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鼎是中国古代的炊具。中国鼎文化的起源可以追溯到原始社会的新石器时代，陶瓷鼎早在7000年前就出现了。其发展的真正高峰出现在商代和西周，尤其是商代以鼎为代表的礼器制作，盛行于商周，一直延续到汉代。在奴隶制的鼎盛时期，它被用作“不上下，贵贱”，是表示身份等级的重要礼器。文献记载:“帝九鼎，七诸侯，五博士，三元士或一丁”，“铸九鼎，似九州”。还有成语，比如“一字九句，决胜中原”“三足鼎立”。青铜鼎，原为原始社会的陶制鼎，最初是日常食物容器，后来发展成为祭祀天帝、祖先的“神器”，被笼罩上一层神秘、威严的色彩。在古代，丁是贵族身份的代表。古籍记载载有用鼎制度，即皇帝九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎。此外，丁也是国家权力的象征。《左传》载:“杰失德，丁移商；商周暴虐，丁迁周”。鼎多为三足圆，但也有四足方鼎。(司母戊鼎是最著名的四足大方鼎)

司母戊鼎简介司母戊鼎为商代晚期(约公元前14世纪至公元前11世纪)铸造。原器皿1939出土于河南安阳侯家庄武官村。此鼎造型宏伟，重875公斤，高133厘米，口长110厘米，口宽79厘米。这是迄今为止出土的最大、最重的青铜器。司母戊鼎最早是村民私自挖掘的，由于太大太重，难以移动，私掘者重新掩埋。司母戊鼎在1946年6月被重新发现。新中国成立后，于1959入藏中国历史博物馆。

鼎身呈长方形，口沿较厚，轮廓平直，显示出不可撼动的气势。司母戊有耳朵，方肚子，空腿。除了鼎身中央是一个没有纹饰的长方形素面，其他地方都有纹饰。在精美的云雷纹上，每个部分的主要装饰图案都有自己的形式。鼎身四面主要以饕餮围绕方形素面装饰，四面结合处以门边装饰，边上为牛头，下为饕餮。鼎耳外侧有两只老虎，嘴对着嘴，头在里面。耳侧饰有鱼纹。四个三脚架脚的装饰图案也很独特，三根弦上各施一张动物脸。据考证，司母戊鼎应该是商王室的重型兵器，其形制、纹饰和工艺都达到了相当高的水平。是商代青铜文化鼎盛时期的代表作。

司母戊鼎的手柄装饰同样精美。两只龙虎张开巨口，内含一个人头，后来演变成“双龙戏珠”的吉祥图案。一般认为，这种艺术表现了自然和上帝的威慑力。现在有人推测该男子是主持占卜的处女。他主动把头伸进龙的嘴里，目的是炫耀自己的勇气和魔力，让人臣服于他的各种命令。完全有可能:当时的圣母出现时带着两兽，这样的图案在青铜器和甲骨文中经常可以看到。

此鼎体型巨大，雄浑有力，腹部铸有“司母戊”二字，有人解读为“后母武”，为商代或祖甲所铸，以祭祀其母。司母鼎的鼎身和鼎脚是整体铸造的，鼎身铸造后再铸造鼎耳。铸造这么高的青铜器，需要的金属材料应该在1000 kg以上，而且要有更大的熔化炉。据测定，蒙脱石含铜84.77%，锡11.64%，铅2.79%，其余0.8%。与古代文献记载的铜锡比例基本一致。司母戊鼎充分展示了商代青铜铸造业的生产规模和技术水平。