比较文学图像学研究的内在途径有哪些？

意象是比较文学中相对较新的学科。然而，在文学作品中描写外国并不稀奇。西方文学中早期的流浪汉文学和游记，以及中国五四时期的一些译作，都能让人有一个“异乡”的概念。

图像学作为一门学科，首先应该定位自己。“意象首先使文学史家产生怀疑。异国形象属于一种文化或一个社会的想象。它在各方面都超越了文学的本义，成为人类学或历史学的研究对象。”这使得图像学既不能取悦文学纯粹主义者，也不能取悦民族主义者。然而，即使图像学面临着众多学科交汇的复杂局面，它仍然成为人们研究中不可避免的话题。跨学科不仅是图像学研究的难点，也是图像学研究的特点之一。

文学作品中形象研究的存在在于“社会与文学”的联系。“文学至少是社会的表现，因为通过文学，我们可以破译一个社会在他人身上产生的幻觉。”这是比较文学中图像学存在的理论来源。文学记录的是作者内心的感受，这种感受大多是受外界影响激发出来的。所以，大多数维护图像学的学者都不希望人们把图像学理解为简单的“社会学”和“民族心理学”，廉文学对外国的描述只是图像学的一个方面。但是，挖掘文学作品中的“他者形象”以及这个形象是如何被创造出来，又是如何存活下来的，才能揭示文学最“根本”的问题。