杨和李的来历!
杨是目前中国第六大姓氏,在“百家姓”中排名16。户籍管理部门全国公民身份信息系统(NCIIS)显示,杨姓也是第六大。据1977中国历史学家在《东方杂志》上发表的一篇关于“姓”的论文指出,杨姓是世界华人十大姓氏之一。这个姓氏在越南也有分布,约占当地人口的1%。自我介绍时,通常把“杨”称为“杨”;但其实“阳”字的右边不是“意”,而是“韵”(音同阳)。【编辑本段】姓氏起源1,出自姬姓。以国为姓。据《元和氏编》,“周武王分封其叔为堂邑(翼城)。子时生伯乔,天子封为杨侯,以国为氏。”建立了阳国。唐代虞翻,史称唐叔虞。的儿子谢继位后,因唐代有水,改称晋侯。周宣王的儿子仍然是他的父亲,他在隐居时被命名为杨侯。春秋时,晋国灭了杨,杨成了晋国的封地。晋武帝(谢第10孙)封次子伯乔为后杨,是杨姓的始祖。伯巧的孙子突然从羊舌上吃东西,是羊舌大夫,不是为了羊舌。孙贵,这个突如其来的孙子,也被称为桂叔。由于戴进的功绩,他被分封在师洋城里。他的儿子卜式以这座城市为姓,被称为师洋,也被称为师洋。公元前514年,世家灭晋,游子逃到华山仙谷,住在华阴,史称杨氏,史称正宗。杨起初在陕西、河南发展,西晋后期迁居福建,元代迁居广东。杨的主要聚居地有华阴、修武、河内、扶风、梅县。2、从给姓。三国时期,诸葛亮平定哀牢夷(辽国湘黔分支)后,给当地少数民族以赵、张、杨、李等姓氏。3、从他姓到杨。如福建林迁居广东梅州后,改姓杨。据《北史》记载,本名尉迟,后改杨。4、从他家改姓。比如北魏孝文帝迁都洛阳后,就汉化了。据《舒威管史》记载,北魏时有一姓莫呼鲁,后改为单姓杨。5.以封地为姓。的儿子(姓姬),名叫余。周灭唐(今山西西部)后,赐唐封地。给了他九个名字。因唐棣在晋南,(又名唐叔)之子谢继位后,改称晋侯。这样,虞书就成了周朝晋国的始祖。的一些后裔被封在杨。杨,在山西洪洞东南部。春秋时灭于晋国,成为晋国大夫的封地。被封在的子孙以“杨”为姓。6.是五湖十六国彝族的姓氏。据《晋书》记载;有一个叫杨的,住在(甘肃)山区。7、出自“杨”姓。以市为姓。古代有杨镇李姓源于嬴姓的说法,或源于之后的颛顼帝列文的后裔,或源于周代道教创始人老子李二,以官职命名。尧在位期间,任大理国(监牢)职,其子伯夷为元氏,其子孙三代承袭大理国职。按照当时的习俗,他们的后代以官为姓,称李氏。李姓改为李姓,有两种说法:一种是商周时期后裔李在朝鲜做官,因直接劝谏而被处死。他的妻子齐、石带着儿子李贞逃亡时,靠吃李子得以生存,不敢说李,就改姓李。另一种说法是:据史书记载,周朝以前没有李。因为有一个老子叫李,他的名字叫尔,是李真的后代,所以李也叫李,因为他的祖先是李官人,与李同古音。显然,李在李二开始称呼自己的姓。商朝末期,纣王专横跋扈,沉湎于女色,统治者和人民对此深恶痛绝。皋陶的后代李政出于忠诚,直言不讳地指出了纣王的错误,并建议他改正。结果,他激怒了纣王,被杀了。听到这个消息后,李政的妻子齐河带着她的小儿子李真一起出逃。齐河家原籍陈国(今河南淮阳),想逃回娘家,又怕连累家人,就往豫西方向逃。当我们到达豫西沂河流域的“后羿市场”时,母子俩已是饥肠辘辘,筋疲力尽,尤其是肖丽珍,快饿死了。然而,这一带荒无人烟,怎么才能找到食物呢?幸运的是,齐和石在附近的树上发现了一些“木子”,于是他们摘下来吃了。就这样,母子俩靠吃野果保住了性命。然后,他们去了豫东,定居在离淮阳不太远的古县(今河南省陆毅东部)。为了感激的救命之恩,也为了躲避的追求,又因为李和是共同的,贺子珍开始把李的名字改为李的。他家改李姓源于改姓,属于皇帝赐姓。三国时期,蜀汉宰相诸葛亮给当地少数民族起了赵、张、杨、李等姓氏。北魏孝文帝迁都洛阳后,鲜卑族采取全面汉化政策,改汉字为李。在回族姓氏中,有很多是皇帝给的姓氏,如李、达、阿、张、白、穆、陕、郑、朱、金等。李惠是波斯人和阿拉伯人的少数民族,他们在7世纪来到中国并定居下来。13世纪后,部分中亚人、波斯人、阿拉伯人移居中国,在与汉族、维吾尔族、蒙古族的相处过程中形成了回族,又称“回”。回族分布广泛,主要与汉族杂居,人口约730万,分布于中国西北及河南、河北、山东、云南、安徽、辽宁、北京等省市。回民在黎族中所占比例很高,其中一些人直接来自古波斯或阿拉伯半岛。比如五代前蜀中诗人李逊,祖上是波斯人,来中国后居住在子洲(今四川三台)。他姓李,是因为他姓李。据记载,唐朝的开国元勋们因有功而封阿利为唐姓。例如,李元昊最初是党项人塔巴希。结果,李成了一个庞大的家族。虎图腾理论源于虎图腾理论。这种观点认为,李的图腾不是李树,而是老虎。老子出生地褚晨李二的图腾是老虎,“李二”在楚语中是“虎”的意思。公写《原始人崇拜提纲》说:李耳也是楚语,即虎。老子故国为陈,亡于楚,故为楚人。陈属淮河流域,人称老虎为“李二”。这就是为什么老子也被称为李二。李二应该是褚晨人对老虎的俗称。相传老子生于庚寅,属虎。当时的库县方言称老虎为“貉”,所以亲戚邻居都称老子为“貉”,后来逐渐演变为“李二”。旧姓论源于旧姓论。这种说法主要来源于对老子姓氏的考证,认为老子不姓李而姓老,李姓来源于旧姓。考古学家唐兰认为老子姓李明儿不实:“按当时人们的通用称谓,的旧字是其宗族的名称,因为当时称子的人,如孔子、游子、曾子、洋子、墨子、孟子、庄子、蕙子等人,都在宗族下加了子”,“古书中没有姓李的痕迹。”(唐兰:老聃姓名及时代考证,古代史第四册,上海古籍出版社影印,1982)。明确表示,老子不姓李,而姓老。郭沫若、马叙伦、陈独秀等人赞同唐的观点。高峰对这一说法有进一步的考证。他在《老子序》里说,老子和李益变了,老子原来姓老子,后来又变了,读音相同,所以肯定有两个。他列举了四条证据:第一,在先秦旧书如《庄子》、《荀子》中,孔子、墨子被冠以姓氏,而老聃与老子独处时被称为“”,而非“孟莉”;叫“老子”而不是“梅子”,所以“可见老子原姓旧。”第二,“古有旧姓而无李姓。”《风俗依桐》:“老石,后颛顼之子。”春秋时期没有李姓。《史记》中的李傕是《左传》中李傕的讹误。战国时出现了和李牧,李姓起源很晚。第三,很多古代姓氏没有原字,往往借用同音字。旧姓改李,也是谐音。第四,“古韵‘老’属幽声部,‘里’属声部,两声部音近,古不古。”高峰引用了《老子》一书中的大量句子,证明了幽玄与部分是和谐的。最后,他说:“老和李都属于莱牛(即声母为L),同属一韵,但音很清,但音相同,所以由老改李。”根据等人的说法,李姓并非由李姓演变而来,而是源于旧姓。高老师从音韵学角度的语录非常详实,很有说服力。