基于读徐志摩在山里写的一篇作文。
上世纪二三十年代，是中国散文创作的一个高峰，涌现出许多优秀的杂文散文和杰出的散文大师，徐志摩就是其中之一。徐志摩的散文大多收藏在《树叶》、《巴黎的鳞片》、《自剖集》、《自剖集》、《秋》等一些散文集中。他的散文各有特色，有别于鲁迅的叛逆、周作人的婉约、冰心的清新婉约、朱自清的典雅细致、梁实秋的和谐典雅、林语堂的幽默风趣、丰子恺的艺术启蒙、沈从文的质朴坦诚，也有别于刘半农的引经据典、辛辣描写，徐志摩就是徐志摩，他的散文丰富多彩。
一切真诚而严肃的探索都会磕磕绊绊，一切追求必然包含局限性——这种磕磕绊绊和现状恰恰反映了艺术的真谛，引用徐志摩自己的话:“一个伟大的作家，如罗曼·罗兰或托尔斯泰，就像一条大河。它的波浪，曲折，它的天气每个地方都不一样。我们不能画出它的一角来代替它的整个流程。法国艺术评论家达娜说“精神文明的产物和动植物一样，只能由它们自身的环境来解释”，徐志摩散文的思想性和艺术性也可以由其环境来研究或解释。所以，只要把徐志摩的散文放在特定的环境中进行分析和研究，现代文学史上就会有一个公正的结论。
徐志摩出生于浙江一个商朝家庭。作为徐门长孙的独子，他从小过着非常安逸的生活，这让他从小就体验着大自然。除此之外，庄子的细腻，屈原的浪漫，李白在启蒙教育中的飘逸灵动，魏晋以来的飘逸雄浑，都对他产生了深刻的影响，对他性格气质的形成起了重要的作用。但他不想走文学这条路。他尊重长辈的意愿，去了美国学习金融科技。他写道:我查过家谱，自永乐以来，我们家没有一行诗是可以背诵的。一个偶然的机会，他进入英国剑桥大学学习。在资本主义民主革命的发源地，他的志向从此改变。
剑桥是徐志摩一生中最重要的时期。在剑桥这个典型的自然温床，他享受着贵族式的生活方式。他散步，划船，抽烟，聊天，五点钟喝茶，烤黄油蛋糕，看休闲书籍。他沉迷于拿一本书，走十里，选一个干净的地方，看天，听鸟，看书，累了就去草丛里寻梦。正是剑桥美丽宁静的乡村的自然风光和物质生活的丰富享受，激发了诗人的精神，孕育了他的浪漫情怀，培养了他的浪漫性格。也正是这种资产阶级民主贵族气息，以及从小受祖母和母亲教导的中国传统的“老吾老，幼吾幼”的爱情心，使他形成了独特的资产阶级人道主义精神。
他还加入各种文学沙龙，与名人、作家交往，广泛涉猎世界各种文学名著。在这个贵族名流圈子里，他全心全意地接受资本主义文化的洗礼，如饥似渴地吸收思想艺术营养，又受到文艺界名人的熏陶，这无疑像催化剂一样促进了他文学细胞的发展。“人们一直认为，我一生中最大的机会是见到狄金森先生。因为他，我才得以享受在剑桥的这些快乐日子，我对文学艺术的兴趣也因此固定下来。成为一个“用树枝表达理想”、歌颂生活、饱含深情的浪漫主义者。
从内容上来说，徐志摩的散文擅长用抒情的方式表达自己。上世纪二三十年代，散文很难摆脱自怨自艾，徐志摩也不例外，因为他“善于抒发自己的感情，不善于描写社会生活。”自我表现是他最喜欢写的东西，他认为这样比较成功。他喜欢用这种以自我为中心的方式来表达自己，无论是谈论文人与创作，悼念亲人与故友，还是记起游遍大江大河与名城，诉说悲伤悲观。他不喜欢单纯的描述事件，客观的描述风景，而是注重表达内心，表达内心的感受。
抒情是他文章的精髓。比如他在散文《玉山居聊》中，就用这种抒情的笔调，尽情地抒发内心的情感。在文章的开头，他用“如果”把你带进了山房，让你“像是去参加一场美丽的宴会”在“阳光只是温暖，永远不会太温暖；风的气息是温柔的，往往因为是从有花的森林里吹来的，带着淡淡的清香，连着一股湿润的水汽的气息，摩擦着你的颜色，温柔地环绕着你的腰，所以单纯的呼吸还是不愉快的；空气永远是清澈的，山谷附近没有硝烟，远山上也没有阴霾。所有美丽的风景就像一幅画在你的眼前，供你休闲欣赏。“这是对风景的描写，这分明是对你自己的心“景”的描写，以至于你不得不顺着他美好的风格进入他的心“景”，与他的“我”融为一体。
然后他描述了一个人在山里生活的感受:“但如果你在这个春夏有机会独自徜徉在美丽的大山或乡村，那就是你的运气在发光的时候，那就是你真正收到它的时候，那就是你自己品尝它的时候，那就是你的身体和灵魂行动一致的时候……”这种对独居山中好处的探讨，表达对自然的向往，都是以“我”为中心。他享受着自然的欢乐和幸福，陶醉于自然，讴歌自然，这自然受到泰戈尔否定二十世纪文明，回归自然的自然自然主义的影响。
有人认为他的散文结构散而严谨，其实是片面的。杨振声在《最后的告别志摩》中说:“他的《奔跑的野马》散文，一直被认为比他的诗好。”正是这种“奔跑的野马”体现了他散文的风格特征，但他的“奔跑”并不是四处奔跑。梁实秋在《志摩杂文》中说，“他的杂文确实跑野马，但是跑得好...志摩的杂文几乎都是杂文，不比推理论文多，所以他的《奔跑的野马》杂文不仅没有毛病，而且很可爱。”梁实秋先生的这段话，无疑是对徐志摩散文结构极其准确的评价，抓住了徐志摩散文形式散而精神不散的特点。
比如《印度洋上的秋思》，他就是以中秋节的月夜为起点开始“奔跑”的。他跑到另一家医院的楼上，跑到把手放在圣经上流泪的老妇人那里，跑到哭泣的年轻女人那里，跑到威尔士西部的铁矿那里。但是，他的奔跑没有离开月光，他的奔跑有自己的轨迹。但他的散文趋于“定型”后，在布局和结构上也颇有讲究。比如在散文《秋》中，人们发现我们的民族是一个极其古老的民族。但为了不绝望，他大谈希望和精神，思想不再野马。他的逻辑性也更强，有着强烈的理性思考色彩，与以往的散文作品不同。
天马行空的想象也是徐志摩散文的艺术特色之一。他在文章中，总是驰骋想象，沉湎对联的笔墨，宁愿做到极致，也要自得其乐。在《想飞》中，他展示了自己非凡的想象力，写出了自己想飞的愿望，展示了自己丰富的联想。他想飞却飞不起来，写出了他对社会的不满。继续读，还可以读到他生动、激情、艺术的句子:飞翔，超越一切，笼络一切，横扫一切，呼吸一切。等等，都体现了他的联想丰富的风格特征。