《史记·项羽本纪》人物分析

项羽是世界上的英雄。他在秦汉之间的政治舞台上只活了八年。他在战败后自杀时年仅三十二岁。司马迁考察了项羽短暂而不平凡的一生，被他的英雄色彩和悲剧性格深深打动，潜心刻画项羽形象。《史记·项羽本纪》以“勇”字贯穿整个故事，这是项羽的基本特征。以秦朝为界，把项羽的一生分为两个时期来描述。前期写他用自己的勇气带动了天下所有人的勇气，推翻了秦朝的统治。后来他写道，他用自己的勇气征服了世界的勇气，结束了自己的统治。作品将项羽这一巨人的英雄形象与揭示项羽悲剧性格的教训有机结合起来。项羽的形象不仅极其生动，而且深刻，令人钦佩，发人深省。清代吴建四《史记·论文》说:“八千人渡江西进，忽而二万，忽而六七万，忽而几十万，忽而八百余人，百余人，二十八骑，直至无人归。它的繁荣也像一条河流；其死如雪。让人唏嘘。”这些数字的变化显示了项羽的勇敢在两个时期的价值差异。前者的“突变”，说明项羽的勇猛在不断升值，形势会蓬勃发展；后一种“突变”，说明项羽的勇猛不断贬值，百姓纷纷弃他而去，暴毙。在鸿门宴上，樊哙指责项羽是“秦之传人”，并指出了项羽失败的根本原因。在《史记》中，贾谊的过秦论被引用了两次。第一部分以“仁义不施，攻守之势不同”结尾。中间部分指出“秦离战国而治天下，其道不易，其政不变，故取而守之。”反秦斗争结束，项羽分封诸侯，其实就是“保卫天下”的开始。项羽缺乏一统天下的政治眼光，不懂“取逆而从之”的道理，盲目相信自己的勇猛善战，甘当西楚霸王。在分封制完成之前，他立即征服了。在文章的最后，评论明确反对“以武治天下”，可见项羽的传记主题与秦始皇的传记颇为相似。不同的是，项羽的形象表现了对这位防暴英雄的崇敬和同情。《项羽本纪》文笔独特，代表了《史记》中传记文学的最高艺术成就。首先，选材精准细致。第三部分是最精彩的。《项羽本纪》基于对历史本身的深刻认识，选材十分准确，能够真实、生动地反映历史的本来面目。项羽一生虽然短暂，却经历了许多大事，包括70多次战争。全面展开，看起来很复杂。司马迁确认了巨鹿之战、鸿门宴、垓下之围这三件大事在项羽一生中至关重要，于是截取了这三个重要的横截面，运用各种艺术手法，再现了项羽英勇顽强、慷慨激昂、视死如归的英雄形象。项羽的性格、气质、才华、勇气和武功在这些赛事中得到了最充分的展示。其他史实穿插其中，补充了前因后果，丰富了项羽的完整形象。二是展现项羽在矛盾冲突中的英雄本色。巨鹿之战是起义军与秦军主力之间的战略决战，关系到反秦斗争的成败。叛军和秦军的你死我活的斗争是主要矛盾。秦代君臣之间，统帅军队的将领和用事的大臣之间，存在着尖锐的矛盾。储君和他的大臣之间，总司令和其他将军之间也有尖锐的矛盾。作为一个反秦战略家，必须有俯瞰强秦的大气魄和正确的战略部署。项羽杀了宋轶，去掉了阻碍反秦斗争的羁绊，解决了内部矛盾；然后派当阳军和普将军率领两万大军渡河救赵，以稳定鹿城叛军的士气。然后破釜沉舟，大规模进军，采取反围剿，从巨鹿城下的军队中消灭大王，解除巨鹿之围，然后围歼秦军，迫使张寒投降，秦军分崩离析。“鸿门宴”是在反秦斗争结束，楚汉之争即将开始，楚汉之争上升为主要矛盾的时候，项羽和刘邦之间的一场交锋。鸿门宴是楚汉之争的序幕。曹吴尚告密、项伯说情、庇护刘邦分别是刘邦和项羽的内部矛盾，都是次要矛盾。曹吴尚的告密激化了主要矛盾，而项伯的说项和庇护刘邦，再加上樊哙的破帐归罪项羽，缓和了主要矛盾。鸿门宴上的剑影，意味着项羽集团内部的矛盾冲淡了两个集团之间的矛盾。鸿门宴的矛盾、冲突和转化，表现了项羽重感情、少世故、朴实宽容的性格，同时也暴露了项羽缺乏政治远见和优柔寡断。项羽砍了禁卫的头，砍了大将军宋义之的头，破釜沉舟救了巨鹿。多么果断！但面对并肩作战的刘邦，他又不忍下手。宴前可击可不击，宴中可杀可不杀，宴后可追可不追，而刘邦及其随从则刚柔并济，蒙混过关。《鸿门宴》通过双方的斗智斗勇，刻画了项羽和刘邦在性格和学识上的差异，从而揭示了汉室兴盛、楚国败亡的必然趋势。围绕垓下的矛盾冲突，表现为项羽在一个“两难”中的生死抉择。类似的情况，刘邦也遇到过很多次，但都挺过来了，化险为夷。项羽也有逃脱东山再起的机会，但他没有逃跑而是突围，只是为了表明“天诛地灭，非战之罪”；突围与重逢，“我要东渡乌江”，但我并没有完全放弃东山再起的希望。当乌江阁主任劝他匆匆过河时，他决定不过河了。又见江东父老，惭愧不已。一个“羞”字让他彻底放弃了逃跑的欲望。生的惭愧，死的痛快，“两难”的选择对项羽来说并不难。甚至在最后时刻，项羽还把脖子的头让给了老朋友，真是太英雄了！如果巨鹿之战是一场英雄凯旋，那么盖夏就是一曲英雄挽歌。写打凯的场景容易显示实力，写失败的结局容易淡化。盖夏之围豪迈干瘪，悲壮而不悲凉，毫无没落之感。第三，现实与虚构的结合，相映成趣，具有强烈的小说因素。司马迁正面描述了巨鹿之战的战略部署和实施，但侧面描述了杀敌的具体场景。在正面描写中，字里行间充满了项羽大无畏的英雄气概和反对灭秦的战略决心，完美展现了项羽杰出的指挥才能。对于项羽战斗的英姿和楚军兵奋勇杀敌的情况，用侧面来对比。从藩镇军在屏障上观战的角度，描写其“人人害怕”的特殊感受，衬托出楚军的勇猛气势。本文从王侯将相进辕门见项羽的角度，描述了他“双膝跪地，不敢仰视”的特殊行为，衬托出项羽所向披靡的胆识和威风。巨鹿之战的战场描写重在“虚”，鸿门宴的宴席描写重在“实”。如宴席座次安排，范增举_打手势，赐计舞剑，砸碎玉桶，樊哙持盾冲入帐中，吐肉饮酒，并谦让项羽，项羽不应作声，项庄与项伯舞剑，刘邦逃宴，离谢等。，描写细腻生动，场面生动，富有戏剧性。在这两个人物中，项羽和刘邦、范增和张亮、项庄和樊哙、项伯和曹相对而立，相映成趣，增添了戏剧性。对盖夏周长的描写更是虚实相生。《妾之挽歌》是具体的，但纯属虚构。以项羽的文化为“足可登记其姓”，如何能写出《盖夏歌》？清朝的周良工说:“几点了？虞姬死了，儿女散了，马跑了，她迷上了小泽。为什么有时间写歌写诗？就算有作品，谁会闻？又有谁记得呢？我叫这个字数，不管有没有，都要由太史公笔来补，才会生动。”项羽面对失败并没有气馁。他陶醉于拔山战胜世界的勇气，不肯承认自己的无能和疏忽，把失败的原因推给客观的运气。歌诗的内容完全符合项羽的心理。最终天下英雄无力保护爱己，从而在项羽的英雄形象上刻下了浓重的悲剧印记，这也是他可爱又可悲的原因。突围战是积极真实的写法，既写出了冲锋陷阵、疯抢的战斗风格，又写出了分散与聚合的指挥艺术。项羽认为这是一场得意的“速战”，其实是最没有意义的战斗。只是证明了“天界之死不是战争罪”。这篇应用文紧扣《垓下之歌》。项羽缺乏统一天下、稳定天下的政治远见，却分裂天下、称霸诸侯，违背了历史潮流。最后赌上区区二十八骑为自己的失败挽回面子，可谓不死。殷父堕大泽，与吴江亭长以船相待。这两个细节也没闲着。一方面说明有人恨有人爱项羽，项羽对人心不知所措。另一方面，项羽内心感到惭愧，意思是“知耻”，知耻是“勇”的前提。当我迷失方向的时候，我寻找逃避的方法，但是当我面对逃避的方法的时候，我决定自杀。晚唐胡曾《乌江赋》说:“乌江不舟渡，我耻于再出发到吴栋。”俗话说“耻下问，勇往直前也。”在世界最需要抗秦的时候，他义不容辞地站在了历史的最前沿，驰骋在血雨腥风的战场上，横扫秦军。当我意识到自己辜负了江东父老时，我毅然结束了短暂的生命。这是一个英雄的本色，也是项羽形象的悲剧意蕴。来源:中国教学与研究(综合世界)