春秋时期，齐国大夫和他的妻子蒋猛哭倒长城的故事就是由他们的故事演变而来的。气是什么？

请看作者的研究论文——

孟姜女找到丈夫的故事是真的。

李亚忠

孟姜女找到丈夫的故事是真的还是假的？在哪里发生的？中国东部的秦长城建在哪里？

笔者经过二十年的大规模田野调查和历史考证，发现中国东部的秦长城并不像近年来一些学者所说的在今天的山海关前线，而是在今天的山海关前线。孟姜女寻夫的故事就发生在今天的山海关。这是基于众多的记载和秦长城，秦长城是京津唐秦时期的山海关前线。

姜鸣一魁《长安客家话》:“镇边城东南十八盘西五里有一岭，名曰长城。废墟顶部纵横，有轻微的隆起和剥落，是秦代遗址，即燕秦长城遗址。《西官志》和《太阳底下的旧闻考证》也有同样的记载。笔者还找到了一条从赤城县后镇朝阳官厅水库狼山到北京昌平区南山长城岭村的线路。

还经过居庸关，也就是八达岭。元代翰林学士王允《正殿故事》:“居庸关:秦始皇在北方修筑长城时，居庸关住在此，故名”。清乾隆二十二年，宣化府志曰:“燕与秦长城皆在上谷(今河北怀来)南...他们自称永(八达岭)至辽东，应因旧盐城而整理”。清光绪六年《延庆县志》说:“古长城为燕塞，用秦开计，放于谷上(今怀来东南)。从上谷以北到辽西(今秦皇岛一带)，秦始皇因其旧址而建，永宁境内遗址至今犹存。”笔者在八达岭水观山北，延庆县永宁镇东南，慕田峪莲花池村北，古北口外三道沟门，霍都山，古城川，北京司马台，姚桥峪，遵化清东陵村北，片石峪“老关岭”，青龙“小西藏”北马道“老长城”，冷口和富宁石门寨黑峪沟“长城寺”。

对于今天经过山海关的秦长城，史书中有很多记载。

《史记·蒙恬列传》中记载了唐代的正义:“始皇帝的长城东至辽水以西，南至大海”。作者还发现其东至绥中金牛洞，南至环西岭南山海关东的“老龙沟”，又称“古镇沟”入海。这是秦始皇在始皇三十二年(公元前215年)沿山海关老边沿燕长城在东北金牛洞和山海关海边加建的“始皇长城”的前两段。“始皇帝长城”建在山海关和辽宁绥中县，也说明后来的秦长城也在这条线上。

《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇三十五年(公元前212年)，侯生、鲁生说秦始皇贪权不得安宁，就逃跑了。“秦始皇听到他的死讯非常愤怒...以便建议被告知有关情况并询问所有学生...违反禁令的460多人都在咸阳...始皇帝长子傅肃谏曰:‘天下之始，远者领袖未聚。所有学生背诵佛法孔子，今天，他们都重视佛法。我怕天下不安，只看一眼。始皇帝大怒，令扶苏北督尚军蒙恬。".秦长城，穿过中国东部的山海关，也是在秦始皇三十五年傅肃被赶出咸阳后为孟天所建，担任军队监督。这也是多方面记录的。

明朝弘治十四年，《永平县志》:“长城:由秦王苻肃，复治北界将军蒙恬所筑”。“涪苏泉:在涪北，味道很甜。秦王符肃在北方修筑长城，并试图留在这里。”

清光绪五年《永平府志》:“蒙恬井:一伏素泉，关西于府城”。太子岭:在乾安县西北数百里，苏登高之处，故名。

《辽史·地理》:“滦州，山川纵横，为朔汉之胜境。还有傅苏春，很甜。太子苏在北方修长城，就住在这里。”。

明代嘉靖十四年《山海关志》:“旧长城:位于城东北，向西北延伸。据说是秦代大将蒙恬所建”。

明万历二十二年山海关军分区主任东丈写道:“土人说长城北缘是旧遗迹，所谓从陕西临洮乃至辽东出发者也”。

民国18年《临猗县志》:“铁雀关:在鸭水河庄西山上，南至焦山石台，北至长城庙，为长城最古老的基座”。

由此可见，我国东部的秦长城，确实是在傅肃为孟天任军监后，于始皇三十五年(公元前212年)由山海关修至辽东的。

对于孟姜女，山海关一带的记载比比皆是！

如清光绪五年《永平府志》收录的黄世康《秦碑》记载:“秦有燕。姓徐，关中(函谷关以西)范之富也。前者...居楚，以国为氏。晋楚之际，有名家。秦与燕之间，城内姓氏众多(即晋与楚、秦与水之间，人们常以‘蒋猛’为名或姓，常有美女取名‘蒋猛’。所以在春秋时期的《诗经》中，已经有了“我美我忘不了我的声音”“谁知云何思，我美姜”等诗句。秦代的名叫姜。她丈夫的名字叫范志)...秦始皇以六合为家，筑长城为外屏。从陇西出发，在辽极左(即辽河东岸，地理上偏东)。督百万人，随海向东(即沿京津唐秦旧边即山海关至辽河东岸三岔河北岸，不包括浑河和太子河)沿海边修建...姜在燕儿割了一个情人...所以是三从之意，有千年之力。出秦岭向西，顺着漆河向北。大家磕头藏泪。按剑破脸，问风寻远...北风里满是栗子，我闻到了马长长的嘶嘶声。尸骨嶙峋，阴霾升起。君子死，怨念不自取！符节说一句话，痛苦就会减轻。所以，它是在吃死娄，而且是三天三夜。眼皮没有停，喉咙也没有停！当时的太子辅肃，蒙恬将军，在卢龙握有军帐，他的有趣的工具就装在涿鹿。当你听说这件事时，你会心痛。只求它能看到它的委屈。姜乃彦说:‘义为君臣，有制事之分；李云:夫妻宁愿不感到悲伤。我丈夫不是生在秦朝之前，而是我的妾何父死在她丈夫之后！我说完就抽泣着死了！就像齐夫追莒魂一样(就像春秋时齐梁的妻子跟随着死于莒袭的丈夫的灵魂，也就是说，春秋时她不是跟齐梁的妻子一个人)，没有范郎一起出行析木的地方(尤周属于星域的析木)。于是太子等人破涕为笑，蒙上袁。表范是将军，姜是甄嬛夫人。给个升职，给个下葬。又是一天，飞沙凝结成石，圆岛顿时呈现出好城市的趋势。石关是关隘(今山海关东欢喜岭帝长城关)。东八里岛离海一英里。德行感动天，却吸引了很多人。因此建议在石中建庙(即在今山海关东王宓石为孟姜女建庙)，登岛(即在姜女墓碣石下的岩石上埋葬姜女及其丈夫范雎的棺椁，这就是这个怪名字的由来，又称‘姜女墓’)。当是武士，鲛人送名单。吹起来很难过，但歌毁了它！对赵岩慷慨的人，谷内谷外的人，都是白马香，都是为喝酒而打扮的。漂浮在水面四周，左边是碣石宫(即战国时期燕昭王的碣石宫在岸边，西汉元帝侵海时被淹。现在有的专家只说是秦汉时期的宫殿。双梓枝，远在蓬莱寺。”

明嘉靖十四年，《山海关志》也记载了山海关东南海上的姜女之墓，称“相传孟姜女哭夫而死，葬于此”。

民国十八年《临猗县志》也记载了山海关的东孟姜女庙，即圣母庙:“此庙始建于宋以前。《文天祥》中有一副对联:‘秦煌安在此，万里长城筑恩怨；‘姜女未死，千年后，石明贞’。虽然这座寺庙后来被废弃了，但它仍然流传着，并由明朝万历年间的校长东丈重建。

《北苑录》还记载宋代邱勇县孟庄:“有范郎庙，庙中塑有孟姜女像。我才是罪有应得的人。孟田将军也”。也表达了人们对傅肃、蒙恬来访的敬意和怀念，以及对江女的同情，江女被视为筑城戍边将士“军嫂”的杰出代表，以“左军将军”、“甄嬛烈夫人”的礼仪建庙。

清代史学家孟澜也说:“齐梁之妻无名，是秦时范之妻，在长城哭，说误会是一人一物...山东长清有齐梁妻祠。”

明代东丈的《圣母庙奏折》也说:“齐梁录谭公，春秋时人无疑是错误的，但不足以商榷...而江却做到了。”

所以，今天的孟姜女在山海关的故事，不仅仅是以傅肃、孟天所建的秦长城，通往今天山海关老边前线的辽东为依据，在很多古籍中也有明确的记载，如《秦孟姜碑》、《山海关志》、《临虞县志》、《圣母庙志》等。所以，它不是神话，而是事实！齐梁妻哭倾城、秦煌逼婚等情节，不过是唐宋以来一些文人对孟姜女故事的移植、依附和误传，应该坚决予以纠正和澄清！

但有些专家学者，如20世纪初至今的顾颉刚先生，对严、秦长城、始皇帝长城以及今天山海关有关孟姜女的记载知之甚少甚至一无所知，所以只凭唐代以来关修一僧所作《齐梁之妻》诗，“秦王无道，四海枯，筑长城遮北胡。建城筑万里，齐梁甄宓哭啼啼”和唐末宋初《敦煌曲子词》中“孟姜女，齐梁之妻，去燕山一去不归。做冷大衣，就忍不住送自己的衣服。比如春秋时期的齐梁之妻和秦代的孟姜女，就给出了“关公打秦琼”这种随意联系在一起的荒谬说法，并轻易地做出了今天山海关孟姜女的故事是由春秋时期齐梁之妻哭的故事演变而来的错误“结论”。这是什么证据？这无疑是一个极其轻率的错误，应该坚决纠正和澄清！在唐朝之前，把春秋时期的齐梁之妻和秦朝的孟姜女混为一谈，从来都不荒唐！

2006年，春秋时期齐梁哭妻的故事发生地——山东淄博，作为“孟姜女传说”的“非物质文化遗产地”被列入国家级非物质文化遗产名录。2008年，秦皇岛即山海关区的孟姜女传说作为第二批“非物质文化遗产名录”中的第一批“扩展项目”被接受。也就是说，秦皇岛即山海关区的故事，是由春秋时期齐国的妻子齐梁在淄博哭泣的故事演变而来的。这无疑是极其错误和荒谬的做法，应该坚决予以纠正和澄清！重返山海关是孟姜女故事的真实发生地和非物质文化遗产。山东春秋时期齐梁之妻与秦代孟姜女无关的史实，展现了其真实的历史面貌，也展现了中国四大民间传说之一的孟姜女故事的真实历史面貌。2007年，山海关被命名为全国“孟姜女文化之乡”和“孟姜女文化研究中心”，这是正确的，真正名副其实。这也是今天山海关的孟姜女庙在全国现存的众多孟姜女庙中得以传承正统，越来越受到人们的推崇和喜爱，具有独特的永恒魅力的真正原因。

所以秦长城在今天的山海关前线，孟姜女是一个真实的人。这是秦长城的真实所在，也是孟姜女故事的真实面目！

2012、8、9