苏轼资料

苏轼(1037-1101),梅州眉山(今四川)人。仁宗嘉祐二年(1057),考中进士。历任富昌郡主簿、文理评鉴、殿中老实等职。当宗申反对王安石变法时,他被判到杭州。元丰二年(1079),苏轼因写诗讽刺新法被捕入狱。出狱后被贬黄州,后迁居常州。哲寿即位,旧党上台,苏轼被召回朝鲜,成为翰林学士。苏轼虽然对宗申推行新法表示反对,但赞同通过“削皇族之恩、刊律令、修器械、阅旗鼓”等措施削减贵族特权,增强国防力量。多年的地方官员经历使他对社会矛盾和新法的一些好处有了更多的了解。此时司马光欲废一切新法,却主张:“趋利避害。”反对执政部长一意孤行。因此遭到了老党程颐的抨击。元胡四年(1089)赴杭州,后移颍州、扬州、定州。八年新法恢复时,新党已经变质,被流放到南疆的惠州、琼州、彰化等地。惠宗即位,得赦而归北,次年死于长洲。

苏轼,北宋中期的文学大师,号称“唐宋八大家”之一。他的文采颇高,在散文、诗歌、词、书、画等方面的成就都很高。他的词多为怀古伤今、咏史事、说理谈禅、写书言志、田园风光、抒情叙事等。它突破了晚唐五代以来“柯岩”的旧框架,容纳了丰富的社会内容,拓展了词的领域。在形式上,它试图摆脱音律的束缚,使词能独立于音乐而存在。许多词奔放豪放,慷慨激昂。辛弃疾继承和发展了南宋苏词的风格,形成了“苏辛”豪放词派。他写了100多卷《东坡全集》,留下了2700多首诗,300多字和许多优美的散文。

苏轼是中国北宋时期的文学家、画家和书法家。子曰战,号东坡居士。宋代梅州(今四川眉山市)人。他的父亲苏洵和弟弟苏辙都是古代著名的文学家,在世界上被称为“苏三”。嘉佑进士,任凤祥签判,主张革除弊端。宗申反对变法,但在密州、徐州抗洪灭蝗,济贫救孤,建树良多。后来又以“谤朝廷”贬谪黄州。哲宗当时是翰林学士,认识杭、应、杨、丁。惠宗第一次被赦免。诗、词、散文都代表了北宋文学的最高成就。

苏轼的诗多是抒发仕途坎坷的情怀,也有反映民生疾苦,揭露现实黑暗的。诗风大胆清新,尤其在比喻上。与黄庭坚并称“苏黄”。

苏轼的词题材广泛,有追思往事,有赠答,有送行,有说理,也突破了严格的节奏,促进了词的发展。代表作有《念奴娇》、《水调歌头》,开创了豪放派词坛的先河,与辛弃疾并称“苏辛”。

苏轼散文中的王阳议论文,随意性强,叙事结构严谨清晰。如《石钟山集》、《何方亭集》等都是与《赤壁赋》、《后赤壁赋》齐名的作品。与欧阳修并称“瓯塑”,是“唐宋八大家”之一。文学思想强调“有所为有所不为”,崇尚自然,摆脱束缚,“法度创新,妙理外放”。投身升官之后,黄庭坚和秦观都出了门。

苏轼还擅长楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。曾师从晋、唐、五代名家,拜王僧虔、李咏、徐浩、颜真卿、杨凝式为师,自成一家。紫云:“我不可能出了一本书”;又有云:“要创新,不练古人。”黄庭坚说他:“早年笔力脱俗,不如老板自然”;又云:“到了黄州,笔力甚大。”晚年受海外风浪影响。此外,他的学识、胸襟、学识处处出众,一生跌宕起伏。他的书法风格丰富而天真,你可以通过看他的书法想象他是一个人。人和书互相尊重。当时,他的兄弟、子侄、尤、麦、郭,以及他的朋友、赵灵之都曾师从他。后来著名的历史人物如李纲、韩世忠、陆游,以及明代的吴宽、清代的张之洞等也都向他取经,可见影响之大。

苏轼在画中画墨画竹,比文学更凝练,有舞蹈之势。米芾说他“作墨竹,从地到顶。我问:为什么不分段分呢?竹子生下来的时候,为什么不一根一根生下来?”他还擅长做古树怪石,米芾也说:做枯枝,无端缠绕;石头是硬的,而且很奇怪,很不合理,比如它胸前的凹陷。“可以看出他的画很异想天开。他的书画理论思想突出,画论影响深远。如重视神似,提倡画外之情,画要有寄托,反对形式的雷同和程式的限制,提倡“诗画的统一性、艺术性和清新性”,明确提出“文人画”的概念,为“文人画”的后续发展奠定了理论基础。现存的书籍有《黄州寒食诗》、《赤壁赋》、《谢谢老师的论文》和几篇《祭黄随笔》。幸存的画作有《古木奇石》;近几年发现的《潇湘竹石卷》也是他的作品。诗有《东坡七章》,诗有《东坡乐府》。清代,王文豪对苏文忠的公诗进行了完整的编纂和注释。

苏轼(1037-1101年),四川眉山人,北宋杰出的文学家、画家,与父亲苏洵、哥哥苏辙并称“三苏”。苏轼二十一岁时已是秀才。在宗申时期,他在凤翔、杭州、密州、徐州和湖州工作。元丰三年(1080),因“乌台诗案”被贬黄州为甬团助理员。在黄州四年多,在城东坡耕地,故名“东坡居士”。哲宗即位后,历任翰林学士、上座学士、礼部尚书,在杭州、颍州、扬州、定州等地皆知。晚年被贬至惠州、儋州。大赦北归,途中死于常州,葬于河南郏县,追文仲公。

苏轼任地方长官期间,关心百姓疾苦,做了许多惠民的好事,深受百姓拥护。苏轼是一位博学多才的散文家,是唐宋八大家之一,他的文学作品标志着北宋文学创作的最高成就。苏轼是著名诗人,与宋代著名诗人黄庭坚并称“苏黄”。杰出诗人苏轼开创了豪放词风,与杰出诗人辛弃疾并称为“苏辛”,对后世影响很大。苏轼是一位著名的书法家。他与黄庭坚、米菲、蔡襄并称“宋四家”。苏轼也是一位著名的画家。此外,在农田水利、教育、音乐、医学、数学、金石学、美学、烹饪等方面也取得了重要成就。

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苏轼是中国北宋时期的文学家、画家和书法家。子曰战,号东坡居士。宋代梅州(今四川眉山市)人。他的父亲苏洵和弟弟苏辙都是古代著名的文学家,在世界上被称为“苏三”。嘉佑进士,任凤祥签判,主张革除弊端。宗申反对变法,但在密州、徐州抗洪灭蝗,济贫救孤,建树良多。后来又以“谤朝廷”贬谪黄州。哲宗当时是翰林学士,认识杭、应、杨、丁。惠宗第一次被赦免。诗、词、散文都代表了北宋文学的最高成就。

苏轼的诗多是抒发仕途坎坷的情怀,也有反映民生疾苦,揭露现实黑暗的。诗风大胆清新,尤其在比喻上。与黄庭坚并称“苏黄”。

苏轼的词题材广泛,有追思往事,有赠答,有送行,有说理,也突破了严格的节奏,促进了词的发展。代表作有《念奴娇》、《水调歌头》,开创了豪放派词坛的先河,与辛弃疾并称“苏辛”。

苏轼散文中的王阳议论文,随意性强,叙事结构严谨清晰。如《石钟山集》、《何方亭集》等都是与《赤壁赋》、《后赤壁赋》齐名的作品。与欧阳修并称“瓯塑”,是“唐宋八大家”之一。文学思想强调“有所为有所不为”,崇尚自然,摆脱束缚,“法度创新,妙理外放”。投身升官之后,黄庭坚和秦观都出了门。

苏轼还擅长楷书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。曾师从晋、唐、五代名家,拜王僧虔、李咏、徐浩、颜真卿、杨凝式为师,自成一家。紫云:“我不可能出了一本书”;又有云:“要创新,不练古人。”黄庭坚说他:“早年笔力脱俗,不如老板自然”;又云:“到了黄州,笔力甚大。”晚年受海外风浪影响。此外,他的学识、胸襟、学识处处出众,一生跌宕起伏。他的书法风格丰富而天真,你可以通过看他的书法想象他是一个人。人和书互相尊重。当时,他的兄弟、子侄、尤、麦、郭,以及他的朋友、赵灵之都曾师从他。后来著名的历史人物如李纲、韩世忠、陆游,以及明代的吴宽、清代的张之洞等也都向他取经,可见影响之大。

苏轼在画中画墨画竹,比文学更凝练,有舞蹈之势。米芾说他“作墨竹,从地到顶。我问:为什么不分段分呢?竹子生下来的时候,为什么不一根一根生下来?”他还擅长做古树怪石,米芾也说:做枯枝,无端缠绕;石头是硬的,而且很奇怪,很不合理,比如它胸前的凹陷。“可以看出他的画很异想天开。他的书画理论思想突出,画论影响深远。如重视神似,提倡画外之情,画要有寄托,反对形式的雷同和程式的限制,提倡“诗画的统一性、艺术性和清新性”,明确提出“文人画”的概念,为“文人画”的后续发展奠定了理论基础。现存的书籍有《黄州寒食诗》、《赤壁赋》、《谢谢老师的论文》和几篇《祭黄随笔》。幸存的画作有《古木奇石》;近几年发现的《潇湘竹石卷》也是他的作品。诗有《东坡七章》,诗有《东坡乐府》。清代,王文豪对苏文忠的公诗进行了完整的编纂和注释。

苏轼(1037-1101年),四川眉山人,北宋杰出的文学家、画家,与父亲苏洵、哥哥苏辙并称“三苏”。苏轼二十一岁时已是秀才。在宗申时期,他在凤翔、杭州、密州、徐州和湖州工作。元丰三年(1080),因“乌台诗案”被贬黄州为甬团助理员。在黄州四年多,在城东坡耕地,故名“东坡居士”。哲宗即位后,历任翰林学士、上座学士、礼部尚书,在杭州、颍州、扬州、定州等地皆知。晚年被贬至惠州、儋州。大赦北归,途中死于常州,葬于河南郏县,追文仲公。

苏轼任地方长官期间,关心百姓疾苦,做了许多惠民的好事,深受百姓拥护。苏轼是一位博学多才的散文家,是唐宋八大家之一,他的文学作品标志着北宋文学创作的最高成就。苏轼是著名诗人,与宋代著名诗人黄庭坚并称“苏黄”。杰出诗人苏轼开创了豪放词风,与杰出诗人辛弃疾并称为“苏辛”,对后世影响很大。苏轼是一位著名的书法家。他与黄庭坚、米菲、蔡襄并称“宋四家”。苏轼也是一位著名的画家。此外,在农田水利、教育、音乐、医学、数学、金石学、美学、烹饪等方面也取得了重要成就。

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苏轼

【又名:东坡居士、苏东坡、东坡居士、东坡】苏轼(1037 ~ 101),字子瞻,字何中,号东坡居士,眉山(今四川)人。仁宗嘉佑二年(1057)进士。六年,审判制作司,授书凤翔府救判官官职。英宗第二年(1065年),他被判入邓文鼓楼学堂,并谋得一份博物馆的工作,除了直史博物馆。三年,父亲去世,回蜀保丧。宗熙宁二年(1069年),除法官状告朝廷,判尚书祖部外,有权推官离开封。四年,判杭州。我是通过日历知道密州和徐州的。元丰二年(1079),调湖州,乌台诗案下狱,贬黄州应永。民国四年,他迁到应永汝州。八年春,得请常州住,十月知登州。寻求去除户主。哲宗元佑元年(1086),迁中书舍人,为翰林学士。四年,知杭州。六年,除了翰林学士的事业,我找到了瀛洲。通过历法了解扬州和定州。邵圣元(1094)被贬惠州。四年,再贬儋州。惠宗即位,赦免而归,并封赏玉局观。建中景卒于常州,享年66岁(据:石生于仁宗景祐三年十二月十九日,入公元1037年)。孝为孝时,文忠死。有《东坡集》四十卷,《后记》二十卷,《河套诗集》四卷。《宋史》卷三三八有传。

《苏轼诗集》第1卷至第46卷,依据清道光出版的《苏文忠诗集校注》,第47、48卷依据清出版的冯《苏文忠诗集校注》。学校以东坡集、宋上半部出版的《东坡后记》(残本)、宋下半部出版的《东坡集》、《东坡后记》(残本,简写为Jib,贾、Jib合称集本)、宋眉山出版的《苏文忠公文集》(残本,简写为)和宋黄州出版的《东坡后记》先生,简称《注集》)、宋家台出版的《石》和出版的《东坡先生诗注》(残卷,简称)以及宋增补出版的《顾东坡先生诗注》(残卷,简称《石注》、和《石注》合称《石本》)、王状元出版的《东坡先生诗百注》(简称《甲类》)、宋家塾出版的《泉, 雷B)、元五本书局出版《补校王状元关于堪布先生诗作分类的注释》(简称雷C、、雷B、雷C合称《雷本》),明成化出版《东坡七集》(简称《东坡七集》),明万历出版《重编东坡先生集》(简称《东坡七集》),仔细核对《东坡年谱诗补校注》,第一参考资料是碑刻和记载石诗的专著相关部分; 一个是对苏轼诗词的调查和评论,他是一个干净、平易近人的人。其中,何超的《清康熙》出版了《诗》(简称何笑),陆和纪昀的《校》出版了《龙注》(分别简称、),张裕的《校》苗复明成化的《东坡七章》(简称张晓)。第四十八卷所收之诗,系从春竹《文姬》、《后街录》等书籍中收集而来,并根据所收书籍及相关资料加以校勘。集外新诗集编为第四十九卷。

自仁宗嘉祐四年起,已是十月,公舆说苏轼返朝,朝仆舆说苏洵十二月从眉山出发到嘉陵,到吴奎,到靖州做工。