陶渊明的归乡论
陶渊明的真正乐观。第一部是“南山下种豆，草满豆苗。清晨种豆自然而亲切，透露出的悠闲风情，能直观地感受到诗人的淳朴与真实，以及下班后发自内心的快乐。不同的“回Xi词”也受到仆人们的欢迎。作为士大夫，陶渊明这次扛起了锄头，比嵇康的《打铁还需耕》更自然、更真实。诗人为了不让土地贫瘠，一大早就除去杂草，在宁静的田园乡村里悠闲地看着南山，在戴岳披星戴月的夜晚回家。但尽管如此，收成仍然不好。性格自然的陶渊明不禁自嘲。似乎有很多事情似乎在困扰着他，无论他是选择在朝鲜当农民还是当官，但陶渊明乐在其中，而不是抱怨。农村生活中美好的真实，折射出官场的龌龊与虚假。农村虽然贫瘠，但这是陶渊明心中最纯净的地方。他不愿违背初衷去做官，却选择田园诗歌生活，也觉得诗人回归了本真。人世间最令人向往的，莫过于忠于自己的自由，而这个牧区，正是陶渊明向往的最真实的地方。即使生活条件不好，也是他心中的桃花源。
？陶渊明的冷漠与正直。第二部是“路狭草木长，夕露沾衣。”衣不蔽体，但心愿不违。”和开头一样，朴素如脱口而出，线描手法不修饰。陶渊明不在乎外在条件，在乎的是不违背自己内心的“意愿”。“愿”一方面是为了让自己在农村保持淡泊和无忧无虑，另一方面是不愿意向农村孩子的高贵和能够在路窄草长的农村过上清净生活的气节低头。少年时，我渴望逃离世间的一切，但纷乱的世界却是芳草萋萋，幼苗稀疏。久而久之，面对黑暗肮脏的现实，我只想“许愿”。我不再追求自己的野心而只寻求内心的淡然与宁静，渐渐地变得“佛”了。欣赏乡村和山水更符合诗人自身的天性。孟子曰:“富贵不能淫，权势不能屈，贫贱不能移。“很多人走上仕途是因为害怕劳动的艰辛和对权力的渴望，但陶渊明坚守自己的道德底线，更能体现他的高尚品格，守住他的本心。他是一个宽宏大量的绅士。
？从语文课本上，我熟悉了“归园”它表现了陶渊明真正的乐观主义和淡泊正直的情怀。在一个重视辞藻，爱美的时代，陶渊明的诗可以如此朴实自然，富有诗意，不怎么装饰。正因为陶渊明自身感情超然脱俗，心境平和，追求闲适闲适的生活，所以他的田园诗既真实又自然。