北宋山水画赏析

宋代是中国传统山水画的高峰期。宋太祖推翻了唐末五代的战争,赢得了天下。为了巩固自己的统治地位,他打压武修文,革新土志;太宗、真宗时,文艺有赏,人丁兴旺。因此,宋朝有300年的繁荣时期。这一时期,宫廷艺术如火如荼,画院如火如荼,名家辈出,佳作硕果累累。山水画在画坛中最为突出,水墨空前发展,技法日益完善。完全脱离了隋唐以来“先勾后填”的方法,出现了讲究笔墨神韵的技法和程序。山水画强调自然和理性,医院的物理方法是有备而来。审美特征逐渐从政教精神转向人文精神。

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宋代庭院山水画强调理、质、趣、实。早期的山水画“水不能淹”和“人在山之上”已发展到隋代詹子谦的《游春图》。该画具有符合自然规律的造园特点,空间处理得当,峰峦交错,树、石、屋处理得当。五代画家郝静隐居在太行山。他感受到自然山川的真情,总结出一系列规律。他在《笔谈》中说“每树如其真”,“求妙创真”。他的创作思想对北宋三家、郭画派以及南宋、刘松年、和夏珏画派的山水画产生了重大影响。山水画中的画法最初是为了忠实地模拟对象而发明的。在“求妙创真”的影响下,不同地域不同画家、画派创造了不同的绘画方法:董源创造了“皮马法”,不同于郝静的“小斧劈”,更适合表现江南的山质。李成不仅不同于京官,也不同于董菊。他根据齐鲁地域的特点创立了“卷云团”。而范宽则以直笔短线条描绘关山高山巨砾的特征,创造了“雨滴丘”。郭师从李成,但在创作上比李成更为真诚,发展了自己的绘画方法,也成为北宋画派的一大流派。两米受董菊山水的启发,异于世俗,创立了“米电团”。他们的星阵极差,对现实生活和真实感情的关注取代了对宗教迷恋和虚幻天堂的向往。他们讲究“气象萧瑟,烟林清旷”,讲究“山深势壮”,造成了宋代的山水画:构图紧迫,笔墨严谨,意境清高。

据《画报》记载,“画山水者,只有应秋李成、长安管同、华苑范宽。”“三个支钉,百代标准课程。“指的是五代宋初的三个山水画界——管同、李成、范宽。其中三位是北方人,他们的继任者是王士元、王端、严文贵、徐道宁、高克明、郭、李成、邱娜和。袁的《画鉴》中说:“山水是一种东西,它是大自然的一种美丽的表现。阴阳晦暗,晴雨寒暑,昼夜隐隐,循形而趣无穷;既然不是胸中沟壑,汪洋就像一波人,不容易复制。比如六朝到初唐,画师虽多,但笔法立场胜古意。从王维、张赟、毕宏和郑虔开始,他们都出去研究他们的理论。五代关菁,不要创新,先学后洗。北宋时,董源、李成、范宽三足鼎立,史无前例,山水法初备。三族之下,各家有两三个弟子,也不会失望。“管同的画风影响了李成和范宽,他生活在五代宋初。所以北宋“三景”以李、范、董为代表,其中以李成为先,范宽次之,董源对后世影响较大。当时李成的山水是“当朝第一”,“百代之标”。“所以宋代真正全面影响宋代及后世山水的人,北方的李成、范宽,南方的董源。

《画鉴》也说:“董源有山川之气,李成有筋骨,范宽有骨法。故三校照耀古今,为百代之师。”这三个学派对自然的理解有不同的兴趣和风格。

李成,字贤,生于梁末帝第五年,卒于干德五年(公元965,438+09)。祖籍在长安,是唐朝宗室。他的祖父,丁力,是唐朝末年的任,苏州的一个牧师。后来从苏州迁到山东营丘,成了土生土长的营丘人。他一生家道中落,经历了风风雨雨,所以他很幸运,喜欢书画,他的山水开始向关菁学习。郝静和管同以“全景式”山水画继承了唐宋,标志着唐宋山水画的高度成熟。李成深受他们的影响,把荆轲、关的雄浑气势,变得清新秀丽。因为李成生活在山东应丘,不同于、关童,他面对的是齐鲁广一派,是丘陵领平原。所以他的画“近视如千里之外”,具有平面构图的特点。他在生活和仕途上的不成功,也决定了他悲惨无助的心态,使他的作品呈现出旷达、孤傲、孤独的状态。他的墨水清淡顺滑,他的钢笔很细。“惜墨如金,淡墨如梦雾,画面浑浑。”黄《写山水》载:“先用淡墨,积至相当处,再用和浓墨,隔出境界之远,故原纸上多有润泽之处。”在阅读纪念碑的石头地图的岩石堆上,他画了几棵参天的古树和攀缘的藤蔓。在寒冷的旷野上,一位名叫戴笠的老人骑着骡子,读着立在树旁的巨大纪念碑上的碑文。碑侧写着:“王晓画人物,李成画树木。”画中的土坡用笔像风一样翻滚,笔墨轻盈飘逸;枯木在笔中以峰勾勒,冷木刚强挺拔,枯枝多变,坚如弯铁。清安琪《墨边会观》云:“以水墨为平远景,位置独特,韵味深远,树歪坡茂。”画法高古,使唐人三昧。

他画的树自然天成,茎松茎壮,枝叶繁茂,飘逸野性。“树当时第一”,“他的寒林多植于穴中,恐露,以促君子反;既然其余植物都是种出来的,生在平地,也提升了小人的地位,意义不大。”

许多画家深受李成的影响,如严文贵、徐道宁、范宽、郭、。

虽然范宽也是北方人,但他保持并发扬了关菁的整洁风度。他和李成都曾师从郝静和管同,但由于生活地域和生活经历的不同,他们的艺术风格迥异。

范宽,本名中正,字仲礼,花垣人。他慷慨大方,在关中豪气万丈。他“优雅、外向、嗜酒、不拘小节。”喜欢画山水,师从李成、郝静;山顶是密林,水是突起的石头。"他的画一方面"师法古人之理",另一方面"师法自然之理",《画与经历》载:"居山中,终日总坐危,东张西望,为其趣。虽然在雪月之际,我会环顾四周,想一想。“他在钟南山和太华山住了很久,他一生都在琢磨山川,整天看大自然取乐。他落笔威严而老气,他真的拿到了山的脊梁。但是,他只是古而不作他人,是自己的家人。他学李成,不同于李成和王诜。他说:“李成墨润笔细,烟淡,如临千里,细腻。”“范宽真如眼前之山,苍劲有力,笔力苍老有力。“其次,李成的山水是“文”“武”的,表现的是林中苍凉,意境幽静宽广;范宽的表演高远崇高,意境壮阔豪迈。从范宽的作品《西山之旅》、《雪景寒林图》中可以看出,他的山水画主峰突起,气势磅礴,给人一种咄咄逼人的威严。他注重对山、石、景、料、骨的细致描写,精心营造深谷、古木林深处的瀑布、流泉。他的“钉头”或“雨滴形”绘画对后世影响深远。跟随他的画家有黄怀玉、纪真、商洵和严文贵,他对唐力和南宋的山水画有很大的影响。

董源的作品是与北派的李、范对垒的一幅江南风景。董源,名叫舒达,是钟灵人。山水分两种:王维,水墨画型;彩色李子。他的山水质朴天真,质朴宁静,充满了文学精神。米芾在《画史》中说:“素淡天真,唐人无此,在碧虹之上。现代的神和高高在上的神没有可比性。”“山,云显示暗,不巧,都有乐趣。蓝色沉郁,枝壮,咸商,西樵玉浦,周竹,江南。”他最大的成就是创造了“皮玛法”的方法。他用大皮玛法画树,树枝圆润泥泞,岩石泥泞茂盛。他的画圆润润泽,少了刻板和方方正正;水墨干净飘逸,少了浓艳。构图平平静静,山顶上有许多明矾头。董源开创了江南画派,巨然是江南画派的代表。巨然的画“清新润泽,风景天真得多”。米芾也深受董源那种烟雾缭绕、引人入胜的山水画的影响,充满了文人审美的气息。明董其昌称董源为“天下第一”。他的山水画对“元大师”直至“清大师”影响深远。

在宋三家族之后,各种流派的传人不计其数。郭是李成之后最为成功的画派。当时,这座宫殿是“专门用来背诵Xi作品的大厅”他的山水构图多变,强调“三距”的方法;笔墨深刻辛辣,意境深远。对后世影响很大,院内外追随者无数。他开创了北宋山水画的风格。在李、范、董等人的影响下,写实全景山水画在北宋中后期发展到了极致。南宋时,还没有其他的山水画系,唐力在山水画界独领风骚。而何、刘、马、夏等人则另辟蹊径,出现了“泼墨”的风格。

北宋统一后,采取“轻赋”的措施,广泛促进农业生产,大力开垦荒地,国力增强,百姓富于白衣,为文化繁荣创造了基础。哲学、历史、诗歌、艺术都是辉煌的,各方面的发展都触及到了宋代的画风,那就是山川满溢,法度严整。

政治上,“文治盛世”,“崇文抑武。”学者们一直很尊重宋太祖,他说:“过去大多数家族的名字都是由贵族家族取的。我亲自到宫中考试,尽我所能去整顿它的弊端。”宋代的科举制度给了很多人做官参政的机会,于是很多画家出山,进入朝廷。北宋时期,虽然李成隐居太行山,范宽隐居钟南山和太华山,但他们的画都是名画。《盛超名画评论》说:“宋有天下,是山水,但中正与成(李成)绝同,至今。”“范宽名山大川,重于天下。”唐远说,范宽的画“流光溢彩”所以朝廷到处买李成的画。宋神宗每次看到李成的亲笔签名都会“赞叹不已”当时皇宫中收藏的李成作品多达159幅,可见李成和范宽在当时的巨大影响力,也说明了朝廷对画家的高度重视。郭,师从李成,游历四方,后入朝廷为官。他对天然岩石、仙女和农村家园的描写,不是对现实的逃避,而是对过去美好生活的回忆。早在北宋时期,与郭齐名,后来称霸南宋画坛的也是一个例子。在宋徽宗执政期间,他去开封府参加考试。当时的考题是《竹锁桥边卖馆子》。唐力获得了“锁”的含义,惠宗非常欣赏它。因此,时代的阴郁气氛和人文思想的启蒙,使文人士大夫活跃起来,作品更加鲜活,山水画的流派也充满了人文内涵,有的逐渐向“文人审美”的方向发展。

宋朝皇帝都喜欢画画,对外战争总是失败。统治者视其为软弱无能,于是“民治”使国家稳定,极大地发展了社会生产力,农业、手工业、工商业、科学技术等等。物质文明是绘画艺术发展的根本保证,于是,社会物质生活的富足,文人文化的相互渗透,画家们深入生活,以烟云供养自己,或隐居山林,或游走自然,将对自然的感悟融入山水画创作,寻奇寻山,创作出极度的贫困:李成描绘他熟悉的齐鲁风光, 范宽描绘了他熟悉的关山风光,董源描绘了他熟悉的江南风光,郭更是“饱览风物”形成了符合宋代“国民性”的风格,宋代庭院山水画的表现形式、表现技法和人文色彩达到了一个高峰,对元明清山水画的发展起到了推波助澜的作用。