外国文学美学概论——评《汉堡戏剧》

18世纪德国市民阶级民族戏剧理论创始人莱辛写的。汉堡国家剧院成立于1766，戏剧评论家是莱辛。根据52场演出，撰写了104篇文章，分两卷在1769发表，命名为《汉堡戏剧评论》。

在《戏剧评论》中，莱辛“伴随着作家和演员的艺术走过这里的每一步”，随时阐述自己对戏剧艺术的看法，“使读者在这些思想中找到自己的思考材料”，“传播一些“知识的酵母”，旨在建立德国公民戏剧。

莱辛选择法国古典戏剧及其代表人物作为辩论的对象；本文以他们的戏剧演出为契机，运用比较的方法，对古典戏剧的题材选择、语言运用、戏剧规则等进行了深入的分析和尖锐的批判。

他认为艺术不应该简单地在表面上模仿自然，而应该模仿自然的本质，通过这种真实的模仿来教育人。“自然界的一切都是相互联系的，一切都是相互交织、相互转化的。”剧作家描写的是无限复杂的自然，为“无限”画了一个边界，即在美的王国里，他代替观众，选择各种事物，重新组合，让观众关注并感到可以接受，产生教育效果。所以创造和推理，天才和规则必须结合起来。

莱辛作为新兴资产阶级的代言人，猛烈抨击反映贵族意识的古典刻板印象，认为这是对古代文学理论的歪曲。要求用现实主义代替古典主义，用市民文学代替贵族文学。

他要求戏剧应该描写平民生活。“诸侯与英雄的名字可以赋予一个剧本辉煌与威严，却不能打动人心。最亲近的人的不幸，自然会深深触动我们的灵魂。”剧作家要写出生活的真实，就得跳出贵族圈子，进入民间。“一个诗人不可能知道宫廷里的真实生活。”提倡使用简单、自然、日常的语言，而不是华而不实、死气沉沉的语言。

他还指出悲剧的作用是“唤起恐惧和怜悯，从而净化这些感情”，并进一步澄清了这一古老的定义，纠正了高乃依对亚里斯多德的曲解。

古典主义认为喜剧是通过嘲讽来达到教育目的。莱辛认为“喜剧是用笑声而不是嘲笑来改善一切；喜剧要改善的不是它嘲笑的不良品行，不仅仅是那些有这种可笑不良品行的人。喜剧真正的普遍作用在于笑声本身，在于训练我们发现有趣事物的天赋。“所以，喜剧的教育手段就是通过笑声让人们发现社会生活中的矛盾，防止一切不良倾向，维护社会的健康状态。

莱辛对汉堡戏剧的评论，通过比较和辩论，在德国引起了一场健康的民族精神运动，它不仅在欧洲文学理论史上占有重要地位，而且是18世纪德国准备组成统一国家过程中的重要民族文献。