刘石的主要论文
苏轼与佛教，北京师范大学学报，第3期，1990
《史大牙汉仪地名考辨》，《古籍整理研究》第2期，1991。
《苏轼词集的历史考察与辨伪》，《文学》第3期，1992。
苏轼词学批评与文学遗产第4期，1992
苏轼“以诗为词”的内因论与文史哲第6期1992
苏轼的文学创作与佛教和世界宗教研究，第4期，1993
“以诗为词”新论与中国经典文化随笔丛书第1、1993号。
大会的时候，人和书都老了。书法，2号，1994
文学价值与文学史价值的失衡，《文学遗产》，第2期，1994。
论尊词与亮词，《文献综述》，第1995期，第1期。
《词出现在诗集里的原因初探》，《文学》第3期，1996
实践研究与文化探索，文献综述，第6期，1996
对王拙一段话的理解，《文史知识》第1997期，第10期
从苏轼与柳永的关系到苏词创作的心理，《中国文史丛刊》第56辑1998。
2000年第3辑《草书冲》及书法系列考释
“以诗为词”标准与《词学》2000年第12期
李清照词史料二则，书法，第3期，2001
阅读常见书籍札记《清华大学学报》2002年第6期
叶《说破词》，《文学研究》2002年第6期
“五四”前后汉学研究学术思想的新变化，《中国文化研究》，2002年冬季卷。
《梁启超的词学与文学遗产研究》，第1期，2003年
《胡适的两部作品——中国文学史与文学评论》，2003年第4期。
《胡适的词学研究与国学研究》，第12卷，2003年。
陆游和他的水墨，《中国遗产》，2004年第2期
《东阁观梅动诗，何以不及扬州》史实考辨，《江海学刊》2005年第6期
《中国古代文史中的外貌描写》，《文艺研究》2005年第7期。
《中国古代文史新华文摘》(重印)2005年第22期的外貌描写。
2005年《二十世纪词学丛书·新文学丛书》第三辑
“诗画合一”的内涵与文学遗产，2008年第6期
《西方诗画观与莱辛诗画理论》，《中国社会科学》2008年第6期。
诗画平等观念中的诗画关系——围绕“诗中有画”理论的若干问题《文艺研究》2009年第9期、《新华文摘》2009年第23期转载。
《有望推动宋代文化研究的基础文献——读《宋·邓柯笔记》光明日报2010年2月3日。
《论中国古代诗画的优劣》，《文学评论》第5期，2010。
四郝，南山与陶渊明，2010，第11期，文学研究。
论古代文艺传统，中国文史系列2011(4)
从“诗画合一”看潘天寿的诗歌，《清华大学学报》，第5期，2011。