题；特别是个人如何在一个不可避免地趋于堕落的社会中保持自己的本性善良。本书于1757和1762年在荷兰阿姆斯特丹首次出版。这本书出版时，在法国和西欧一些资产阶级国家引起轰动，影响很大。这本书不仅是卢梭关于资产阶级教育的专著，也是他关于资产阶级社会政治思想的代表作。在《爱弥儿》中，卢梭试图描述一种教育制度，这使他在《社会契约论》(1762)中。自然人？可以生活在一个不可避免地趋于堕落的社会里。卢梭描述了埃米尔和他的导师的故事，以说明如何教育一个理想的公民。埃米尔不是一个详细的育儿指南，但它确实包含了一些教育孩子的特殊建议。
卢梭的教育思想基于他的自然人性观。他认为人人生而自由平等；在自然状态下，每个人都享有这一天赋予的权利。人类进入文明状态后，人与人之间才出现不平等、特权和奴役，从而使人失去了自己的本性。为了改变这种不合理的状况，他主张让孩子适应自然的发展过程？自然教育？培养理性王国？新人？。
卢梭的自然教育是服从永恒的自然规律，让人们的身心自由发展，其手段是生活和实践。他主张运用实物教学和直观教学的方法，让孩子从生活和实践的亲身体验中，通过感官感受获得所需的知识。与自然教育密切相关的是，卢梭还主张对儿童进行劳动与自由、平等与爱的教育，使他们学会谋生的手段，尽快发展控制自由和体力的能力，保持自然的习惯。
这本书分为五卷。卢梭提出了按年龄教育不同年龄儿童的原则、内容和方法。在第一册中，重点讲述了如何对两岁前的婴幼儿进行体育教育，让孩子自然发展。在第二卷中，他认为两岁到十二岁的孩子还处于睡眠状态，缺乏思维能力，所以主张对这一时期的孩子进行感官教育。在第三卷中，他认为12岁到15岁的青少年通过感官感受已经有了一些经验，所以主要讨论他们的智育。在第四卷中，他认为15岁至20岁的年轻人开始步入社会，所以他主要讨论他们的道德教育。在第五卷中，他认为《青年男女》主要是因为自然发展的需要而讨论女性的教育和青年男女的爱情教育。卢梭根据时代特征分阶段进行教育的思想，无疑是教育史上的一大进步，对后来资产阶级教育学的发展，特别是对教育心理学的发展，提供了宝贵的启示。但是有人说这种分阶段教学，把体育、智育、德育分开的方法是不科学的。
关于作者:
卢梭(1712-1778)是法国著名的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家。他出生在瑞士日内瓦的一个钟表匠家庭。他是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最杰出的代表之一。在哲学上，卢梭主张感觉是知识的源泉，并坚持？自然神论？观点；强调人性本善，信仰高于理性。在社会观上，卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级？理性王国？；主张自由平等，反对大私有制及其压迫；提出？自然人权论？反对暴政和暴政。在教育方面，他主张教育的目的是培养自然人；反对封建教育伤害和轻视儿童，要求提高儿童在教育中的地位；主张改革教育内容和方法，顺应孩子天性，让孩子身心自由发展。他的主要著作包括《论人类不平等的起源和基础》、《论社会契约》、《爱弥尔》、《忏悔录》、《孤独漫步者的遐想》等。
作品目录:
主要人物介绍
第一章自然人的教育
第二章埃米尔的诞生
第三章埃米尔的早期童年
第四章埃米尔的童年
第五章埃米尔年轻时的教育
第六章埃米尔的青年时代
第七章爱弥尔的爱情和婚姻
前言:
我们患了一种可以治愈的疾病；我们生来就是好人。如果我们愿意改正，我们会得到自然的帮助。
这本集子里的感情和观点是没有顺序的，几乎是不连贯的。最初是为了让一个体贴贤惠的母亲开心而写的。一开始我的计划只是写一篇短文，但是我忍不住一直写，所以这篇论文不知不觉就成了一本书。当然，就内容而言，这本书的分量太大了，但就它讨论的内容而言，还是太小了。我考虑要不要出版这本书已经很久了；而且在写作的时候，我常常觉得虽然写了几本小册子，但还是不能说我懂写书。本来想把这本书写得更好，几次努力都失败了。但是，经过这么多努力，我觉得为了引起大家对这个问题的关注，我应该这样发表。而且，即使我的意见不好，如果我能启发别人有好的意见，我的时间也不会完全浪费。一个隐居的人把他的文章公之于众，没有人吹嘘，没有人维护。他甚至不知道别人对他文章的看法或说法，所以即使他的观点是错误的，他也不用担心别人会不假思索地接受他的错误。我不想说好的教育有多重要，也不试图证明我们常见的教育方法不好，因为在我之前已经有很多人做过这种工作，我也从来不喜欢在我的书里塞满大家都知道的东西。我只想说明，人们长期以来一直在大声反对这种旧的教育方法，但从来没有人准备提出一种更好的方法。我们这个时代的文学和科学往往破坏性更大，建设性更小。人家可以用老师的口吻批评；至于建议，有必要采用另一种语气，但这种语气不太受傲慢的哲学家的欢迎。
虽然很多人写书，说他们的目的，据说完全是为了人民的利益，但是在所有有益于人类的事业中，第一项，也就是人的教育，却被忽略了。我所阐述的问题，从洛克的书出来以后，还没有人谈过。我很担心我的书出版后还是那样。
我们根本不了解孩子:我们对他们有错误的观念，所以越走越远，越走偏。最聪明的人致力于研究成年人应该知道的东西，却不考虑孩子根据自己的能力能学到什么。他们总是把孩子当大人看待，而不认为他们还没有成年。我正在钻研的就是这类问题，它的目的是:即使我的方法是荒谬的，人们仍然可以从我的观点中受益。至于应该怎么做，也许我的看法很不对，但我相信，我已经清楚地看到了人们应该着手解决的问题。所以，还是从你的学生开始吧，好好学习。因为我可以有把握地说，你对它们一无所知:如果你是抱着这种观点看这本书的，那么我就不相信它对你没用。
？提出可行的方法？人们一次又一次地告诉我。同样，人们也告诉我，我们应该执行每个人都做的事情；或者说，至少要把好的方法和现有的不好的方法结合起来。在某些事情上，这样的想法比我的荒谬得多，因为有了这样的组合，好的会变坏，坏的不会变好。我宁愿完全沿用老方法，也不愿只采用一半的好方法，因为那样人与人之间的矛盾可能会少一些:他不可能同时达到两个相反的目标。父母，可行的方式是你喜欢的领养方式。我应该表达你的愿望吗？
对于任何一个计划，都有两点需要考虑:第一，计划要绝对好；第二，容易实现。
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