曾国藩的诗歌及其鉴赏论文
原文
所有的精神在充满活力的时候都很容易看到，但在断断续续的时候就很难看到。断源者断，续者闭。道家所谓的“清门(1)”说，光看它的省略是不够的，要看它的针线。如果你很细心，你就能从你不能做的事情(2)中看出你可以开阔眼界(3)。如果不小心，那就叫跳级。胆大的人，从做过的事来看，都是小心翼翼，一丝不苟，所谓针线。两者其实是向内看的，向外移动一点就会陷入情态，情态很容易看出来。
给…作注解
(1)《收拾入门》:道家术语，意为安静修行，不分心。
(2)不能做的事:在你还没有聚拢人心的时候，在你的杂念还没有去，不能安静修行的时候。
(3)疏节扩宽眼:疏忽大意，不仔细细致。
翻译
一般来说，观察和鉴别人的精神状态，很容易把那些假装精力充沛的人和那些真正神清气爽的人区分开来。而真假欢呼之间的那种更难鉴别。精神匮乏，哪怕是假装振作起来，表现出来，也掩盖不了匮乏的特征。精神是绰绰有余的，因为自然流露，自然包容。道家有所谓“清理门户”之说，是用来看待“神”的。主要的观点是:我们还没有“清理门户”，我们应该着眼于人的轻盈和不拘小节，我们应该着眼于人的无微不至的关怀。对于一个谨慎的人来说，你应该先去拜访他，然后再去摆脱其他的想法，这样你就会发现，他越谨慎，他就越粗心大意，考虑不周，看起来总是大大咧咧的。这种心理状态，就是所谓的清瘦、不拘小节；对于直爽豪爽的人，我们应该在抛开其他念头的时候去见他。这样我们就可以发现，越是直爽大胆的人，做任何事情都越是小心翼翼，一丝不苟。这种精神状态其实是存在于内心世界的，但是只要稍微向外透露一点，就会立刻变成情态，比较容易看出来。
口译
虽然人的情绪和精神状态在不同时期会有不同的表现，但综合人的各种言行，完全可以排除对考察“神”真假的干扰。人的精神状态有两种，一种是自然的表达，一种是假装精力充沛。这两种很明显，很容易区分。区分虚假的欢呼和真实的精神是不容易的。自然之人，出于真心，无意故作姿态，故怒不可遏，表情持久，其“气”自然绰绰有余；而那些假装精力充沛的人，都是刻意做作，缺乏诚意，所以信心不足，精力短暂，“精神”自然不足。
典型例子说明
改变河山容易，改变人的本性难――长在骨头里的东西不会从肉里出来；本性难改
魏先生多才多艺，善于识人。隋末，眼看天下将要大乱，他多次拒绝朝廷让他做官的请求，隐居在家乡。除了读书，他每天喝酒弹琴，也算是享受了。当地人都认识这位世外高人，也不直呼其名，都叫他魏先生。不久，一个陌生人来到了村庄。这个人很杰出但是很沮丧。他说他来这里是为了躲避灾难。他读过一本书，所以他成了村里的一名教师。村里有钱的人家都把孩子送到他那里读书。这个人很有学问，教书也很认真，但很少与人交往。教完之后，他一个人躲在屋里，很神秘。
有一天，老师出去散步，路过魏先生家。当他听到他弹钢琴时，他站在外面听着。钢琴突然断了，只听它说:“不知道客人要来，我失礼了。”魏先生一身白衣出现在门口。老师赶紧说:“我刚好路过，听到你的琴声很清晰很好听。我不想打扰你。”魏先生说:“哪里哪里，足下真是知己。”于是，魏先生请他进屋喝茶，两人聊了起来。
魏先生说:“这里很偏僻。不知魏先生为何来此？”老师说:“我生在乱世，只想在这里混口饭吃。”魏先生笑着说:“魏先生要的恐怕不是这顿饭这么简单！””老师脸色大变，说:“第一步是什么意思？魏先生说:“我虽然呆在家里，但消息并不闭塞。听说不久前杨玄感起兵反隋，大败。我想王先生一定是杨玄感的余党吧？"老师说，"先生，这个玩笑太严肃了。哪里能当汉奸？”魏先生说，“我不但知道你是汉奸，还知道你是石米！老师霍然站起来说:“你怎么知道的？”"
魏先生说:“你不要慌，我没有恶意。我看你神情沮丧，眼神涣散，内心矛盾，吞吞吐吐。你之所以一脸沮丧，是因为你刚刚被打败，因为你无处求助而眼神散乱，因为你沉不住气而内心矛盾，因为你怕别人知道你的底细而犹豫不决。杨玄感的余党正在各处搜刮，所以我断定你是跑到这里躲起来的。”老师说:“那你怎么知道我是石米？”魏先生说:“因为我知道杨玄感身边有一个人叫石米，给他出谋划策。我看你并不普通，也不博学，所以我猜想你一定是石米。”
石密道:“天啊！现在老公知道了我的身份，我也不会再隐瞒了。我的确是石米。现在天下大乱，是得天下的好机会。你为什么不帮我一把，把* * *弄成一件大事？”魏先生摇摇头，笑了笑。“在我看来，你没有皇帝的气概，也没有将军的才能。你只是一个野蛮的英雄。何必谈大事？”石密不服气，说:“我怎么看得出来？”
魏先生说:“能成大事者，无所不包，令人肃然起敬。他们不关注生活中的琐事，只知道推动时代发展，建立巩固的政权。姚向掌管四方的军阀四月请教。四月推荐鲧治水，鲧治水九年未果，在玉山被舜杀死。这些都是无私的。汉高祖任用了张亮、萧何、韩信三个杰出的人，采用他们的战术，来破坏霸王项羽的攻城，也是因为大公无私。只有能掌握自己命运，顺应时代潮流的人，才有帝王精神。凡是做将军的，帐篷前都有旗帜，带领军队维护社会稳定，惩罚对人民有罪的叛军。既然接受了武器，掌握了兵权，肩负了责任，就要爱护其余的军队，静待其余，开荒养兵，根据敌人的动向调动和部署军队，这样才能操纵和控制战局。就像老虎的咆哮，龙的崛起，他的威望和气势，谁也无法抵挡和夺取。孔子说，我会在战斗中获胜。孟子说，谁是我的对手！这就是一个将军的才华！只有那些忠诚聪明，为公众和国家服务的人才能成为将军。而那些自私自利的人，只能被称为汉奸和强盗。利己的人必然会抢劫财物美色，滥杀无辜。朱亥受到尊重，被请到前座，樊哙因为勇敢，被请到前堂。信奉教我负天下而不教天下负我的曹，如何吞并天下？就是忘了别人女儿的礼物，想着一顿饭的恩情，让感恩的人没有留恋。陆士警告说，衡量自己的德行和能力，为别人策划谋反，对自己没有好处。神与民是反对战争的，改朝换代是有规律的，就像大雨驱除邪气，太阳出来融化坚冰。有一次晚上看天象，发现汾津地区会有圣贤。如果能靠实效，也能成就财富。"
石密听了，冷笑道:“杨迪杀父得天下。我为有美德的人树立了榜样。当我举起双臂，人民一定会响应，带着疾病走出去。什么城市攻不下？成功则得天下，不成功则分国称王。”两人本是恋人，不欢而散。不久，李密被发现在墙上写诗，不得不逃走。第一，他在瓦岗寨称王。后来他记住了魏先生的话，投降了唐朝。但他的野心驱使他再次造反，最后被打败被杀。所以一个人的内心活动总是通过细微的面部表情表现出来的，就像一个人的内在本质也会通过他的风度气质表现出来一样。
傲慢而贪婪，傲慢而自大。
荀夭，姬姓，致仕人。知氏因荀氏而称荀氏。当时人们尊称他为智伯，谥称他为项，所以称之为智。智伯是春秋末期晋国出现的一位才华横溢、足智多谋的领袖。他在荀家排行第五，在智家排行第三。在位期间热衷于扩大支氏家族的影响，使得晋国政治呈现出支氏家族独霸天下，压倒三清的局面。他有取代金派的一切物质条件，但最终还是死了，被世人嘲笑。
智伯狂妄自大，野心勃勃。他想吞并赵、魏、朝鲜，称霸天下。一天，智伯在兰台与南王侯汉康和魏王侯韦欢喝酒。他有点醉了，在宴会上取笑韩康。他还侮辱了魏欢子的家臣段贵。事情发生后，有人对智伯说:“你会给国王带来灾难的。”智伯笑曰:“祸从我出。赵、魏、韩都在我手里，我只求不连累他们。谁敢给我添堵！”他向韩国要地，韩康很生气，说:“这太不像话了。我为什么要割让土地给他？”他的臣子劝他说:“智伯蛮横，不如先给他。他一定会向他国索要，诸侯国恨他就好办了。”于是韩康子把一座万户城送给了智伯，智伯很高兴。
不久，智伯又派人去找魏了。魏欢子说:“这个人太狂妄了，我绝不给他！”左右都劝他:“智伯不但狂妄，而且贪婪。他胃口很大，不会轻易满足。国王给了他土地，他会更加嚣张，看不起其他国家。当诸侯国都起来反对他时，他将处于危险之中。”于是魏也割地给了智伯，智伯更高兴了。然后他向赵要土地。赵王赵襄子对使者说:“告诉智伯，我没有土地给他。”智博很生气，觉得很丢脸。
于是他率领大军攻打赵。赵襄子逃到晋阳，智伯很快包围了晋阳，甚至韩国和魏国的军队也加入了战斗。赵襄子坚守城池，智伯围困晋阳一年多，仍无法攻取晋阳，于是挖开晋河的堤坝，淹没了晋阳。晋阳城本是汪洋的一片，但军民更加坚决，绝不向智伯屈服。智博洋洋自得。他认为晋阳城撑不了多久了。大军一入城，赵的君主和臣民都是囊中之物。
这时，智伯的谋士皮贝对他说:“陛下，依我看，韩和魏都有异心，应该多加注意！”智伯问为什么？翟丕曰:“齐王与他们会合，击败赵，将赵分为三份，由三族平分。现在晋阳即将被攻陷，但汉魏的君主们非但没有喜气洋洋，反而显得忧心忡忡。我认为他们害怕在赵灭亡后受到威胁。如果是这样的话，他们肯定会翻脸的。”智伯说:“即使他们有心反抗，也没有勇气。他们只是看到我的军队所向披靡的时候感到害怕。这时，赵襄子派他的宰相张萌到韩伟的军营里私下谈话，告诉他们智伯既傲慢又贪婪。如果赵国被灭，他不会就此罢休。现在轮到你和魏了。何不从内部着手，除掉智伯，再将国家一分为三？”韩、魏两国君主早有此计，当即同意，于是一起发愿灭金。
张萌说起从军营出来，正巧遇到志国。志国赶紧入帐，对志伯说:“我担心韩、魏会有变故。”智伯不同意。志国说:“我刚才看见赵翔和张萌说话。他表情拘谨，态度傲慢。一个即将灭亡的国家，郭襄怎么会有这样的表情？所以我推断韩、魏、赵一定是达成了协议。”智伯不耐烦道:“不要疑神疑鬼。吾已与韩、魏约好，今赵之地已分，如何食言？”继续，不要再说了。"
志国还是不放心，找了个借口去见魏国和韩国的王子，然后去见智伯说:“我见到魏国和韩国的王子时，他们的表情和神情都变了。他们一定背叛了你。依我看，还不如杀了他们以消除后患！”智博说:“他们已经来了一年了。如果他们想造反，他们已经造反了。为什么要等到现在？我是说他们的军队来了，怎么杀他们？”虢曰:“即使不杀，亦当小心。魏国有一个叫赵霁的臣子，南朝鲜有一个叫段规的臣子，两人都能左右国君。大人可以与他们约定，攻克赵国，给他们每人一万元的赏赐，这样他们就会劝国君回心转意。”
智伯摇摇头说:“这不是个好主意。我答应了赵三分，这两个人我各给一万。我会得到太少。晋阳就在眼前，不必多言。”智恩走出营帐，叹了口气说:“情况这么紧急，智伯却固执己见。这已经离死亡很近了。”所以，他离开了军营，隐姓埋名，躲了起来。
张萌谈及回城之事，对赵襄子说:“我终于不负使命，但出营时，遇到了志国。从他的表情判断，他一定看到了什么。如果他告诉志波，会毁了我们的大事。”赵襄子沉思片刻，说道:“你说得对。智伯一旦有所怀疑，就会防备我们，我们的处境就危险了。”张萌说:“士兵非常昂贵，所以我们不妨今晚就行动。”于是派人去和韩、魏商议，当夜就一起攻打。
深夜，赵襄子派人挖堤坝，河水冲进了晋军军营，晋军一片慌乱。这时，赵军从城上打了回来，金军迅速反击。此时韩、魏两军从侧翼交战，金军腹背受敌，全军覆没。智博被意外的失败惊呆了。刚想逃跑，就被包围，成了阶下囚。就这样，狂妄的智伯被处死，晋国的土地被赵、魏、汉瓜分。
用猎枪找三样东西，巧挖三个山洞。
齐国有个叫冯谖的人，生活贫困，无法养活自己。他告诉孟尝君，他想成为孟尝君旗下的一个餐厅。孟尝君问，“冯谖的爱好是什么？”左右回答:“我没有什么爱好。”他又问:“他的天赋是什么？”左右回答:“没天赋。”孟尝君笑着说:“好吧。”我收留了冯谖。人们认为孟尝君看不起冯谖，所以给他粗粮。呆了一会儿，冯谖靠在柱子上，用手指敲着他的剑，唱道:“长川，我们回去吧，这里没有鱼吃！”“人们告诉孟尝君冯谖唱的歌。孟尝君说，“给他鱼吃，就像普通人一样。"
没过多久，冯谖又靠在柱子上，叩击着他的剑，唱道:“长剑，我们回去吧，这里没有车可以出去了！”周围的人嘲笑他，并把这件事告诉了孟尝君。孟尝君说:“给他准备车马，当作公客。”于是冯谖坐在车里，高举宝剑去拜访他的朋友，并夸口说:“孟尝君待我如上宾！”过了一会儿，冯谖又一次举起他的剑，唱道:“长剑，我们回去吧，我们在这里养不起我们的家。“他周围的人都讨厌他，认为他贪得无厌。
孟尝君知道后问:“冯先生有亲戚吗？”回答:“有个老母亲。”孟尝君派人去喂养冯谖的母亲，以免使她穷困潦倒。就这样，冯谖停止了歌唱。后来，孟尝君出示了一张通知，问他的公众:“谁熟悉会计，可以替我向学弟讨债？”冯谖签上自己的名字，说:“我可以。”孟尝君看到这个名字很惊讶，问道:“你是谁？”周围的人说:“就是那个拿着长钹回来的人。”孟尝君笑着说，“这位客人真有才华。我委屈他了，还没见过他！”他立即派人邀请冯谖来见他，并当面道歉:“我被琐事弄得筋疲力尽，被烦恼弄得心烦意乱；另外，我身体虚弱，笨手笨脚，整天埋在国事家事中，对你疏于管理，你却一点也不意外，愿意去雪地里替我讨债，是不是？”冯谖回答说:“我想去。”于是我收拾好车马，收拾好行囊，装上合同票据，出发了。
告别时，冯谖问:“债收了，我还能买什么？”孟尝君说:“你看看我家缺什么就知道了。”把车开到了薛那里，派人去找欠债的人核实房契。核实后，他假借孟尝君的命令将所有债务交给债务人，并当场烧毁债券。所有的人都高呼“万岁”。冯谖开着车，马不停蹄，直奔七都，一大早就求见孟尝君。冯谖回来得如此之快，以至于孟尝君很惊讶。他马上穿上衣服，戴上帽子来见他，问:“债都收齐了吗？你怎么回来得这么快？”冯谖说:“都收了。”孟尝君问:“你买回来的是什么？”冯谖说:“你曾经说过，看你家里缺什么，我私下考虑，你的宫殿里满是珍珠财宝，马厩外有许多猎狗和马匹，还有许多美女。你家里缺的只是‘仁’，所以我用欠条给你买了‘仁’。”
孟尝君问:“买仁义是怎么回事？”冯谖说，“现在你只有一小块雪域。如果不爱惜百姓，把百姓当孩子看待，怎么可能以商人的方式从百姓身上获利？所以我擅自伪造了你的命令，把债给了百姓，顺便把房契烧了，让百姓欢呼‘万岁’。这是我给你买的‘仁’。”孟尝君不高兴地说:“我知道，算了吧！”！。"
过了一年，齐卓王对孟尝君说:“我不敢把我以前国王的臣子当我的臣子。”孟尝君不得不回到他的领地雪帝。还不到百里，雪地里的人都在路边欢迎孟尝君。孟尝君看到这一幕，回头看着冯谖说:“我今天看到了你丈夫给我买的‘仁义’。”冯谖说:“狡猾聪明的兔子有三个山洞可以躲避死亡。现在你只有一个山洞，不能高枕无忧。请让我再给你挖两个洞。”孟尝君同意了，送给冯谖五十辆汽车和五百斤黄金。
冯谖向西到了魏国，他对惠王说:“现在齐国把大臣孟尝君放逐到各诸侯国，谁先遇到他，谁就能使国家富强。”于是惠王让出了相，把原来的宰相改为上将军，并派使者用千斤黄金和一百辆汽车雇佣了孟尝君。冯谖先把车开了回来，并警告孟尝君:“这是一个非常沉重的嫁妆。一百辆车，这是高贵的使节，但你不能答应。”魏的使臣多次往返，但坚决不肯去找魏。
炫姬国王真的听到了这个消息，国王和他的臣民都非常害怕。遂急遣太傅千斤黄金，驾二匹漆马车，带一柄宝剑，径到薛地，向赔礼道:“因我无知，受先人蛊惑，又受周围奸诈小人蛊惑，所以得罪了你。我知道我配不上你的帮助，但我希望你把先王的祠堂打理好，回国治理全国人民。”冯谖还告诫孟尝君:“希望你能向齐王要前王传下来的祭祀器皿，在雪地里建一座祠堂。”祠堂建成后，冯谖回到孟尝君:“现在三窟建好了，可以高枕无忧了。”
不辨忠奸，误杀良臣。
性格直爽的晁错，行事雷厉风行，很少考虑后果，得罪了很多人。汉景帝时期，分封制的诸侯势力逐渐强大。作为内史，晁错上书景帝，提出了减藩的建议，并陈述了与减藩政策的利弊。
当朝廷商量割吴国封地的消息传到吴国，刘濞就开始策划发动叛乱。他先是派中医找焦西王刘绍密谋，约* * *以声讨晁错为名起兵夺天下，以“分二主”。刘濞听了高的回报，怕反悔，于是乔装改扮，秘密前往焦溪，亲自与订下叛约。刘觅联系了齐国和棣国，刘濞联系了楚国和赵国，约定一起造反。
景帝三年正月(前154)，吴王刘濞先在广陵(今江苏扬州)造反，向诸侯国发出宣言，以“峻青一方”的名义攻击晁错，旨在非法对待、侮辱诸侯国，不以诸侯国君主之礼对待刘的骨肉，故欲出兵。同月，胶西王刘绍带头杀害朝廷任命的官员；然后胶东王刘雄渠、淼川王刘闲、楚王刘弼光、刘鹗、赵王刘燧都起兵西攻。这就是历史上著名的“吴楚七国之乱”。
吴楚等七国联军造反，以惩罚晁错为名，晁错处境十分危险。
这时候晁错本人有两件事处理不当，增加了危险性。一个是他向景帝建议景帝用他亲征，他却留在长安，这让景帝对他产生了怀疑，也给其他大臣提供了攻击他的借口。一个是调查袁盎预见吴王和刘濞阴谋谋反的罪行。本来袁盎和晁错之间的偏见就很深。每当晁错在坐，袁盎就走；袁盎坐着，晁错走着:他们从来没有在一起谈过话。袁盎担任吴国祥，接受吴王刘弼的贿赂。晁错当了古代御史，就派人去查袁盎受贿案，以此来定他的罪。景帝手下留情，为民降职。
吴楚七国叛乱的消息传到长安后，晁错想进一步惩罚袁盎的罪行。他对属下官员说:“袁盎受吴王贿赂，庇护他，说他不会造反。今吴王谋反，应审问袁盎，以预吴王谋反之罪。”御史府的一位官员说:“现在这样做恐怕不好，估计袁盎也不会提前知道叛乱的事。”晁错因缺乏证据而犹豫不决。但是，有人给袁盎通风报信，把晁错说的话告诉了袁盎。袁盎吓坏了，连夜去见窦颖，商量对策。他们都是晁错的敌人，决定通过谋杀晁错来保护袁盎。
于是窦颖进宫，让景帝召见袁盎。当时景帝正在和晁错商量分配店铺的事。景帝召见袁盎的时候，晁错也在坐。景帝问袁盎:“你以前是吴襄，现在吴楚造反了。你怎么看？”袁盎说:“你放心，你一定能破吴。”景帝曰:“王武金山用铜铸钱，煮海水为盐，引天下英雄，化灰，造反。如果他没有精心策划，他会这样做吗？你有什么依据说他什么都不会？”
袁盎说:“吴王赚钱煮盐为利，何处能诱英雄？”如果吴王真的得了英雄，只会帮助他做正确的事，而不是造反。吴王招的都是私铸钱币的流氓子弟和亡命之徒，所以互相勾结闹事。"
这时，晁错插话道:“袁盎，你计划好了出路！”景帝又问袁盎:“你有什么对策？”袁盎趁机说:“请命令身边的人退出。”景帝叫左右两边退下，只剩下晁错一个人。袁盎说:“我应该不知道我说了什么。”景帝只好让晁错也下台。晁错退到东厢房，心里很是愤懑。
袁盎对景帝说:“来信说，晁错抓住诸侯的过错，擅自夺取封地。所以他以谋反为名，想杀了晁错，恢复原来的封地，于是就不打了。今天的计划只是将晁错斩首，派使者宣布赦免吴楚七国，恢复被夺的封地，这样我们就都可以不流血不打仗了。”袁盎的言论完全符合吴王刘濞谋反宣言中的“峻青一方”策略。景帝没有识破，同时因为吴楚兵强大，害怕，听了袁盎的话。靖帝沉默了一会儿，然后说:“我们来看看真实情况是怎样的。如果真像你说的那样，为了对得起这个世界，我不会爱任何人。”这实际上是同意袁盎的说法，即他准备以牺牲晁错的生命为代价来乞求吴楚和其他国家撤军。于是，景帝封袁盎为太常，让他偷偷收拾行李，前往吴国。
十多天后，宰相陶青、廷尉张鸥和(主管在京治安的武官)陈嘉联名上书弹劾晁错，指责晁错提议景帝亲自远征，自己留在长安，并在战争初期让出一些地方，是“无臣子之礼，是大错”。晁错应该被砍头，全家被杀。景帝为了得到暂时的安宁，不顾晁错多年的恩宠，毫无良心，批准了这篇论文。这时候晁错自己完全被蒙在鼓里！晁错被杀，完全是一次突然袭击。
景帝派了一个副将到晁错家里传达皇帝的命令，骗晁错说要上朝。晁错穿上朝服，跟着副将上车走了。车马过长安东城，副将止步。突然，他拿出圣旨，念给晁错听。这个忠心耿耿为汉家打拼的晁错，被腰斩了。景帝杀了晁错后，以太常官职派袁盎到吴国，通知他晁错已被杀，恢复被割的封地，要求吴王退兵。此时的刘濞已经打了几场胜仗，拿下了很多地盘。
刘濞笑道:“我是东皇。我崇拜什么字母？”于是拒绝见袁盎，把他留在军中。他想让袁盎加入叛军，任命他为将军，但袁盎拒绝了。吴王刘濞派校尉带五百兵在军中围住袁盎，欲杀之。袁盎得到消息后，连夜逃出吴军大营，终于回到长安。吴王刘濞就这样揭穿了他所谓的“峻青一方”的骗局。
这时，从前线回到长安报告军情的上尉邓公来见景帝。景帝问他:“你从前线回来听说晁错死了，吴楚撤退了吗？”邓公说:“吴王准备造反已经几十年了。他对割他的封地很生气，要求惩罚晁错。那只是借口，他的本意并不是单独反对晁错。现在杀了晁错，恐怕天下百姓都会闭嘴，再也不会说话了。”景帝问:“为什么？”
邓公说:“晁错担心诸侯国越来越强大，朝廷控制不了，所以建议割掉他们的封地，以加强中央的统治地位，这对全世界都是有利的。”计划刚开始实施，全家被杀。这就在国内堵住了忠臣的嘴，在国外给诸侯报了仇。我认为陛下这样做是不可取的。”听了邓公的精辟分析，他在杀死晁错和吴楚后仍不退兵的事实，让景帝如梦初醒，低头不语。