10《塞壬史》精选读后感_读后感_读后名著。
塞壬历史回顾(一):塞壬历史上我最喜欢的几首歌。
编辑:pears
附上女神那威对塞壬历史的评论:
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作者:叶眉(来自豆瓣)
来源://豆瓣/note/656678903/
破碎的声音(戴潍娜)
叶眉的写作是历史写作和身体写作的结合。从她陡峭的措辞中，你可以听到破碎的声音，“暴雨的微笑”和“喉咙深处的咆哮”。她难得的历史感和一个互联网人物纠缠在一起，经常被抛出“宋史再世/几条半条命”。她的神奇在于暴露了神奇，打破了生活的魔镜，看到了一张凶狠的脸。在诗词冷峻的诗句中，一个走向历史的女烈士形象呼之欲出。
作为一个有脑洞和女妖潜质的作家，叶眉的诗考虑的是读者神经的强度和韧性。男性读者不容易理解透彻，往往一个“谜”就接手了。她质疑生活，就像一个居高临下的家庭主妇，去擦一张油腻的桌子，打扫一个琐碎的地板。固执于日常生活，用歌声迷惑航海家的塞壬，活在自己的身体里，总想展现自己的原型。于是，她回到了自己的身体，用皮肤的触感感知这个世界。她的女性意识就像一把藏在文字下的匕首，很容易隐藏，却又深藏不露。她的诗，充满了电，不得不说是发炎的头骨和无声的嚎叫，非常激烈，非常勇敢。很多诗甚至是暴力的，读者经常可以看到“撕裂纯洁就像撕裂一个回馈守信的人”“导致不可商量的退路，堵住人的嘴”这样震撼而痛苦的句子。令人惊讶的是，在暴乱之下，她依然保持着优美的韵脚，这让一切都符合她的审美。“我一定是不小心合上了两个面相相似的地方，你一定要替我合上云中的绝壁。”这些零散的影像和对灵魂的肢解，无论多么残忍，都做得干净漂亮。她想把自己剥开，面对这个世界，像一条被拉伸的鱼，让你能读懂那些美丽的鱼骨。当她试图抓住她的心，她又灵巧地游了起来。这种文字本来就是暴力的，排斥的。就像神秘物种本身一样，它们不可预测，有着排斥的本能。但是，找到通路之后，她就完全* * *开放了。她甚至有能力在里面“占上千个高原”。看看这句话——“事实是，私人的感情，就像打开的海螺，属于政治问题。”是的，她以* * *的精神站在我们面前，毫不示弱。对她来说，精神是一种性政治。
我尤其喜欢叶眉写关于女性婚姻的激烈章节。身体，女朋友，女人每个首都都在痛。“她喝了一晚上，喜欢/得从肚子里弄一把水，当她流泪的时候”“她要去画前夫的脸/每次”之类的句子让人心疼。中国文学有悲的传统，这种“诗人之怨”是从《诗经》和《楚辞》中继承下来的。“兴、关、群、怨”的功能在叶眉的诗歌中都得到了发挥，而“怨”的成分则有所创新。她的“怨恨”不再是古典的悲伤，而是基于自身生活经历的攻击模式，充满了爆发力的能量。在紧张的一句话中，她拉开了架势，等待一场生死未卜的激战。无论如何，没有人能避开这些诗中女性绝望的咆哮。《我是女朋友》、《一群女人》、《事件》、《告别》等诗歌中的女性意识，充满了新时代女性的感性。她一方面写女性的悲伤和痛苦，另一方面又总是坚韧不拔，不怕牺牲。诗人解剖了悲剧，他没有沉湎于眼前的人事，而是用一种伟大的历史眼光取而代之:“这都是一种爱情的悬殊/与这个时代的不匹配”。在她的作品中，一个女人的受伤就相当于耶稣被钉死在十字架上，不逊于任何一部重大历史。如诗《大事》:
“我的整个计划在于一次精确的逃跑。
一旦在家务，男人，和诗歌
实现一种理解，聚集火焰、宽容和光明。
来消耗婚姻的年龄和脂肪。"
还是《自信》这首诗:
“每个人都能看出来。
她正在摧毁一段爱情。
创造另一种爱
但是她告诉自己
毫不怀疑
这么快
华丽的衣服和古怪的行为，
粗话，人品好。
其实也没什么。"
一个写作如此纠结的女诗人，必然命运不平。而且参差不齐，但也非同一般。叶眉以古希腊神话为题写了一组诗，光是标题就显示了她的气度和野心:(1)加拉太；(2)塞壬；(3)伊俄卡斯忒；(4)安提戈涅；⑤珀尔塞福涅。加拉太是海中最迷人的仙女。她爱上了一位名叫阿卡斯的王子，也为独眼巨人波吕斐摩斯所爱。后来，波吕斐摩斯因嫉妒杀死了阿卡斯。塞壬是一个用迷幻歌曲诱惑水手的女妖；伊俄卡斯忒是俄狄浦斯的母亲。后来，她嫁给了俄狄浦斯，生下了安提戈涅。最后，她羞愧地自杀了。珀尔塞福涅是冥王哈迪斯的妻子。这五位女神都有自己的戏剧命运，团诗的名字叫戏剧。可见希腊女神的这组诗是花了大力气写出来的。结合古希腊的文化背景和新一代女作家的命运，既古老又新颖。从这组诗来看，叶眉是这一代女诗人中的佼佼者。诗人力求在诗歌中“锻造一种男女之间的优秀关系”，但“人终究不过是爱情的其余部分”。诗中的每一个女神都是诗人自身人格和命运的化身，甚至是她在现代北京分裂出来的五种人格。我们会研究每一个人格，我们会耐心照顾她，为了我们共同的危险。
对塞壬历史的反思(二):行动即思想:论叶眉的诗歌
从《周年纪念》到《塞壬史》，虽然有些文章重叠，但我们仍然可以看到一种走向反抗诗学的进程。一方面，诗人从湿热的南方进入了一个更加政治化的城市，不得不卷入诗歌与生活更为密切的关系中，也因此不得不放弃某种天真无邪的态度；另一方面，诗人的内心也可能因为几经波折而变得越来越急躁，美狄亚式的诗歌形象在诗人对世界的严肃对待中刻画得淋漓尽致。
中立可能是诗人早期态度的宣言。在这个阶段，诗人采用了模仿世界的写法。比如他在热的漩涡里的时候，说的话是“极粘”。《素描》也表明了这种态度:
"...在柜台后面，我看到女祭司杀鱼，牺牲自己的生命。他们穿着黑色雨靴，系紧围裙，扔掉鱼肚，取出鱼鳃和内脏。他们对待鱼就像一堆垃圾，急于出售，没有耐心，好像鱼是他们没有耐心面对的人。”面对一个匆匆忙忙的家庭主妇，诗人尽力采取耐心和感性的观察，他的笔法就像风俗画。每一笔都构成了一个与所描述的对象保持谨慎距离的情节，所以这个‘女祭司’讽刺了文字意义上的生活，也讽刺了生活意义上的文字本身。
类似的立场也反映在诸如形势图，这个岛屿隐喻她的世界，尘世等诗歌中。
在塞壬的历史上，有一种反驳世界的姿态。叶眉几个月前写了一首诗《我遇见的诗人》，她在诗中反对流行的“消极自由”的诗学观点，这引发了广泛的争论。正是这种不屈不挠、毫不妥协的亚马逊式斗争精神，使他的诗歌成为意识的清晰记录。
这种变化也体现在诗集的标题上。“周年纪念”是私人的周年纪念，而“塞壬历史”则是对公共神话的盗用。我的理解是，这张戏剧性的脸，看似隐含着非个人的努力，实则是私人历史的深化。换句话说，诗人在这个阶段逐渐在人格上找到了祖先。从塞壬到伊俄卡斯忒等神话人物，这些元素与《母亲的教堂》和《家葬》中隐含的东北童年记忆以及《岛》系列中的南方，共同构成了诗人私人星系中可识别的引力之源。
叶眉的诗里有一些可辨认的地方，我觉得就是这种从私人角度出发的参与感，在《信仰》的最后几行尤其暴露出来:
“所以我研究我的爱情，我坚信思想不会先于行动，行动意味着思想来源于信仰，劳动意味着信仰”，尤其是“行动意味着思想”，可以总结出一个诗意的轮廓。叶眉的诗歌不避讳个人的性别身份，尤其是个人的性别身份，但也坦率地表达了许多激进的词汇和表达方式，就她自己的探索而言。《钟鼓巢》是一首完成度很高的诗，其中“当柳树在身体的果实中发芽/迷失在争论中的人/许多教义和桥梁都必须把握”诗人对政治的提及是漫不经心的——政治词汇似乎由于适度的教育而被直接引入诗人奇怪的联想维度，有趣的方面在于，在少数对政治的提及中，诗人暗示着。相反，正如诗歌中对家庭主妇的描写并不是要把她们排除在诗人自己的世界之外，允许政治出现在自己的诗歌中，允许对方把自己呈现为一种关系，也隐含着对抽象而庞大的外部世界的包容，表现出接受政治为事实并生活在其中的勇气。就像“在云端踩着拖鞋走”，云与拖鞋之间的相对空隙，可能就是诗歌中异质词语所能赋予的张力，也是政治(或行动)在诗歌中自由出入的空间。
塞壬历史反思(三):叶眉，一个婊子
叶眉，出生于81，硕士学位。写了两本诗集。据她所说，她遭到了前男友的暴力。所以我离家出走了。他还说，和前男友一起生活的七年也遭受了很多暴力。七年来，和一个暴力狂生活在一个房间里，叶眉显然遭受了前所未有的打击。她用一颗钉在十字架上的心忍受了前男友七年。
七年，真的是一步一步含泪泣血。外人很难想象一个女权主义者，一个人格独立，思想独立，经济地位独立的女人是怎么熬过来的！真的很让人佩服。这是21世纪女性无法忍受的生活。
终于有一天，陆说她被前男友用器械打了头，血像个大洞！没人关心她，也没人问她。她流离失所，去了深圳东北村，随便找了个男的住了一段时间。我试着邀请一些男人来住在她的地方，但我没有实现我的愿望。而且前男友的伤害明显已经深入骨髓了！
后来，为了爱情，叶眉的爱情总是来得那么快！我不知道那七年的艰苦生活是怎么被一个坏人和一个暴力狂忍受的！
她去了北京，见了各种诗人，跟大家说前男友打了自己。她是女权主义者，有很多人义愤填膺！她也马不停蹄的换了很多男朋友，但是恋爱不久就分手了。
她曾经在豆瓣上调侃过另一个诗人，诗人不以为然。后来一个不知道内情的女诗人找她要了前男友的微信号。
那时候她已经离家出走一年多了。
但是还有前男友的微信号，还有伤害她，蹂躏她，折磨她的微信号。可见生命之心之深。
她给了女孩微信，不料她爱上了恶毒的前男友。还有一次我不让自己参加诗歌晚会！
这个世界太可悲了！伸张正义难吗？她生气了，开始了她的征服生涯！
花式虐开始了。
上帝说有光，叶眉说有家庭暴力！这是毫无疑问的，但任何怀疑这一点的人都会受到叶眉猛烈而持续的安慰。
叶眉一边卖诗一边找* * *诅咒前男友！两栖明星就是这么多！我也喜欢暴力照片。虽然美图之后我还是老了，但是还是经常爆发！
有人说叶眉疯了！有人说她是婊子！有人说她还爱着前男友，不然你怎么老提他？爱招致恨！有人说她在讨回公道！求民心！举几个例子，叶眉总是威胁那些质疑她的人要自杀。有很多:你不同意我，我就替你去死！
一个四十多岁的诗人怎么样？为什么忍受了七年暴力的女人会突然爆发？为什么一个到处谈性的诗人占据了道德制高点？为什么一个天天画画骂人的人是人？
这些问题很难回答！简而言之，叶眉不是婊子！她是圣母玛利亚，忍受了七年的折磨！她是女权主义者。她七年都不会工作！她都成年了，还骂人泄愤！她是一个成熟的人，把自己的无能归咎于别人！
有时候，你的愤怒来自于你的无能！你的不快乐是因为你的不成熟！
看到别人幸福就撒屎的人，全是屎！
显然，叶眉不是从上面来的。叶眉是个好人！无害的人！是一个前途光明的人！
请看图中叶眉的语录。
塞壬历史反思(四):随便写两句话。
我最初对叶眉的了解来自于她的豆瓣负责人米沃什的一张照片。基于这个由头，我得出结论，她是一个不苛求自己的人，以普遍意义上的女性价值来评判自己。后来和叶眉相处，发现她是一个很有活力的人，也是一个能忍受坎坷生活的人。每天六七点起床，八点开始在住处或公司做翻译，节假日也是如此。每天留出足够的时间“工作”。我还有很多事情要做。她对食物的要求非常低，和她一起吃火锅。她指着我点的毛肚问是什么。我开玩笑说，她是一个比我更粗暴的人。毕竟我有四个饮水杯，她的饮水杯是我妈从东北来看她的时候买的。在我看来，她的注意力集中在思考和创造上，她追求的是精神生活的飞跃。
《塞壬的历史》是叶眉的第二本诗集，它性感、简短而有力。叶眉似乎用她的皮肤直接触及了生活中的各种事件。无论是日常的失眠，还是童年不得不面对的葬礼，无论是母亲卖马，还是去市场买菜，都成为叶眉诗歌中的“重大时刻”。在一首名为《世界》的诗中，叶眉写道:每天，我们在喧嚣中一起来来往往/每天我只是平静地从门前经过/我看见一个智障男孩的脸像搜寻你的猎物一样盯着我。《一个智障男孩的脸》插入我平静的思绪，让我在逃避的同时，正视生活中让我害怕的那一部分，我必须坦然面对。是离开还是面对，在叶眉的诗中有准确的描述。她仿佛是一个猎人，专注于捕捉那些惊心动魄的瞬间。
在普鲁斯特之后，“记忆”的意义充斥了无数次，但在叶眉的诗中，我们往往能窥见记忆对一个人的重大意义，记忆的瞬间成为叶眉诗中嬉戏的孤岛，幽灵、伤痕、狗牙的印记。这些有点奇怪的图像重建了叶眉对疼痛的记忆。“记忆是承载命运的写字台/我们都跌跌撞撞地练习过永恒”叶眉写道。
塞壬历史反思(五):叶眉不是婊子。
叶眉，出生于81，硕士学位。写了两本诗集。据她所说，她遭到了前男友的暴力。所以我离家出走了。他还说，和前男友一起生活的七年也遭受了很多暴力。七年来，和一个暴力狂生活在一个房间里，叶眉显然遭受了前所未有的打击。她用一颗钉在十字架上的心忍受了前男友七年。
七年，真的是一步一步含泪泣血。外人很难想象一个女权主义者，一个人格独立，思想独立，经济地位独立的女人是怎么熬过来的！真的很让人佩服。这是21世纪女性无法忍受的生活。
终于有一天，据叶眉说，她被前男友用器械打了头，血流如注！没人关心她，也没人问她。她流离失所，去了深圳东北村，随便找了个男的住了一段时间。我试着邀请一些男人来住在她的地方，但我没有实现我的愿望。而且前男友的伤害明显已经深入骨髓了！
后来，为了爱情，叶眉的爱情总是来得那么快！我不知道那七年的艰苦生活是怎么被一个坏人和一个暴力狂忍受的！
她去了北京，见了各种诗人，跟大家说前男友打了自己。她是女权主义者，有很多人义愤填膺！她也马不停蹄的换了很多男朋友，但是恋爱不久就分手了。
她曾经在豆瓣上调侃过另一个诗人，诗人不以为然。
后来一个不知道内情的女诗人找她要了前男友的微信号。
那时候她已经离家出走一年多了。
但是还有前男友的微信号，还有伤害她，蹂躏她，折磨她的微信号。可见人生是深情的。
她给了女孩微信，不料她爱上了恶毒的前男友。还有一次我不让自己参加诗歌晚会！
这个世界好惨啊！没有正义很难吗？她生气了，开始了她的征服生涯！
花式虐开始了。
上帝说有光，叶眉说有家庭暴力！这是毫无疑问的，但任何怀疑这一点的人都会受到叶眉猛烈而持续的安慰。
叶眉一边卖诗一边找* * *诅咒前男友！两栖明星就是这么多！我也喜欢暴力照片。虽然美图之后我还是老了，但是还是经常爆发！
有人说叶眉疯了！有人说她是婊子！有人说她还爱着前男友，不然你怎么老提他？爱招致恨！有人说她在讨回公道！求民心！举几个例子，叶眉总是威胁那些质疑她的人要自杀。有很多:你不同意我，我就替你去死！
一个四十多岁的诗人怎么样？为什么忍受了七年暴力的女人会突然爆发？为什么一个到处谈性的诗人占据了道德制高点？为什么一个天天画画骂人的人是人？
这些问题很难回答！简而言之，叶眉不是婊子！她是圣母玛利亚，忍受了七年的折磨！她是女权主义者。她七年都不会工作！她都成年了，还骂人泄愤！她是一个成熟的人，把自己的无能归咎于别人！
有时候，你的愤怒来自于你的无能！你的不快乐是因为你的不成熟！
看到别人幸福就撒屎的人，全是屎！
显然，叶眉不是从上面来的。叶眉是个好人！无害的人！是一个前途光明的人！
请看图中叶眉的语录。