作为一个富有想象力的人类是怎样的体验？

我有一个爱好广泛的朋友。她喜欢画画，总会画一些奇妙的东西，比如一只不安害羞的大眼恐龙，为一个丑陋的小女孩伸出一颗心，把一个扁平的色块叠印成童话场景等等。，能出乎意料却又合情合理地打动人；她喜欢诗歌，所以用民歌改编了红楼梦里的诗。简单来说，只用了三个A小调和弦，却能弹出来，唱出一种苍凉空灵的味道。

另一个朋友则擅长用比喻和故事来推理。例如，有一次，他7岁的侄子拿着一本杂志，指着文章中的几个词问他，CEO和首席运营官有什么不同？稍作思考后，他说，CEO是将军，首席运营官是政委，CEO负责赚钱和制定粮食战略，决定打不打；首席运营官负责调兵遣将，如何让同志们的心往一处想，以及买多少枪炮盔甲，多少战车坦克，用什么战术。热爱军事的孩子一下子就明白了。

而有一次我问他，在一个制度不断变化，员工状态早就“不对”的组织里，从哪里开始恢复信心？他一开口就给了我一段《尚军书》，然后又补充了《李周》，相当于大致提炼了管理学的要点——说要移木立信，说教学必须明言，分清其应有的位置，说教学与纪律的方方面面以及如何落实。

有人嘲笑自己的好奇心:太杂的知识会耽误工作，我不要那个；有人佩服他们独特的视角，希望能像他们一样拥有跨界融合的技能。

不管你是喜欢他们还是讨厌他们，他们有时候都挺气人的。当他们带给你独特的新鲜感，当他们以你意想不到的角度审视和拆解问题时，你惊讶地问他们，你是怎么想到的？他们大概会说，啊，好吧，我就是，多看/多看/喜欢。——就像学霸君说“我学得很轻松”一样气人，就像老牛对小松鼠说“这条河很浅，你不用当真”。人啊！健康！气体！

然而，他们是对的。

能想到别人想不到的东西，真的是建立在“见多识广”和“有见识”的基础上的。

“看多了”就是你脑子里储存了很多“表象”。

我先解释一下心理学上的“表征”概念:

表象可以是即时的，记忆的，直接接触的，抽象的概念，前人的经验等等。

“表象”是想象的原料。只有对表象进行加工、转化和组合，才能创造新的形象和新概念；只有在这个基础上，才能谈想象。

就像搭建乐高一样，你只有几百块，和你有几十万块可以搭建的作品的丰富程度是不一样的。

如何提高想象力？作为一个经常被视为脑洞突破天际的家伙，我通常会给想提高想象力的朋友这样的建议:

①积累知识和经验。想象是从现有的表象(知识、概念、记忆、经验……)中转化、重组和创造新形象的过程。因此，你头脑中储存的表象、经验和知识越多，就越容易产生想象力。无知的人很难产生想象力。

②尝试将不同种类的表象重新组合，形成新的形象。比如常见的文案训练法:从一本书里选五个词，用它们做一首诗。

③要善于分析同类的几个对象最有代表性的一般特征，然后集中精力综合成新的对象。比如鲁迅塑造角色的方法:以一个人为主要原型，然后着重表现几个人的特点。

4保持热情。特普洛夫说:“一个人的想象活动与其情感生活密切相关。创造想象力的伟大创造总是来自丰富的感情。”诗人在心潮澎湃、感情激烈的时候，最容易得到缪斯的指引，写出感人肺腑的诗篇。作家在总结自己的写作经验时常说:打动读者的不是我的作品，而是作品的场景先打动了我。

关注并试图解构现存社会中已有的“想象”、神话、故事、宗教或社会规训。逐步逼近“本质”的几个要素，然后重构，说出自己的故事。

做一个有想象力的人有什么好处？好处多多！

有想象力的人是可爱的。富有想象力的人，善于创新；

互联网加商业=电子商务；直播+商业=网络名人经济；媒体+商业=广告；大领域+垂直细分……想象力丰富的人，把几个想法重新组合，就能带来新的体验。

在科幻小说中，外星人是表象，人类是表象，虫子是表象，人类绝对碾压虫子的智力、体力、视力的概念也是表象。把它们放在一起，这是一个极好的故事:

——更高层次的文明会像蝼蚁一样碾压人类:毁灭你不关你的事。

刘的《三体》就是要探讨这样一个故事:当自以为是万物之灵的人类被当成一群虫子的时候，我们还能生存吗？我们做什么呢

不仅如此，可以说想象力是我们人类社会存在的基石。谁有想象力，谁能理解这个社会的想象力，谁就有力量。

从这个角度看，有想象力的人会很可怕:

想象不是虚无，神话有它的意义。各种想象甚至偏见在人类社会组织中一直扮演着重要甚至不可或缺的角色。人类因想象而团结在一起。想象有时维持着生产力进步的稳定环境，有时又给人类制造各种难以对付的灾难和麻烦。

人类依靠* * *的想象力来分配权力，形成阶级，维持统治。

我举个例子来阐述一下这个事情。

在缺乏交流的时代，没办法说谁抄袭了谁。东西方人类的想象非常接近:

《史记·田本纪》中有云:火刑守角，必有战。火星侵入或停留在洛奇角附近表明有战争。

当时我很疑惑，因为在《哈利波特》里，占卜教授西比尔·特里劳妮(sibyll trelawney)也说过，火星与一颗恒星的夹角代表了战争的未来。

为什么一提到地面预警，大家就想到用头顶这颗星？

因为在一个生产力不发达，很多事情超出我们理解和控制的时代，人的需求是相似的:当每个人都需要安居乐业的时候，他们需要有一个休养生息的理由；而当每个人的土地都不够种东西和吃饭的时候，就需要一个理由去多占土地。

我们能想象出什么样的理由来主导地面上的重大事件呢？河流？太小气了。植被？一岁一岁太常见了。

当一个智人在宁静的夜晚仰望天空，当他看到天空的时候，他惊呆了:星空浩瀚无边，影响深远，变化复杂而优美，可以观察到一定的规律。

只有星空和世间万物一样复杂多变有规律。我们用一生的时间去解释，也许并不清楚，但“事物有规律”的假设，以及由此衍生出的“天会对世界负责”的想象，在历史长河中给了我们指引和信任。

而古代的文人，以田舍郎的身份，黄昏登上皇帝的殿堂，在皇帝奢靡之时，不得不靠想象的世界为百姓求情，试图约束大脑已经被欲望吞噬的皇帝:“为王，天下归心；陛下，您专横又叛逆。”——如果不能克制，“为天做事”的想象就会强大，忍无可忍的人就会聚集起来杀他。

“上天会对世界负责”的想象仍然很流行...

另一个例子，关于自然和女人的“想象”，东方和西方之间的变化，也是类似的:

女性一直被认为与“大地”、与自然、与物质世界和自然有着密切的联系。亚里士多德认为，女性的天性和身体不利于精神和心灵。

男人与女人、理性与感性、人与自然关系的变化，也可以从某个想象的形象——“蛇+女人”的变化中看出:

无论是在西方还是东方，对蛇和女人的想象都有着同样的从神到魔的变迁史:

西方的蛇(代表智慧和预言，生育和成长)和女人本来就是一体的:

在古希腊神话中，蛇和女人一起代表医神。

阿克索(Akso)是希腊神话中的健康女神，形象是一个年轻女子，手中拿着一个装满蛇的碗。她是希腊宗教中掌管健康安全和医疗的药神。

有一次，她为治病而陷入沉思，一条毒蛇悄悄盘绕在她的拐杖上。她杀了那条蛇。这时，另一条毒蛇出现了，嘴里含着草药，使第一条死蛇复活了。这让阿克索意识到。蛇一直被认为是智慧的化身。蛇是有毒的，会致命。我也熟悉所有植物的特性，包括药用特性。它们粗糙的巢穴是许多有效药物的生长地。从那以后，阿克索不仅会拄着拐杖，还总是在拐杖上缠着一条蛇。

然后，是一个代表纯洁善良的女人，踩着一条难以控制的蛇的脚:

在基督教中，蛇已经失去了它作为智慧和不朽之源的主要作用。首先，它成为基督教中最重要的邪恶象征。当它拜倒在圣母的脚下时，它不再是她的直接象征，也不再代表她的知识和力量，而是她战胜邪恶的例证。

当女性的权杖被剥夺，社会对女性的看法就变得更加清晰:

于是，女性开始用蛇来代表黑暗和邪恶:

——如果理性的力量是“战或逃”，那么非理性的、不道德的、本能的、无意识的、神秘的力量就是“爱与恨”？

在东方，早期的神话故事里，是男神(水神* * *和火神祝融)打架，把世界搞得一团糟，蛇女女神补天让人收拾残局。这时，女人和蛇是一体的:

后来先秦战国还天真，民谣说思维天真；秦词和汉赋也是直爽坦率，没有看到太多对人性的克制；两晋南北朝时期，名士崇尚清秀洒脱的风格，依然是道家和自然万物有灵的方式，人与自然和谐相处。但到了盛唐，人的欲望变得无止境，对神权的期待，除了治病消灾，也变成了刚需。

于是，就出现了圣母顺天杀蛇救婴的神话，这也意味着理性和自然开始发生了冲突:

到了宋代，当女性逐渐接受“本能、无意识、神秘”的力量为耻的时候，就爆发了仇视女性、仇视女性的风气。

可见东晋的丈夫们对“女神们”是没有控制力的，不敢“想一想”。

他们不“吸太阳之气”而伤害身体。男性父母生的孩子大多聪明异常。而且与丈夫分居时，一般会送给丈夫贵重的物品，如金碗、金枕、珠绣袍等，让丈夫和子女的生活条件得到改善。

但是到了宋代，虚构故事的画风基本变成了这样:

慢慢的，连仙如莲花灯(元杂剧)都是需要男人拯救的失败者。女妖和鬼逐渐进化成了劣等生物，只有聪明贤惠才能被人类社会接受(奴役)。

但是，你有多聪明多贤惠？在这个世界上，人类(男性)是主体。人(男)说变心可以灭你，灭你的世界戒律也可以灭你。

人类想象力中各种元素的变化在任何地方都惊人的相似。因为，随着社会的变迁，人的需求在哪里都是相似的。

从社会的角度来看，发生了什么？

生产力从低到高，可分配资源从少到多；族群积累资源的能力从生育力变为体力；从对自然的依赖，变成了对万物的控制。所以权力的分配也从生育崇拜变成了以身体优势剥夺她们的权力，再到奴役她们，憎恨她们，让她们有负罪感。——而这一切都需要配合“神话”“故事”等想象学科来完成。

否则，让我们假设:如果朱粲·Xi穿越到汉朝之前，他会怎么处理这些未婚先孕的女孩？每一个都可以胡说八道，说，哦，我吃了鸟蛋就怀孕了，于是殷商的祖先契约就诞生了。我在野外踩上了巨人的脚印，于是周文王诞生了；我做了一个梦，梦见我和神龙睡在一起，于是刘邦诞生了...他敢要求这些未婚先孕的女孩被浸在猪笼里吗？拜托，就算是男人也要扇他两个大耳光。在那个年代的社会想象中，生个孩子就好了，你爱谁！生育是第一生产力！

也就是在宋朝及以后，他讲了三从四德，才有人听。

当你有一个对你有利的观点，不知道该不该恰当地说出来？这时候，如果能把它和已有的认知的某一部分联系起来，就可以用想象力去解读“真理”来吸引同路人，形成一个阶层，惩戒反叛者，引导甚至统治人类组织的运作。

我只是问你是否快乐。这就是“想象力”的巨大魅力和力量。

那么，作为一个富有想象力的人类是怎样的体验？

一个富有想象力的人，就像塔罗牌中“魔术师”的形象一样，拥有看透一切事物本质的智慧，从中提取他所需要的元素，然后重构和重新连接一切:

魔术师从天上接受能量(灵感)，并把它引入具体而真实的东西——土地(实践)。换句话说，他能从模糊的想法中提炼出清晰有力的想法，并把它们变成我们看得见摸得着的东西；他可以运用他的想象力和意志来产生具体的结果。

他不是被生活的潮流所推动，而是在这些潮流中，为自己而行动，做出具体的事情来展现不可思议的奇迹。

——是一种很容易享受的体验，是一种每个人讲故事都愿意听的体验，是一种方便作恶或行善的体验。

。

。

。

我会用三个月左右的时间慢慢给大家介绍心理学。

欢迎关注，更3 ~ 4篇。

提纲:为什么容易被“心理鸡汤”忽悠？

普通心理学-认知

保护好自己的注意力，不要再切碎廉价出售了。

“存在就是被感知”——你有一颗能感知美的心吗？

拥有和失去，讨厌或喜欢你，都是我的专属记忆。

作为一个富有想象力的人类是怎样的体验？”(本文)

“当我们谈论“模式感”时，我们实际上在谈论什么(本周更新)

普通心理学-情绪与情感

与我们心中的老虎交谈(情感)(本周更新)