苏东坡论文解读

苏东坡的《水调歌头》，以其独特的风格和雄浑的笔调，成为文学史上的名篇，为历代所推崇。宋代文学评论家胡载道:“中秋词出自东坡《水貂歌头》，其余皆弃之。”评价非常高。这个词是他在密歇根当官的时候写的。关于词的主题，历来有争议。苏东坡的人生哲学态度和思念玉子的思想在他的词中得到了表达，这似乎是不争的事实。争论的焦点是苏东坡的回韩愿望是否在他的诗中表现出来。有人认为文字并没有表达出返朝的愿望，而是表达了超脱于物的感情，也有人持相反的观点。这两种观点的依据都不充分。笔者翻阅了大量的资料，发现超脱于物和返朝施展抱负这两种思想看似不可调和，但在苏东坡身上恰好调和了，并在他的诗中表达出来，这是一种矛盾的心理状态。

苏东坡有很大的政治抱负。当赵真在宋仁宗时，他写信给皇帝，要求当时进行一些政治改革。当时王安石推行新法后，站在保守派一边，上书反对王变法。王安石变法实施后，朝方和王安石都相继离开朝廷另谋高就，苏东坡几乎是最后一个离开朝廷的。他在朝鲜徘徊了很久，希望皇帝回心转意，不要搞王安石的把戏。不管他是保守派还是改革派，我们知道他有着执着的政治信仰。他一直想施展才华，帮助皇帝治国安邦，这是他想回朝的思想基础。

1701年，由于王安石所持政见不同，朝廷待不下去了，便机智地恳求改道。虽然被调往杭州，但他并没有忘记朝君，熙宁四年(1071)七月，他携家眷离开北京，到盛产湖光山色的杭州上任。途中，他和弟弟住了很久。苏东坡出航前夕，又在瀛洲的船上过了一夜。那天晚上，他们背诵政治诗，一夜未眠。他们的政治讨论的结论后来被他写在一首诗给子游。其中有两句话:“见时务难做，贪君之恩未果。”这是他想念超君的最好证据。

苏东坡在密州时仍思念朝君，这一点我们可以从他的另一首诗中找到。他在密州的时候写了一个词“江城子？”6?1密歇根狩猎。这个词叫狩猎，但真正的用意不是写狩猎，而是想表达以狩猎保家卫国的志向。字的下一行是这样写的:“酒已醉，胸胆犹开，鬓角微霜，又如何！捧着祭云，你就弯弓雕一轮圆月，望西北，射天狼星！”他用冯唐的典故含蓄地表达了自己希望尽快得到朝廷重用的强烈愿望。他真的想回到朝鲜好好利用它。

《水调歌头》中的“我想乘风回家，却怕那美丽的建筑”“顶不住寒气”。“回家”意味着朝鲜政局险恶，官场复杂，我不能容忍他。苏东坡含蓄地表达了自己想回宫廷却又因向往月宫而无奈的矛盾心理。

词中表达了他重返朝鲜的愿望，以及对仕途沉浮的沉思和对仕途某种程度的厌倦，以及超脱于物的愿望。我们可以从他的生活和一些诗歌中找到充分的依据。

乞求从朝廷转移注意力本身并不值得庆祝。他不得不离开朝廷，内心有一定程度的失落。他深受老庄思想的影响也是事实。每当失意无聊之时，往往以佛家思想自贬，产生一种超脱的思想和消极的人生态度，这是中国古代失意文人的一种心态。

苏东坡有很强的老庄思想。在密歇根期间，是他最沮丧的时候。在此期间，他的愤怒和残酷的脾气似乎不再锋芒毕露，而只知道生活的心境是安详、平和和及时的，甚至他对自然之美和生活之乐的享受也比以前更加洒脱。显然和他在杭州时的富贵气大相径庭。他越来越喜欢陶渊明了。他在密歇根的时候写了一首诗叫《思齐》。这首诗的风格和陶诗很像，可以认为是陶诗。在这首诗中，我们可以看到他真正的满足，以及他与自然的无缝融合和他对自然本身的声音和颜色的宁静的喜悦。原诗如下:

西边又深又亮，中间一张六尺床。

病人睡眠充足，危险的坐姿越来越长。

头晕不是醉了，也不是疯了。

在寒冷的衣服和竹风下，穆然有些微凉。

从西园开始，草木芬芳。

一朵杨柳花开，一片桑叶开。

唱鸽之美，因站而忘飞。

黄鸟也自得，新声变圆。

张莉的物化观也是我的生活观。

一切都有它自己的时间。今天是我的生日。

在密州时，他又写了一首诗《印石亭》，诗中有这样一句话:“我的丈夫每天都很忙，真是奇怪。昨日清风北眠，西山晨爽。”这样的诗，只有诗人在西岐达到了与自然的深度融合，才能写出。此时他的《望江楼》写道:“风雨几经变，我已付此身于虚空。无心插柳柳成荫就好，白云依旧像在看云。“就他的诗来说，他真的忘记了官场的纷繁斗争，而是沉浸在大自然的自由之中，精神上得到了解脱，犹如白云在山间飘荡。

由此可知，苏东坡在密州的仕途失意，与他以佛家思想自贬并非偶然。这一点，苏东坡在《水调歌头》中对月宫的幻想向往，含蓄地表达了出来。苏东坡有很大的政治抱负，感激皇帝的恩情，所以希望能重返朝鲜，但现在险恶的政局让他的愿望落空了。既是感叹仕途的沉浮，也是对君主的思考。入世与出世这两种情怀与苏东坡交织在一起，却又相辅相成，表现了苏东坡当时矛盾的心理世界。这就是水调歌头的主题。