贞观时期的历史随笔，400字左右。

贞观之治，关键在于“行之治”，即有所为，且为正。更重要的是，这种行为的方向不是为自己服务，也不是为一个阶层造福，而是为全世界人民造福。这一点尤其值得今天的中国学习(以便中国积极参与全球人类和平与发展的伟大事业)。贞观之初，国家还饱受战乱之苦，百姓流离失所。但经过唐太宗及其大臣、地方官的精心经营，不到几年，社会形势迅速好转:流民返乡，土地重新耕种，农业连年丰收。当时米、粟每斗不过三四元，社会保障、百姓温饱、政府官僚、商业发展等都存在“空有一方，兵马未动”的情况。，都实现了前所未有的新场景。即使是正在旅行的商人和正在考理科的学生，也能在没有食物的情况下穿梭于各地之间，这即使在今天的中国也是罕见的。繁荣昌盛，人民幸福，1380年前的中国。

对于自省和观察，唐太宗也有着惊人的客观角度，让很多好大臣敢于直言。他通过建议来比较自己，时不时的纠正自己的行为，这还是有价值的。如前所述，医生魏徵有时在公共场合抗议，甚至冒犯了朱军，这使唐太宗非常生气。他甚至控制不住自己的情绪，想杀了魏徵(这说明了封建制度的不宽容)，但最终还是被国家大义所激怒。魏徵死时，唐太宗忍不住哭了。关于对魏徵的评价，太宗把自己的经历和国家的经历结合起来，说:“夫能以铜为镜，直其衣冠，以古为镜，知兴亡，以人为镜，明其得失。”。我总是保护这三面镜子，防止自己路过。现在魏徵死了，一面镜子也死了。可见唐太宗对待良臣的态度和客观自重的诚意。

对历史的尊重，可以显示一个国家的积极态度和深刻思考。世界各国对待历史的不同态度清楚地表明了这一点。这种对历史的尊重，不是一味的追忆和迷信，也不是完全忘记过去的历史，而是从历史中汲取其文明的精华，加以继承和发扬。所以，尊重历史首先得益于学习历史，而学习历史得益于方法，方法的选择得益于我们对待历史的态度。因为尊重而学习是一种很好的态度。唐太宗对待历史的态度很好，他的“以史为鉴，可以学兴亡”就是一个很好的例子。我们今天很多人都在忙着经济和企业，但本质并不是真的找到了正确的方法，更多时候是失去了判断力。没有历史判断，结果就是皮毛。如果一个社会只剩下皮肤和头发，它的好处不会长久。