高一语文必修第二单元文言文词类活用
议论文的写作特点类似于今天的议论文，推理深刻，逻辑严密，条理清晰，是一篇好文章。
南北朝时期的文学理论家刘勰把心性、理性、修辞作为写杂文的三个必要条件:脑子里想清楚了，就能说得清楚深刻，没有漏洞；而精心选词造句是写好文章的重要条件。我们在欣赏分析型散文时，要重点关注这三个方面。
第一，不同时代、不同作家的杂文风格不同。
从汉代到南北朝，要么是刻意的安排，要么是刻意的二元对立，其论述的发展往往是一层一层的推理，沿着一条线索直往下，层次比较简单。
自唐代汉、刘以来，文章跌宕起伏、曲折多变，变化离奇，不可捉摸。而作者的结论在中间得到了充分的发挥。
宋代以苏轼为代表，既继承了前代遗风，又具有通畅、明快、气势的特点。试将贾谊的《论秦》与韩愈的《杂记1》做一个简单的比较，看看这种区别。
《郭芹论》一般分为三部分。
第一部分依次叙述:秦由孝而强；其他诸侯网罗人才，联合起来攻打秦国，都被秦国打败了；延伸到始皇帝，灭山东六国，统一天下；此后，秦国实行愚民弱民政策，欲永传实业；但是奋起反抗，很快推翻了秦；结论:秦之所以死得快，是因为他以暴制暴，得天下后，不能仁义保住自己的职位。
中间部分继续讨论秦国未能平定民心的过失:第一部分说战国之乱后，人心太平；说秦始皇“贪，上进心，不信功德，不亲士绅，废王权，立私权，禁文书，拷问法律，欺权于义之前，始于暴政”；此外，秦二世更加专制，以至于国家大事失控；最后得出结论:“所以先王看到了事情的始末(事情的始末)的变化，知道了生存的关键，是以牧民的方式和生意的安全为前提的。”
可以说:第一部分从事实出发引出作者要论述的命题；只是中篇小说做了系统的推论，史实的叙述作为论据出现。其论述犹如千尺瀑布，曲折较少。
再看看杂记I。这是一篇只有110字的短文:
龙嘶吼成云，云固灵于龙。然而，龙骑在空中，海洋在神秘世界的中间是贫穷的。日月薄，景色静，震感，神变，水底土淙淙，云亦奇！
云，龙能做的就是灵。如果龙是精神，那么非云能做的就是精神。然而龙有云福，神无灵。丢了就不能信任了吗？
它所依赖的是它所做的。《易》曰:“云随龙。”龙既然叫，云就跟着叫。
(於陵龙:仍是“凌”。杨曼:汪洋大海的样子。轩:轩名，意为广阔的空间。瘦:逼，近。v:相当于遮遮掩掩。场景:同《影》。震撼:指打雷。上帝:动词，意思是它的变化很惊人。水:动词、流水、降水)
文章的主题是关于云和龙的关系，意思是君臣要互相依靠，互相帮助。文章虽短，却充满了变化。先说云《伏於陵龙》；“天生龙骑为奇”这句话一转，就得出“云亦奇”的结论；说到龙“非云能做的是精神”又是一个转折；“冉龙符的”这句话把意思颠倒了过来。然后感叹“所依者，所行也”，最后又从《周易》中得出“云随之”的结论，言尽于此。全文就像一条蜿蜒的山路，前进后退，每一个后退也在前进，一步一步的深入，周而复始的上升，做着所有的惊人之事。在韩愈的长篇论文《原路与殇》中，这种手法比较典型。
第三，以《世说》为例，从内容鉴赏的角度。
要注意找出短文中判断事物、事件的句子，把它们联系起来，抓住短文的主旨。
《师说》一书旨在通过一系列论证，证明“古之学者必有师”，“故无贵贱，无长短，道之存在，师之存在”，“弟子不必不如师，师不必优于弟子”。当时世俗的人并不知道古代的读书人一定有老师，只是认为如果不比自己大，那么他们的才华就不如自己。看到这一点，韩愈利用李攀拜自己为师，向自己学习，并加以评论。韩愈的想法是，一个年仅17岁的学生就应该向自己学习，自己比他大很多，却不敢以圣人自居，说“弟子不必次于老师，老师也不必优于弟子。”而且“老师就是老师，所以他传道、授业、解惑”“另一个男孩的老师，教书、学他的句子，不是我所说的教他道、解惑的读书人”的提法很新颖。对当时教师角色的具体界定，把“教其书，学其句”的普通层面，提升到了教儒解惑的新高点，具有崇高的理念。
一篇好的短文一定要有说服力，你要学会探索作者的想法。
在文章中，他首先提出了“古代文人必有老师”的中心论点，认为老师的作用是传承道统，教授儒家经典，解决学生学习和生活中的困难。教师的作用确实如此重要，以至于很难争辩。韩愈接着提出了“道之有，师之有”的道理。人是学道理的，第一个能明白道理的人可以当老师，这和年龄和尊严无关。能力的赢家可以是某一类的老师，这就更难质疑了。接着，韩愈举出三个论据:古代圣贤也有老师，今天的愚人居然说可以没有老师；现在的士大夫选老师教孩子，自己却不学；巫师、医生、音乐家、工匠都不以向他们学习为耻，所有的士大夫都以向他们学习为耻，有力地证明了教师的不可或缺性和不向他们学习的愚蠢性。作者接着以圣人孔子为例来说明“弟子不必次于老师，老师不必优于弟子”的道理，自然令人信服。最后，作者说明了写这篇文章的动机，以自学的17岁少年为例，证明自己是一名教师。在全文对比论证的方法下，“古之学者必有师”、“道之有，师之有”、“弟子不必次于师，师不必优于弟子”等核心话题所向披靡。
附:徐汇高三模型卷http://www.newclasses.org/ziliao/4 _ 1 _ 6 _ 1 _ 2017 _ 8 _ 1/ehjrt . html