关于教育有文言文。
意思是君子要教育人民，创造良好的风俗，必须从教育入手。表达了教育最大的责任不是传承知识，而是移风易俗的治学精神。反映社会本位理论。
2、上古之王，建国与民，教为先。——出自《礼记》。西汉戴胜编撰的《学记》。
古代君王立国，治民，无不以教育为先。体现了社会本位论的教育观。
3、陶与傅扯，强与傅抑，开与。——出自《礼记》。西汉戴胜编撰的《学记》。
意思是引导学生，而不是领导他们；鼓励学生，而不是压制他们；启发学生，而不是代替学生下结论。体现启发性教学原则。
4.时时学习--论语和他的弟子们。
原文:学习时代也不错。
孔子说:“学会待人接物的道理并及时实践，难道不是一件令人喜悦的事情吗？”"
5.温故而知新——《论语》及其政治弟子
原文是:孔子说:温故而知新，可以为师。
意思是:孔子说:“复习旧知识(指学过的知识)，获得新知识(指未学过的知识)。这样的人可以当老师。”体现巩固教学的原则。
2.20篇关于文言文学习至少0.27元/天。百度文库会员可以查看文库中的全部内容>
原始发布者:2000926abcd
欧阳修1努力学习。欧阳公二岁，三岁孤独。他家很穷，没有钱。太夫人以四笔(dí)画地，教其书法。背6章以上古文。而7它略长8，但是家里没有书看，所以吕(lǘ)的10学者借了，或者11因为12抄了13。他的书我还没抄完就能背下来。甚至废寝忘食，但读书是一种服务。从小写的诗和散文，到了成年。欧阳公:指北宋文学家、史学家欧阳修。3.孤独:小时候失去了父亲。4.用途:使用。你在这里做什么？蓟:一种多年生草本植物，类似于芦苇。6.背诵:(多背古代章节)背诵。7.还有:等等。8.稍微:稍微。9.露莉:城镇和社区。10.士:中国古代文人和知识分子的统称，泛指文人。11.或者:有时候。12.起因:借…的机会。13.转录:复制。14.服务:致力于，从事。15.诗歌散文:诗歌文章。1司马文小时候，问过2个病人，3个不像人。小组讲座，4哥5成了念经，休息一下；13只能编辑12，6遍能背7遍才会停。付出更多努力的人，得到的是深远的成就，他们背诵的是永生难忘的8。文公九曰:“书必背。10或一下，或14，半夜不睡，11唱其文，思其意，收获良多。”(选自朱主编的《三朝名臣言行录》【1】患:忧，忧。3.不是如果:不如。如果:如。4:众多:众多。5:都:已经。6:我到了；等到。7.背诵:背诵。次:传“背”，背。8:是:所以，就，就。9:口味:曾经。10:或:有时11:诵经:诵经。12:落幕:原指汉代董仲舒在幕下讲学，三年不望窗外。这里指的是专心读书。13:独本:据史家孔府的记载，孔子读《易经》，魏编了三个独本(意思是他编木简的次数比较多。
3.中国古代教育名句..急用1，孟母过去，选邻居，不学，坏机。
(《三字经》)2。进了兰芝的房间，好久没听到它的香味了；如果进入鲍鱼，很久都闻不到。(孔子)他是受天者，所以他是有德者，是不受天者，是为众人；今夫不受天，固不受天者，只为众人。(王安石《商》) 3。窦燕山，有正义的一面，教五子，名声在外。
(《三字经》)在里面玩够了的人，不知道嘴和身不像人。(宋濂)所以，不积跬步，不可行万里路；不积小流，不成江海。
飞跃，不是十步；这是对马旭成功的巨大贡献。坚忍不拔，朽木不可雕也；锲而不舍，金石可镂。
(荀子《劝学》)。
4.关于学习的文言文原文
古代学者必有老师。老师，如此传道授业解惑。人不是生来就知道的，谁能没有怀疑？如果你很迷茫，不跟着老师走，那就很迷茫，你永远也不会明白。在我出生之前，我在我出生之前就学习了道，所以我从道中学习。我出生后，先学道，所以学道。我是老师，不知道岁月生于我。故无贵无贱，无长无少，道之存在，师之存在也。
呵呵！师道传承已经很久了！很难被迷惑！古之贤者，亦远也，犹在师问；今人远非圣人，耻于师从。所以圣人有益于圣人，愚人有益于愚人。是什么让圣人变得圣洁，让傻子变得愚蠢？爱他的儿子，选老师，教他；如果你在你的身体里，你会感到羞耻和困惑。男孩的老师，教书，学书的句子，不是我所说的讲他的故事，解决他的困惑的人。我不知道，我不明白，我不知道，我不知道，我不知道，我不知道，我不知道。巫医和乐师都是技术工人，互相学习也不以为耻。士大夫家属，称他们的老师为弟子云，聚在一起谈笑风生。一问，他说:“他和当年差不多，方式也差不多。卑微可耻，当官亲近。”喔！很明显老师的路子走了。巫医是技艺高超的乐师，君子不屑一顾。今天，他的智慧遥不可及，奇怪又尴尬！
圣人无常师。孔子师从谭子学、长虹学、石祥学、老聃学。蝎子的弟子没有孔子聪明。子曰:“有三人行，必有一师。”所以弟子不必不如老师，老师也不必优于弟子。他们对道教有很好的了解，并专门研究他们的技能。仅此而已。
十七岁的李，擅长古文，六艺皆在知。他不限时间，向鱼雨学习。于佳琪可以走古道，写《世说》使之长盛不衰。
翻译
古代读书的人，必有老师。老师是用来传授真理、教授研究和回答难题的。人不是生来就懂道理的，谁能没有疑惑？带着疑惑，不跟老师学，那些成为难题的人永远也解决不了。生在我之前，他比我更早明白道理，所以我就跟着他，拜他为师。如果在我之后出生的人比我更早明白道理，我会追随他，拜他为师。我从他那里得知了真相。谁在乎他比我大还是比我小？所以，无论高低贵贱，无论老幼，道存在的地方，老师就在那里。
唉！自古师从老师的时尚已经过去很久了，人们很难不产生怀疑！古代圣人，远超一般人，还得向老师求教(他不是代词)；现在的普通人远不如圣人聪明，却羞于向老师学习。所以圣人更睿智，愚者更无知。圣人之所以成为圣人，傻子之所以成为傻子，大概就是这个原因吧？爱你的孩子，选一个老师教他。但对他自己来说，向老师学习是可耻的，令人费解！那些孩子的老师，教他读书，学书上的句子，不是教道理，解决难题的老师。我不知道读句子的时候要不要问老师，但是有自己解决不了的疑惑，我不想问老师；我们应该学习小的方面，但放弃大的方面。我没有看到他的理解。巫医，乐师，手艺人互相学习也不丢人。士大夫之类的人聚在一起，听到别人叫他“老师”“弟子”，就嘲笑他。你问他们(为什么笑)说:“他和他差不多大，知道的道理一样。耻于向地位低的人学习就够了；以官为师，被认为接近阿谀奉承。”嘿！求师之路很难挽回，可以知道！巫医、乐师、工匠，这些人，君子不屑一提，现在他们的智慧都比不上这些人，这真的很奇怪！
圣贤没有固定的老师。孔子过去常向庄子、长虹、石祥和老聃学习。这些人不如孔子有才华。子曰:“数人同行，必有人可为我师。”所以，学生不一定不如老师，老师也不一定比学生有才华。接受真理有早有晚，在知识和技巧上各有专研，仅此而已。
李家的孩子潘，今年十七岁。他喜欢文言文，六艺经传一般都有研究。他不以向我学习的世俗限制为耻。我很佩服他成全古人之道，给他写老师笔记。
5.有哪些关于学习的文言文？1，战国时期荀子的《劝学》。
节选:君子知夫不足为美，故一致诵之，思之。
解读:君子知道自己不够完美才认为自己是完美的，所以读一组书试图达到融会贯通，用思考和探索去理解。
2.宋代王应麟的圣紫晶。
节选:玉不是啄的，更不是兵器；人家不学也不知道。
解读:玉不经过打磨、雕琢，就不能成为美的物件；人如果不学习，就不可能成功。
3.清代周的《增刊闲文》
摘录:蜀山有勤奋之路，学海无涯。(其实是唐代韩愈写的，收录在增广贤文里)。
解读:如果你想攀登知识的高峰，那么勤奋是必经之路；如果你想在知识的海洋中遨游，努力就是祝你进步的航船。
4.宋代朱的劝导诗。
节选:少年从老学起容易，学起来难。一寸光阴不可轻。
解读:时光荏苒，学习艰难，每一寸光阴都不要浪费。
5.唐代颜真卿的“劝”。
摘录:黑发不知早苦学，白头悔晚学。
解读:年轻的时候不知道早点好好学习，等满头白发的时候后悔都来不及了。