谁能帮我查一下国外对莫比迪克的研究状况？

研究状态1。莫比·迪克在国外的研究状况被劳伦斯称为“无与伦比的海洋史诗”。梅尔维尔的《莫比·迪克》是美国文学史上一颗璀璨的明珠。《莫比·迪克》于6月1851出版，但出版后并未引起足够的重视。只是在作者诞生100周年和他的第一本传记1921出版时，才受到社会的广泛关注和高度赞扬，被誉为英语语言文学的丰碑和美国史诗。然而，在20世纪后期，学术界对莫比·迪克的评价发生了一些变化。美国当代著名生态文学批评家劳伦斯·布耶尔在他的《环境想象》一书中指出，“《莫比·迪克》是一部比当代任何作品都更突出地展示了人类对动物王国的暴行的小说”。《纽约时报》曾说，我们文学中的一个讽刺是，美国最伟大的小说《莫比·迪克》描述了一种在美国已经完全被淘汰的职业和生活方式。的确，从本书写作时的19世纪中叶工业革命兴盛时期，到工业革命后的“生态文明”新时期，对本书的评价必然会发生变化。1992年，美国著名非裔女作家托尼·莫里森(Toni Morrison)在《黑暗中的游戏:白人与美国文学想象》一书中再次探讨了种族等级制度。分析了种族排斥、种族脆弱性和种族可用性的概念。她认为，在不同时期，北美和美国的主流白人社会采用了不同的方法来维护白人在社会中的权威地位。在莫比·迪克和加尔文主义1977中，沃尔特·赫伯特讨论了加尔文主义和神学立场之间的重要关系。前者主要强调17世纪新英格兰教众的宗教思想，后者更多讲述梅尔维尔小说中的宗教思想和语言。新英格兰的清教主义和亚哈的浪漫主义先验思想都来源于柏拉图的唯心主义。赫伯特在书中阐述了两者的密切关系。亚哈关于上帝与人类关系的想法，以及他用来煽动和控制裴廓德号上船员的话，也与加尔文主义一致。有学者评论说，梅峰神父在以实玛利出航前的布道表明梅尔维尔非常了解这种语言形式，知道它在19世纪对公理会成员和捕鲸者有持续的鼓舞作用。在小说的“在甲板上”一章中，亚哈利用这种清教徒式的语言力量，从心理上激励和团结了全体船员和他* * *对抗“邪恶”的象征——莫比·迪克。还有很多攻击莫比迪克的文章，发表在1851。当时，文学界首先抨击这本书，指责它是“知识的大杂烩”。与此同时，英国人《新闻周刊》批评这本书的风格“像交配的野兔一样疯狂”。正如耶鲁大学教授理查德·布罗德海德所说，“莫比·迪克在文学批评方面的声誉很复杂，但它在普通读者中的情况比评论所显示的还要糟糕。”他还说:“在出版60年后，这本书似乎成了一本不存在的书，因为没有人讨论它，也没有人阅读它。”作品中“白色”所象征的社会权力和神秘已经渗透到美国生活的方方面面。美国学者佩吉·麦金托什(Peggy McIntosh)认为，“白人”是进入美国主流社会的万能钥匙，白人的特权就像一个无形的帆布包，没有重量但有特殊用品，包括押金、工具、地图、导游图、密码本、护照、签证、衣服、指南针、急救设备和空白支票。它将其他种族排除在美国主流社会之外，为白人肤色的人提供了一把成功的保护伞。2.近十年来国内莫比·迪克研究综述。近年来对莫比·迪克的狂热促使许多学者致力于对莫比·迪克多方面的研究，对其象征意义的研究也持续了很长时间。《莫比·迪克》的象征意义被挖掘出了多重含义，但就目前的情况来看，其中所包含的象征意义仍需不断发掘。如今，学者们对莫比·迪克的象征意义进行了广泛的研究，随着研究的深入，一些新颖的观点不断涌现，这将为莫比·迪克象征意义的研究注入新的活力。陈秋红对莫比·迪克象征意义的文化解读(《外国文学研究》第2期，1997)认为，莫比·迪克就是自然本身，人类会善待自然。相反，人类破坏自然，自然会报复人类。所以，当亚哈不顾一切的杀死白鲸时，白鲸也会疯狂的反击船员，这是大自然对人类的惩罚。从社会政治的角度来看，莫比·迪克代表了资本主义制度本身，因为我们可以看到作者对资本主义制度的恐惧和恐慌，以及资本主义社会的强大生产力。从善恶的角度来看，莫比·迪克是恶的化身，是恶的载体，是人类对自然界善恶的道德探索。就像歌德《浮士德》中的梅菲斯托费勒斯，是恶与善的融合。萧艺的《超越浪漫主义的史诗——论莫比·迪克的现代性》(四川外国语大学学报，2004年9月，第20卷，第5期)从这部小说的选材和词源说起。他认为莫比·迪克是宇宙中善与恶的所有对立面的结合体，它象征着生命的神秘、人类存在的客观现实以及人类的命运和未来。同时，他也发现很多研究都与当时的社会环境无关，即从鲸肉、鲸油、鲸脑在极度贫困的社会下人们社会生活中的地位来看，由于鲸对国计民生意义重大，人们在捕鲸中是冒着极大的风险的。在杜亚琛的《海上探险——解读迪克和向的《海上搜寻:迪克与西方文明》中，认为迪克象征着对真理的追求。西方文明一直处于两难境地。从古希腊开始，西方人就有求知欲。莫比·迪克的追求是对生命意义的追求，而愤怒的鲸鱼则象征着生命的意义。刘杰的《论莫比迪克中的象征意义》(佳木斯大学社会科学学报，2005年3月，第23卷第2期)认为，白色是纯洁和天真的象征，代表着宇宙的神秘。容和的人生悲剧启示——论《莫比》中的死亡象征迪克研究了亚哈船长的悲剧人生。首先，亚哈的名字来自圣经。亚哈是《旧约》记载的公元前9世纪以色列的第七任国王。他在与另一个国王作战时被杀。所以，亚哈这个名字本身就暗示了“裴廓德号”捕鲸船的悲剧。可见这个名字是悲剧性的，象征着亚哈是一个恶意的、报复心强的、十恶不赦的人。曾的《麦尔维尔与海》(东方论坛，1999年第4期)认为，大陆与海洋完全分为两个对立的世界，具有明显的相互对立的象征意义:陆地象征着闲适，海洋象征着灾难和不可预测；陆地代表自给自足，海洋代表冒险和知识。亚哈和他的船员去海上探索和学习。

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