浅谈高中文言文
城里人姓不识字，家里有钱，有很多书。所以恒是跟他合作，而不是索赔。大师奇怪地问恒，恒说:“愿大师读遍所有的书。”
主持人叹了口气，赠书，成了大学。2.陈蕃愿于藩十五年一扫天下，试有闲室，而庭院污秽。
父亲和朋友秦雪从同一个县来等他，说:“你为什么不为客人收拾一下？”范说:“君子之道，当清净天下，安身立命。”知道他有明确的世界野心是很奇怪的。3.班超是由班超提拔起来的，班超是平陵人，是徐灵彪的小儿子。
胸怀大志，不固步自封。不过我很孝顺，在家也经常很努力，不以荣辱为耻。
有口辩，却涉猎书传。永平五年。
哥哥顾被召为校书郎，晁随母到洛阳。家境贫寒，常以官仆书来供养。
苦读多时，辍学叹曰:“君子无他志。他应该还是在外国服傅介子和张骞夺冠。他能待很久吗？”从两方面嘲笑它。晁曰:“小人知壮士之志！”4、宗羲(què)乘风破浪宗羲字干，南阳聂阳人也。
兵叔贵人不仕。当他年轻的时候，冰问他的志向。
颜曰:“吾愿乘长风破浪。”兵曰:“不富则破我门。”
毕哥娶了老婆。他在晚上被抢劫了。十四岁时，他挺身而出，拒绝小偷。十多个人被允许进入这所房子。当时天下无物，士子以文艺为业，都是好学之士，但骄横尚武，所以不叫农村歌。
5、祖逖闻鸡舞杨帆祖逖，少有野心，与刘琨均为州府主簿，同眠，半夜闻鸡啼，曰:“此非恶声！”为了跳舞。且渡河，左丞相睿以为军中商议，献酒。
住在京口，他纠正，对芮说:“晋朝之乱，不是因为道德的缺失，也是因为民怨和反叛。宗室争权夺利，自食其鱼，容帝乘隙而毒中土。既然今日遗民饱受贼寇余孽之苦，百姓为己着想，大王真的可以下令让他们开创事业，让像贼一样的人统一复辟中原，郡国为英雄，必有响应之风！”苏芮无北伐之志，遂以裴为将军、豫州刺史，赐千人之礼，打下三千马，不给铁甲之战，故自招。
他带着一百多户人家过河，打在中流，破口大骂:“不能在祖逖清剿中原，帮助他们的人，就像大江大河！”然后迁到淮阴，开始冶铸兵，养了两千多人，落后了。6.范仲淹有志于天下。范仲淹两岁，寂寞。他妈穷无助，然后他适合常山朱。
由于他是龙，他知道他的家人，感到悲伤，从他的母亲辞职，并前往杜南进入学校。没日没夜的努力学习，睡觉不脱衣服五年。
或者夜色昏沉慵懒，需要用清水遮面。往往粥还没喝满，一天下来就开始吃。所以我对世界感兴趣，是因为大同六经的宗旨。
我经常对自己说:先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。7.苏武在北海执法，知道吴灿不会受到威胁。
可汗越来越强了。它是一种隐蔽的武功，放在一个大地窖里，不吃不喝。
正在下雨和下雪。躺下咬雪，用毡毛咽下去，几天不死。
匈奴人认为上帝在北海没有任何地方，他在那里做了一个牧羊人。你拿回你的牛奶。
不要当官，常惠等。，而每个地方都放在别处。自从吴下海，吃不下，就挖野鼠吃草。
张寒节日牧羊人，躺下来锻炼，节日正在降临。8.燕子知道天鹅的野心。陈涉年轻时曾尝试与人耕田，在耕田的田埂上，他后悔了很久，说:“有钱就忘了吧。”
仆人笑着回答说:“如果你当仆人，怎么会有钱呢？”陈涉松了一口气说:“好吧，麻雀知道天鹅的野心！”9.项羽野心大的时候，可以不学书本，但可以不学刀剑。项梁勃然大怒。
纪说:“一本书足以登记一个姓氏。剑，一敌，学问不足。
向万人敌学习。“所以项梁是教兵法的，大；我对此略知一二，但我拒绝学习。
10，孔子、师徒三人各自表达了侍奉颜元和陆机的志向。子曰:“何以言之？”鲁兹说:“我希望我能有马，有马和衣服，还有朋友，但是我什么都没有。”
颜渊曰:“愿无善之切，不劳而获。”鲁兹说:“我想听听滋子的志向。”
子曰:“老人安，朋友信，年轻人怀。”11，顾放不下范先生的游览，用两匹马三匹骡子驮着书。
去埃塞克斯时，我召集老兵们撤退，询问他们的曲折；或者对平日里听到的不以为然，就是在车间里发一本书，调查一下。或者走在平原、田野上，一不留神就会在马鞍上默念经典；偶尔忘了也会在车间熟悉一下这本书。
12，琢磨着古碑的味道，看到了金写的古碑。我在马冠志待了很久就走了。
他从古北走了几百步，回来了，马站在纪念碑前，当他累了，他展开毛皮，坐下来看它，然后他在纪念碑前离开了三天。13，文徵明·习字·文徵明写“千字文”，以一天十册为率，书籍进步很大。
我一辈子都活在书里，从来没有犹豫过，或者干脆的回答人，一次又一次的不厌其烦，所以越老越含蓄。14，王冕僧寺夜读王冕，诸暨人。
在他七八岁的时候，父亲命令牛去学校，偷溜进学校，听学生们背书；倾听自己，从记忆中学习。黄昏归来，忘了它的牛。
父亲激怒了它。和以前一样好。
妈妈说:“我儿子这么笨，做什么都不听？”因为冠去了，就靠和尚庙过日子。晚上溜出来，坐在佛腿上，用长明灯读。
佛像中有许多土像，面目狰狞，令人发指；冠儿，如果没看到。惠姬的朝鲜气质与众不同，被录为弟子，所以成了秀才。
15、孙吕蒙求学之初，他说:“你当了掌理，就要学！”吕蒙勇的军队里有各种各样的借口。权道:“我要你做经医吗？但是涉猎的时候，看过去。
说多了，谁孤独？孤独而常读书，以为大有裨益。“是开学了。
而鲁肃寻访杨后，与孟商议，大惊曰:“汝乃人才，非武下僧也！”孟曰:“三日不言别，就算抓破脸，岂不见事迟矣？”鲁肃认识了吕蒙的母亲，和吕蒙成了朋友。16，陆游在我房里筑了一个书窝，或住在椽子里，或住在椽子前，或歇在床上，俯仰四顾不见书。
我吃住，我生病，我悲愤，我不是没有书。客人不来，妻子不留，风雨冰雹变化不明。
如果你时不时的想起来，但是你乱搞书本，如果你积树枝，或者你做不到，你可以自嘲说，这不是我说的窝！就是为了吸引客人来看。
2.《谈高中文言文虚词的用法》为例，探索高中文言文虚词的教学方法。
要到达这个文化宝库，我们必须跨越阅读障碍——文言文词汇。文言文作为古代流行的书面语，与现在日常交流中的口语相去甚远。
因此，文言文实词和虚词的意义和用法已成为文言文教学的重要组成部分。然而，在当前的文言文教学中，我们要么弱化文言文词语的教学，甚至谈不上词语的教学；要么把文言文词汇教学作为第二外语来教，其目的是准确理解词义，传递知识，“形成学习知识的技能和技巧，把教学过程简化为教师讲授、学生主要记忆和练习的被动接受过程。”
"它忽略了文化知识与人类和儿童经验世界之间的丰富联系."这一点在文言文虚词教学中表现得更为明显。
新课程改革强调过程、体验、探究，其本质是关注学生的内在心理需求。在文言虚词教学中，无论是品尝的作用，还是用法的系统归纳和推断，都剥夺了学生的参与权。
学生的内在需求被忽视甚至被忽略，情感的缺失必然导致情感的缺失。只有把文言虚词教学放在学生作为人的发展的前提下，优化教学方法，才能恢复文言虚词教学的本来目的。
本文试图从挖掘文言文虚词的情感意义、引导虚词系列化和应用化的角度，探索文言文虚词教学的新方法。优化文言文虚词教学方法，主要从以下几个方面入手:一是理解用法的人性化，通过美读和对比阅读，体味虚词所蕴含的情感态度；二是掌握词语的宏观含义，让学生知道为什么；第三，梳理归纳序列化，分解杂乱的单词学习任务，动态生成知识框架，灵活运用；四是迁移方式多样化，关注学生心理需求，使迁移适时适度。
3.高中文言文练习600字1。在危险中寻找茧束缚了蛹，蛹破茧而出，变成了最美的蝴蝶；夜晚，光线被遮挡，星星努力闪烁，做出美丽的星空；危险，迎面挡住了前进的道路，而我们，在危险中寻找机会，想要创造美好的未来！危险在于，司马迁被深深囚禁，遭受宫刑。他应该继续写下真实的历史还是向封建皇权屈服？司马迁在危机面前毅然选择了坚持，也正是这种危机给了他一篇600字的高中作文。如果没有危机，恐怕很难实现“史家的绝唱”，也就是无韵的《离骚》。危机是李白尽管有能力，也有政治操守，却被诬陷，流放到边疆。“出门笑在天，是我辈？”危险，有时小到滴在衣服上的一滴灯油，这位年轻的法国勤杂工不得不为此白白付出一年的代价。但在危险中寻找机会，他发现了被煤油弄脏的地方，不仅没有弄脏，反而把旧污渍去掉了。这一发现使他开发了一种干洗机。没有危险，怎么可能有传统洗衣技术的巨大变革？危险，有时候非常大，比如汶川地震。2008年5月2日14: 28，请记住，此时此刻，从地下20多公里传来的震动，推倒了教学楼、家和许多重大工程。但是，危险给了我们见证母爱、师德、团结、民族关怀的机会。大难有大爱。恩格斯曾经说过:没有一场大灾难不是被历史的伟大进步所补偿的。而我们中华民族将以灾难为契机，团结人民，奋起反抗！人生就像一座山，在危险中寻找机会就像在找一座山，你就会知道山的高度！人生就像大海，在危险中寻找机会就像驶进大海，只有这样你才能知道大海的大小！我们都不喜欢夜晚，但我们喜欢星空；我们都不喜欢危险，但我们可以转化为危机。无论是面对个人命运的危机，还是国家命运的危机，让我们在危险中寻找机会，共创辉煌！2.魏帅的云遮住你的眼睛，你会看到满天的阳光。——如果雪莱的翅膀够硬，鹰就会开始展翅；如果水滴足够丰富，小溪就会开始流动；如果心智足够强大和敏感，人就会开始前进。所以，伸出手，推开天上的乌云，在黑暗中寻求光明。是下一个道尔顿，下一个安藤百夫，还是下一个乔利。曾经，乌云笼罩楚汉大地。项羽这个曾经叱咤风云的楚地霸主，有把阿房宫烧成灰烬的嚣张气焰，有横扫长江以北的辉煌战功，但最后。于吉的鲜血染红了剑，他无法穿越这片心或江东的乌云。或许刘邦的智慧就在于他的“愚蠢”。“蠢”忍受洪门的宴席，“蠢”接受敌人的投降。他真正明白，现在只是暂时的阴霾，他可以用自己的聪明去寻求时间，最终赢得世界。就像他袖子上的一个污点，项羽沉浸在它的污秽中，任其蔓延；刘邦试图洗刷它，把它变成人生的一个亮点。人生终究不可能完美。乌云遮天的时候，他有没有待在大观园里，用一首《葬花》轻声吟唱，埋葬自己的灵魂？还是越束缚，用飞翔来成就人生？约翰？克里斯托弗给了我答案。命运对克里斯托弗很残酷，夺走了他的财富、爱情和健康。奋斗让他痛苦，却无法抹去他的灵魂。在痛苦中，用生命，克里斯托弗写出了动人的乐章，也写出了他的坚韧。博迪和他一起工作，他的左眼只能眨眼，他和他的助手合作，最终完成了杰作。不用问了。抬头看看天空，躲在乌云后面躲避太阳。关键是你的思想是否足够开放，你的头脑是否足够警觉，你是否做好了接受阳光的准备。感叹先贤的智慧，司马迁要不是明白拨开乌云的必要性，就不会在身心俱疲后重新站起来:韩非被嘲讽后也不会重新站起来；贝多芬失聪后不会再唱歌；季羡林在“牛棚”生活后不会再笑；道尔顿和安藤不会成功...魏帅的云令人赏心悦目，黑暗之后再现辉煌。纪伯伦的话总是在他的耳边:“上帝不会让你的天空永远多云。伸出你的手，用智慧拨开那片乌云。”不怕云遮住你的眼睛，拨开云，你的世界就会阳光灿烂...【600字高中作文】作文:受益者必须
4.文言文文言文关于如何提高高中文言文教学效率？在新课程背景下，要提高高中文言文教学的效率，我们应该从以下几个方面入手:
第一，超越传统，大胆创新地使用教材。在教学过程中，很多老师总想一下子把教材的相关知识都教给学生，所以总想在教学设计上面面俱到，使得课堂教学繁琐拖沓。结果，他们什么都想教，却什么都不想教，至少教得不彻底。所以我们应该大胆创新地使用教材。比如《六国》的教学设计，大幅删减教材，将传统的教学重点和突破口放在课外，让学生自己解决。只保留了“学而知情”的教学重点作为他们课堂教学的核心内容，使得教学目标更加明确，重点更加突出，从而提高了课堂教学的效率。
第二，授人以鱼，激发学生学习的主动性。传统的文言文教学几乎都是以词汇教学为中心，而最常见的词汇释义方法是相声和翻译。老师机械讲解，学生被动听讲记笔记，老师累，学生记苦，实际效果不好。这种教学方式的弊端在于教师的角色意识太强，没有让作为教学主体的学生充分发挥主观能动性，进入主动思考、主动学习的情境。要改变这种状况，就要充分激发学生学习的主动性，变被动接受为主动学习，提高学习效率。教师是学习活动的组织者和引导者。整理文言文中常见的实词、虚词、句型的意义和用法，可以组织引导学生自己动手。如果教师用文言文演示学习卡片，并指导学生自己制作卡片，进行对比，文言文的用词、造句等问题就能迎刃而解。这种设计让每一个学生都参与到自主学习中，既能培养学生用参考书解决相关问题的能力，又能让学生体验到合作学习的重要性，培养学生的合作意识和团队精神，真正做到授之以渔。
三、强化阅读，追求“读”的文言文教学课堂。文言文读起来很重要。"如果你把一本书读一百遍，你就会明白它的意思。"“一篇文章读一百遍就知道了。”所以，反复朗读自古以来就是学习文言文的主要方式。文言文的音韵和谐历史悠久，简短易记。学生可以通过阅读文言文的修辞思想深入骨髓，在写作时有意识或无意识地借鉴这些名著中的用词、词义、语境、方法，并融入自己的作品中，从而大大增强作品的表达效果。
5.求中考文言文作文满分1。赤兔之死蒋昕捷建安二十六年，公元221年，关羽离开麦城，大败，不肯投降，被孙权所害。
它的坐骑赤兔马是孙权送给马忠的。有一天，马忠上桌:赤兔马禁食数日，快死了。
孙权大惊，紧急拜见江东名士伯希。这个人是伯乐之后，据说精通马语。
马忠领着伯回到屋里，走到食槽边，看见赤兔马躺在地上，正在抽泣。大家都很不解，但是博喜欢知道。
伯对将士们不屑一顾，抚着他们的背叹道:“昔日曹操《虽龟长命》云:‘老马卧虎，志在千里。烈士们在晚年充满勇气。
我知道你怀念关将军的恩情，想跟着地下。然而，在那一天，吕奉先的白门楼被杀了，你们不再那么依赖对方了。为什么今天这样的自杀不是千里之外？”赤兔马嘶声叹息道:“你尝尝:‘当一只鸟快死的时候，它的歌声也是悲伤的；垂死的人说真话。
我今天很幸运遇见你，先生，但是我可以发自内心地告诉你。我出身西凉，后来被董卓收购。这人狂妄自大，杀了少弟和卧龙床。他真是个汉贼，我对他恨之入骨。"
伯Xi点点头说:“我后来听说，李儒提议把你献给吕布，他是世界上最勇敢的将军。大家都说，‘吕布在人堆里，赤兔在马堆里。’我想配得上你的雄心壮志。"
赤兔马叹了口气说:“这不公平。吕布这个人最背信弃义，为荣杀丁原，为美刺董卓，为刘备取徐州，嫁袁术，斩其婚使。
和这种不诚实的人一样出名是我人生的一大耻辱。后来回到曹操，手下如云，但谁也称不上英雄。我怕我只会被奴隶羞辱，死在阴沟里。
后来曹操把我送给了关将军；我曾经在白门楼上看到过虎牢关的军事勇气，看到过他的善良，我敬佩了很久。关将军见我大喜，谢了曹操。
曹操问这是为什么，关将军回答说:“我知道这匹马每天走几千里，但它现在是一个好东西。”。如果我知道我哥哥明天在哪里，我就能在一天内见到他。他是如此诚实。
俗话说‘夫妻同鸟飞远，人贤素质高’。我敢不偿还我的死亡吗？伯听了很高兴，叹了口气说:"大家都说关将军是个诚实的人。"我今天听到的是真的。"
赤兔马抽泣着说:“我尝到了不吃苏洲的伯夷和舒淇的崇高义。玉可断而不损其白，竹可断而不毁其节。
士为友死，民为诚活，我岂肯食吾素而活于世？”说罢，伏地魔便死去了。博Xi泪流满面，说:“事情都这样了，人怎么会低人一等呢？“打在孙权之后。
全也哭了:“我不知道云裳这么诚实。现在这个忠诚的人被我伤害了。我怎么能看到整个世界？”孙权传旨后，关羽父子与赤兔马合葬。点评本文是2001关于“诚信”话题的即兴作文，由南京考生撰写。
看完这篇文章，很惊艳。一是故事新颖。
作者熟读三国故事，为老实编了赤兔死的感人故事，想象力真的很丰富。二是志存高远。
本文将赤兔马拟人化，使其在与伯的对话中表现出对关羽、董卓、吕布的褒贬，从而实现了“真英雄必须讲诚信”的主题。并配以“夫妻鸟飞远，人贤素质高”和“事情都这样了，人为什么还能低人一等？”，表达了人生选择善、坚守正直的志向，使文章的思想更上一层楼。第三，语言陈旧。
通篇用的是《三国演义》那种简单易行的文言风格，散而杂，通俗易懂，文采飞扬，淋漓尽致。这种高精尖的语言功夫是一般考生难以企及的。2.转耿亮(北京考生2003)尝曰:兀鹫属同科，名猎鹰，野外狩猎。
大旱之年，草木凋零，狍子野兔争死，一群群猎鹰疲惫不堪。或搏击长空，迁徙鸿蒙系统，谋山巅；或者收起翅膀羽毛，扑向尘埃，安于腐肉。
前者以雄鹰为荣，后者以秃鹫为耻。我听到这里说:大旱之年，也是猎鹰家族的转折点。
这个时候，你的志向不一样，你的未来也就不一样了。归属何处，做什么。
天地万物，奥地利的转折点不仅于此，茫茫乾坤，何处无。你见过大石头里流的清泉吗？今春之交也。
选择隐退者，掩于石荫，藏于林中，却不名于世，久腐不愈；选择进入的人，遇到障碍无所畏惧，反复撞击了几百万次，却成了山沟，停了船。你看到风挡住悬崖了吗？此转之风也。
选择躲避的，散在山外，一会儿看不见，一会儿消失；选择前进的人，还要继续磨上几千亿年，那将是一天盖满了红色的沙漠和飞沙。但是，事物的形态取决于转折点。
另一方面，在历史的长河中，除了转身，别无选择。普里西拉的行动，孙帅奥的官位，都是因为逆境的煎熬。
但迁离历史之心，立志而不易，被折磨而不气馁，在沉重的屈辱下毅然选择了人生，最终出现了绝唱而无韵的历史，令后世文人扼腕叹息。还有就是吴侯之志，继承先帝之德，鞠躬尽瘁报国，剑指中原不绝。
虽然计划是为了街亭，但我不会选择撤退，然后四次出发，最终扬名立万，千古哀叹。从这个角度来说，转的人多半是被困住了。
有志气，不放弃的人，才能变成优秀的人。小挫折回来的，千百年也数不过来，留下名字的却不在！可知会有落入尘泥的人，选择死亡的人，选择奋起的人，收获足够；当一只猿爬到悬崖上时，一定有人失手折断了他的手臂。失去信心的人会死去，奋斗的人会获得神奇的技能。
人必然在风雨中磕磕绊绊，选择平静生活的人会找个地洞隐居一辈子；如果你选择傲然挺立，你会默默前行，等待彩虹如画，然后爬上平坦的路，沐清风。不要为了斗米而弯腰，陶谦选择了退役，放弃了荣耀，于是“回Xi”被千古传诵；面对刀枪戟毫不畏惧，文天祥选择了死而弃官，这是一颗燃烧的眼睛，一颗永远发光的心。
鱼雨在感叹:转到哪里，去哪里，每个人都有自己的意愿，不能强加；但是，把仁义传播到全世界，传播到后代的，一定是不畏艰难，志在怒的人！从评论的具体内容和写作技巧来看，这篇文章可谓引经据典，开篇不凡；以“志”辩，意义深远；挖的不浅；巧妙收梁，见题。
6.关于高考文言文写作和阅读的两点思考
今天学了两篇文言文，分别是《学习游戏》和《两个孩子辩论日》。《学习游戏》讲的是:邱毅教两个学生下棋，两个学生学习态度不同，所以效果不同；《两个孩子辩论日》讲述了在古代，两个孩子依靠自己的直觉。一个认为太阳早上离人近，一个认为太阳中午离人近。因此，他们各持己见，即使像孔子这样有见识的人也无法做出正确的判断。这两篇文言文中，学习游戏与我们的生活关系更为密切。文言文两个学生，我们似乎更喜欢后者。在后者中，口是心非的行为就像我们在上课的时候，看似在认真听老师讲课，其实是在玩玩具或者在做手里的小动作。虽然老师看不到，但我们只是在老师无意中问的时候，袖手旁观，不知道问题是什么，更不知道问题的答案。只有这样我才会后悔。我觉得应该学习上一个人，学习他的敬业精神。只有努力学习，我们才能取得好成绩。《两个孩子辩论日》中的两个孩子大胆提出了太阳何时接近人的问题，他们也进行了辩论。他们可以质疑，因为他们可以独立思考，探索和认识自然。看了这两篇文言文，明白学习态度很重要。只有集中精力才能学到东西。而且，要想真正认识自然，探索客观真理，就要敢于独立思考，大胆质疑。同时也说明宇宙是无限的，知识是无限的，即使是最博学的人也会知道一些东西，学习的余地是无穷的。
7.不知道你问的是初中还是高中。
我想是初中的时候吧。给你:
邹忌讽刺齐王。
《论语·志道》中的六十条
曹刿辩论
教师模型
三峡
马硕
《送马晟东阳序》
小山西边的小山丘
月辉杨娄机
醉翁亭记
承天寺夜游
鱼，我想要。
差不多该回答了。我给你的东西都是考试要用的，高中也能用。