求一篇议论文，求高分奖励。

有一个卖瓜的农民，他有一项绝活:不管顾客买多少瓜，他只需要用手掂量，从不过秤，不会有差错。一天，大禹寺住持兼小弟子来买瓜。农夫随手拿了两个瓜，称了称，两斤六两。小徒弟在旁边称了称，正好两斤六两。老方丈也摘了一个瓜，拿出三两银子对农夫说:如果你能正确地说出这个瓜，这三两银子就是你的了。经过仔细考虑，农民犯了一个错误。请以“判断”为题，自己拿主意，自己选文体，自己定标题，写一篇不少于800字的文章。写的东西一定要在题目范围内，一定不能抄袭。

高分方案:

想法一:

想法:银锭的力量

框架:从思考人生判断的角度写一篇记叙文。

开头:大禹寺小和尚由衷地意识到自己进步很快，觉得自己很不错。

主体:分为三节。有一天，方丈宣布要从大禹寺的和尚中选一个方丈的接班人。小和尚更勤快了，但感觉不如以前了。

第二段:小和尚把自己的烦恼告诉了方丈，方丈带他到街上看农夫卖瓜。描述农民卖瓜的过程。

第三段:方丈用三两银子让农夫独门绝技出了问题。

结论:方丈证言:三两银子会让农民的正常心智被眼前的利益扰乱。小和尚意识到，十年后，这将是一个积极的结果。

想法二:

意图:擦去眼前的浮尘

框架:写一篇议论文。

开头:要看清这个世界，就要擦去眼前的尘埃，要明白是非，就要放下成见。

主题:可以分为三个部分。

1，用古今中外的例子讨论。首先，汉成帝偏爱赵氏姐妹，执迷于儿女私情，沉迷于乐音娱乐，难以判断国事。所以汉朝200年的根基一度被王莽篡夺。(国家大事)

2.况且，著名的物理学巨人牛顿晚年被宗教情怀所缠绕，做出了“上帝一拳移动地球”的荒谬判断；放不下兄弟情义的刘备，贸然出兵，落得个火烧八百里营，恨白蒂城的悲惨结局。(个人事务)

3.今天，我们要明辨是非，就要以史为鉴，博采众长，冷静观察，仔细分析。

结论:只要你能平静自己的心态，你就能成为一个智者，做出正确的判断和选择。

想法三:

理念:瑞香科(隐喻)

框架:写一篇议论文。

开篇:通过隐喻引出整篇论文的中心论点。举个例子，如果我们说世俗的事务是我们成长的土壤，我们只有扎根其中才能吸收养分，那么就让我们最终成长为千百年可以沉香的乌木吧，因为我们扎根生活，体察秋毫，所以才能明白人生，看清世界；因为我终于摆脱了泥淖和尘嚣，所以能够超脱尘世，心中有菩提。

正文:“乌木在成为沉香之前，必须在泥土中生根才能生长”，引用《离骚》为屈原哭泣，《庄子》为孟错哭泣，《史记》为太史公哭泣；李煜以词哭，八大山人以画哭，王实甫以西厢记哭，曹雪芹以红楼梦哭，论证了名利不算信仰。

瑞香科有着自己安静内敛的性格，有着一扫阴郁尘埃，使他人心情明朗的香味。

引用白居易的“净心净尘”，元稹的“思此处远”，“只愿他再来此处”来论证。

结论:我们一定会看到清水的清澈，浊水的浑浊，蓝天的蓝，阴霾的暗，绿野的美，沙漠的单调。愿你擦去眼前和心中的尘埃！

想法四:

意图:“小和尚终将修成正果”的思想给我们。

框架:写一篇议论文。

开始:从给出的材料中引出中心论点。比如大禹寺的小和尚，最后有了结果。但在我们的现实生活中，大禹寺有多少小和尚为了名利迷失了方向？有没有发现国家的院士也抄袭别人的论文！你不知道中国每年有几千篇论文，有价值的却很少！最让国人痛苦的是:一个654.38+0.3亿人口的大国，为什么找不到一个早就可以出现的“诺贝尔”兄弟？

正文:分为三部分。

1.大禹寺小和尚想当大禹寺方丈，失去了已经找到的方向。先生，生活中不是有很多这样的人吗？为了评职称，抄袭别人的论文，为了自己的晋升，打压对手的才能等等。

2.事业成功需要平常心。居里夫人和“两弹一星”元老们进行了论辩。

3.“欲速则不达”的发展是有一定规律的。没有正常的心态，你无法发现大自然的奥秘。

结论:如果你想在某个领域有所成就，就必须放弃名利观念。

想法五:

想法:老农夫和小和尚

框架:写一个童话。

一开始，有两条路通往金殿。小和尚开始向金庙走去。道路平坦，小和尚对自己充满信心。老农不用卖瓜。十多年来他没有犯过任何错误。

主题:

小和尚知道老方丈要去大禹寺选方丈。老农看到了老方丈手中闪闪发光的银子。

小和尚觉得自己读佛经没有智慧。老农犯了十几年没犯的错误。

结局:对小和尚说:心中无名；他对老农说:自大无利。从此小和尚有了智根，老农像以前一样用手卖瓜。

想法六:

意向:圣导——方丈

框架:写一篇短文。

开头:小和尚成功了。他背后有一个神圣的方丈。

主题:小和尚迷了路，方丈启发了他。但实际上，并非如此。有些人害怕对手超过他们，想方设法打压他们。

“青出于蓝而胜于蓝，冰水比水更冷”。如果方丈也害怕小和尚在没有指导的情况下超越自己，小和尚最终也很难修成正果。

结论:成功的人很伟大，但他们背后的指导者也很伟大。社会需要年轻的和尚，社会需要老方丈。

材料链接:

1，知止然后有了决定，然后他可以安静，然后他可以安静，然后他可以安全，然后他可以考虑，然后他可以得到它。

2.放弃独立思考是所有不幸的核心。罗曼？罗兰·托尔斯泰:自由的精神

3.选择方向

有两只蚂蚁想爬过前面的墙去另一头找吃的。这堵墙有20米长，将近100米高。其中一只蚂蚁在来到墙脚前毫不犹豫的往上爬，很努力的往上爬，但是每次爬到中间都会因为劳累、疲劳等因素而倒下。但它并不气馁，它相信只要有付出，就会有回报。一次次摔倒后，它很快调整好自己，又开始爬起来。

另一只蚂蚁看到了，决定绕过这面墙。很快，蚂蚁绕过墙，来到食物前，开始享用。而那只“勇敢而坚定”的蚂蚁，不断倒下，又重新开始。

很多时候，成功除了勇气和毅力，还需要方向。也许有了好的方向，成功会比预想的来得更快。

优秀作品展示(1)

擦掉你眼前的灰尘

浮尘经常模糊眼睛。看清水往往是浊水，看蓝天往往是阴天，俯瞰绿野往往像沙漠。情绪萦绕心头，容易欺骗谎言、偏见和小聪明。要看清这个世界，摆脱眼前的尘埃，要明白是非，就要放下成见。

古往今来，有多少朝代是因为奸雄和主公的无知而被推翻的？千年之后，有多少人因为内心的感受而失去了生命，后悔终生？汉成帝对赵氏姐妹情有独钟，沉迷于儿女私情，纵情声色娱乐。很难判断清楚国家大事，然后汉朝200年的根基一度被王莽篡夺。著名物理学家牛顿晚年被宗教情怀所缠绕，做出了“上帝一拳移动地球”的荒谬判断。放不下兄弟情义的刘备，贸然出兵，落得个八百里火烧营的下场。他痛恨白帝城的悲惨结局，只能把复兴汉室的遗志托付给丞相。多痛苦啊！

前事不忘，后事之师。今天，我们要想明辨是非，就必须以史为鉴，博采众长，冷静观察，认真分析。为了个人，为了理想的未来，不要感情用事盲目行动。如果你盲目相信你的朋友和亲戚，你必然会拒绝许多直言不讳的谣言。在国家，领导人应该更开放地接受建议，倾听人民的感受。只有这样，才能保家卫国，才能强国富民。

一个人活一辈子不容易。想走好人生的每一步，是一个严肃的话题。每个人都有感情，但如果被情绪所奴役，失去理智和客观判断，对人来说也不是什么大损失！在各种感情的缠绵下，我们需要让自己的内心去倾听最真实的声音，这个声音可能来自陌生人，甚至是敌人，敌人，但只要你能静下心来，你就能成为一个智者，做出正确的判断和选择。

诚然，亲戚朋友也会提出各种有利于我们选择和理解的建议。这个时候，我们不能因为难以摆脱主观感情的束缚，就怀疑自己会和他们分开！学会明辨是非，懂得分辨善恶，就像我们看世界一样，不然就会被浮尘给遮住障碍。那样，我们一定会看到清流的清，浊水的浊，蓝天的蓝，阴霾的暗，绿野的美，沙漠的单调。愿你擦去眼前和心中的尘埃！

点评:本文紧扣题目，准确把握问题含义，论证过程中比较利弊，中外结合，古为今用，思路清晰，内容充实；在语言中巧妙地运用整句和修辞，具有很强的可读性和感染力。

优秀作品展示(2)

檀香木

如果说，世俗的事务是我们成长的土壤，我们只有扎根其中，才能吸收养分，那么，就让我们最终成长为能沉香千年的乌木吧。因为我们扎根生活，体察秋毫，才能理解生活，理解世界。因为我终于摆脱了泥淖和尘嚣，所以能够超脱尘世，心中有菩提。

参与其中，就是细致地体验生活。比如乌木，必须在土里生根发芽才能生长，才能变成沉香。世间万物皆是学问，一花一天，一草一世界，一叶一菩提，一方净土，一土一佛；世间万物皆是哲学，“青菩提为法身，黯黄花莫过于般若”。只有深入生活，才能感受到人间冷暖，才能乌木之身茁壮成长，莲心绽放。古今多少文人，只因为深入生活，就唱出了一曲激昂的人生情歌。唱长歌时哭:《离骚》为屈原哭，《庄子》为蒙太古哭，《史记》为太史公哭；李煜以词落泪，八大山人以画落泪，王实甫以西厢记落泪，曹雪芹以红楼梦落泪。“莫恨留愁，难除纸笔。我的万千相思能跟谁说？””纸上写满了荒唐的话，令人辛酸的眼泪。窦云作者傻，谁知道味道？”一首悲歌，或者说一首催人泪下的生命哭泣歌，都是因为作者深入生活，投入其中，留下了千古传诵的绝唱。

“只有经过地狱般的磨炼，才能提炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世界的声音。”生活带给我们纪律，但这个纪律是人成长的养分。做一颗乌木，扎根生活，你就能从中脱颖而出。

除此之外，我们应该摆脱尘嚣，寻找自己灵魂的净土。比如乌木，最终可以成为瑞香科植物，也是佛教的象征，有着千百年沉淀下来的馥郁香气，可以用来供佛，净化心灵。圣贤圣贤中有很多这样的沈香木，因为超脱自在，教化天下。这种瑞香科的植物有自己安静内敛的性格，有一种扫除阴郁尘埃，使他人心情明朗的香味。

白居易的“净心净尘”，元稹的“思此地远”，“只愿他再来”，这些沉香般的圣贤，应该是在出生后就体会到了“水净时月明，心净时佛现”的最美境界。更有甚者，陆游被称为游子，何被称为狂徒。这种豪放不羁的气质还体现在王羲之的山中兰亭的曲水之中，体现在徐渭的“笔底珍珠无处卖”“到处扔”的野藤中间。其人也轻，人轻如菊；其气亦清，清如水；其格亦高，高如松竹；他骨子里也是骄傲的，以王侯为荣。这是天生的。

让我们也向先贤圣贤学习，从植根于泥土的乌木成长为千年芬芳的瑞香科，在其中体察生命，茁壮成长；世界之外，外香。

评论:

这篇文章构思精巧。瑞香科的比喻就像室内的茶香，像草丛中的一条灰线，充满了空气，又似乎断了。心平气和地讲述历史上千百年的文学巨匠的风流事迹，合情合理。文章运用了多种论证方法，或比喻，或类比，或举例，或引用，与侃侃进行了透彻的论证，令人信服！旗帜鲜明，独具匠心，口若悬河，极具思想性和说服力。